這是印度當(dāng)代瑜伽士薩古魯先生回答學(xué)生的話題。學(xué)生問：如果人們發(fā)生肉體關(guān)系,，卻不投入太多的情感,。我想知道你的看法？

薩古魯先生先講了一個(gè)笑話：

有一位巴蒂亞夫人在過完她的50周年結(jié)婚紀(jì)念日的第二天,，就向法官提出離婚申請,。法官也是他們家的朋友，于是打電話給巴蒂亞夫人：為什么想跟丈夫離婚,？你的丈夫是一個(gè)可愛的人,，離婚的理由是什么？

她說：他對我不忠,，他一直背叛我,。

法官說：你是如何得出這個(gè)結(jié)論的？你們昨天剛慶祝了50周年結(jié)婚紀(jì)念,。

她說,；我有點(diǎn)懷舊，于是開始翻看相冊,，然后我發(fā)現(xiàn),，我的五個(gè)孩子沒有一個(gè)長的像他。

雖然是一個(gè)笑話,，但引申出下一個(gè)思考,。你是否記得曾曾曾曾曾曾祖母長得樣子？沒人記得,，但她的鼻子長在你的臉上,。

身體有記憶，情緒也有記憶,。你的身體甚至記得一百萬年前祖先的膚色,。身體還帶有進(jìn)化的記憶，遺傳的記憶，業(yè)力的記憶,，有說的清,，說不清的記憶。

現(xiàn)在會走路也是因?yàn)橛羞@個(gè)記憶,，如果身體忘了,，你就不會走路。你知道吃什么,，不吃什么,，怎么吃。會把食物放到嘴里而不是耳朵,，也是因?yàn)橛洃洝?/span>

親密關(guān)系留在身體的系統(tǒng)的記憶會非常大,，這是因?yàn)檫@個(gè)背景。如果你想讓生活非常簡單,，你要吃的簡單,，身體簡單，思想才會簡單,。

所以這個(gè)問題不在于道德,，在于你想擁有什么樣的生活。如果你想讓你的內(nèi)在成為你生命的主導(dǎo)因素,，而不是你的肉體,，那么必須盡量保持身體記憶的簡單。

薩古魯先生把這個(gè)過程稱為：Runanubandha,意思是說：你所產(chǎn)生的身體的記憶,。這和佛教的阿賴耶識相通的,。我們通過眼耳鼻舌身意，到了末那識,，然后留在阿賴耶識,。它不是頭腦的記憶，頭腦連一周前的事都記不起來,。但是我們的情緒，會把童年的經(jīng)歷帶進(jìn)終生,。

從身體記憶的角度,，也就理解前生，身體帶著整個(gè)人類進(jìn)化史,。佛陀說：諸善奉行,，諸惡莫作，自凈其意,，是諸佛教,。雖沒說身體的記憶，但善惡中有因果，種下善因,，身體會記?。环N下的惡因,，身體也會記住,。自凈其意在于思想的簡單，行為也需要簡單,。

記得巴塞爾.范德考克在《身體從未忘記》中寫到：時(shí)間并不會治愈一切,，我們的身體會記住創(chuàng)傷。你只有徹底了解你的身體之后,，才能控制你的生活,。

“一朝被蛇咬，十年怕井繩”不是來自頭腦,，而是身體的反射,。當(dāng)一個(gè)憤怒的母親告訴孩子你唱歌真難聽，那么這個(gè)孩子可能一輩子不會唱歌了,。多年后,，那個(gè)被批評的場景已經(jīng)無從記起，但這個(gè)記憶一直存在,，它在身體里,，不在頭腦里。

我們不會記起小時(shí)候打破杯子被責(zé)罵的場景,，但是遇到挑戰(zhàn)的時(shí)候,，下意識的會逃避。你也想繼續(xù)前行,，卻總有股力量牽制你,。

大腦不會記住你拿著喜愛的玩具走進(jìn)書房，讓媽媽陪你玩,。她卻以工作為由讓你離開的場景,。那么進(jìn)入社會后，遇到否定,，批評的時(shí)候,，被排斥的情緒會升起。

善和惡的行為經(jīng)歷都會留下銘印,，所以憤怒會重復(fù),，內(nèi)疚會重復(fù)，身體不斷重復(fù)負(fù)面情緒中的受傷,。

菩薩畏因,，眾生畏果。從身體的記憶來說，就是不要在身體上種下惡的記憶,。因果,，業(yè)力因此產(chǎn)生。

記得阿德勒說過：幸福的童年治愈一生,，不幸的童年用一生治愈,。幸福和不幸都與童年有關(guān)，露易絲海,，胡茵夢在自傳里都提過自己的情緒和原生態(tài)家庭的關(guān)系,。

快樂和深情；憤怒,，悲傷,，恐懼四種基本情感構(gòu)成了“自然型兒童”。但在孩子哭鬧時(shí),，父母的回應(yīng)方式改變了孩子面對世界的情緒感受,。

孩子哭鬧可以給予愛和安撫；或者遷怒影響,，表現(xiàn)為批評,，怒罵；當(dāng)不小心打碎杯子,，父母可以說：有沒有受傷,，我知道你不是故意的；或者說：你怎么這么不小心,，這個(gè)杯子很貴的,。

兩種回應(yīng)方式，形成了兩種情緒,。第一種我很重要,；第二種，被忽視,，然后會孩子會調(diào)整自己的生存策略,，迎合父母。

當(dāng)走進(jìn)社會,，就會把迎合父母的方式用在各種關(guān)系中,。我們不從記起當(dāng)時(shí)打碎杯子的場景，但是打碎杯子時(shí)恐懼依然存在,。

有個(gè)詩人說過：孩子是成年人的父親。我們情緒是童年自我狀態(tài)的延伸,，身體長大,，但身體里的經(jīng)歷一直都在。

這就為什么佛家，道家,，靈性有閉關(guān)的修行,。閉關(guān)就是關(guān)閉眼耳鼻舌身意。老子說：五色令人目盲,，五音令人耳聾,，五味令人口爽。意思是相通的,。

當(dāng)知道前因后果,，就知道當(dāng)下要做什么，說什么,。不是基于道德,，善惡，而是生活的幸福,，平靜,，快樂。你要平靜,，就要簡單,；混亂的記憶，不會產(chǎn)生平靜的生活,。過去已經(jīng)過去,。那么就去學(xué)習(xí)如何清理身體負(fù)面的記憶，正面的記憶會自動建立,。它們不能同時(shí)存在,。

重生

黎明穿過黑暗，

在晨曦中蘇醒,。

寫下記憶的故事,，

跟隨思考的足跡。

讓壓抑的本我得到救贖,，

我熱愛陽光普照的大地,，

不畏懼世途中的陰影和風(fēng)暴，

地獄和天堂在一念之間,，

煩惱,，菩提也是。

我們經(jīng)歷許多寒冬,，

經(jīng)歷無數(shù)愁苦,，

都在春天里消融。