（原題：紹興游學——從教學迷惘走向教學自信 ）

作者  江西贛縣  劉真

中國教育學會舉辦的“中國首屆特級教師大賽”“第13屆文化作文與文化教學優(yōu)質課大賽暨魯迅“立人文化”價值重建同課異構高峰論壇”于11月21日一24日在浙江紹興市魯迅高級中學舉行。我有幸作為贛縣區(qū)代表參會,，跟隨封義瓏主任,，一行14人，認真聽課，深度思考,。教學迷惘中得到大師指引,，今后的語文之路定將走得更加自信！

2017年11月21日  星期二  雨

尋找文化

我常常自豪地說,，教書25年,，桃李滿天下。但又很惶恐,，教書25載,，不能算個文化人。近兩年讀書越多,，越發(fā)現(xiàn)自己所知甚少,。發(fā)現(xiàn)學生日益增長的教育需要與我自身不進步，不發(fā)展的矛盾越來越突出,。

坐動車9個多小時,，下車時已腿麻、身倦,、脖子酸,。坐進逼仄的出租車，聽司機說到達我們住的酒店,，還要半小時左右,，僅剩的那點意志差點被關在門外。暈暈然,，堅持著。窗外飄過魯迅街,、咸亨酒店等名稱,。濃濃的魯迅文化氣息撲面而來。想起本次會議的主題：“魯迅‘立人文化’價值重建同課異構高峰論壇,。那點疲倦逐漸在文化氣息中消退,。

到達酒店，拿到材料,。掃描那滿滿的安排,。韓軍等七位特級教師同課異構，教學魯迅的小說《藥》,。還有近八十位來自全國各地優(yōu)秀老師分文化作文組,、文化閱讀組分四個場地賽課。這是一場文化優(yōu)質課的超市??！主辦方精心組織一場文化盛宴，我們在優(yōu)質課超市里既能選擇韓軍等教育大伽們深厚的文化功底，也能感受教壇新秀們新一代的文化追求,。

果然不虛此行,，來途的疲憊早已消散在魯迅的氣息里。

2017年11月22日  星期三  晴

我即語文

開幕式上一眾嘉賓,、領導的講話免不了一些套話,。但史紹典老師的幾句話，像一劑強心針,，讓我多年的困感撥云見日,。

我曾于這個月中旬在王母渡中學做《我思故我新——教學反思的意義及方法》講座時弱弱了說了我的一個觀點：“我就是語文，我在哪,，語文就在哪,！”我試圖表達我的一個追求：即通過自身的學習與成長，讓自己身上有濃濃的語文味,，濃濃的文化味,。當初說過這個話后，非常后悔,，深怕聽者認為我是牛皮哄哄,，大言不慚的人。

今天史紹典老師在大會上說,，今年10月21日福州一中舉辦以陳日亮老師冠名的全國首屆“我即語文”教學頒獎大會,，獎勵了三位有思想、有作為的語文教師,，每人現(xiàn)金五萬元,。其中有我的偶像，肖培東老師,。聽到這件事,，我欣喜若狂，原來我的觀點竟然是如此正確,。

史紹典老師用四句話概括“我即語文”這一觀點的意義：

“我即語文”是語文人的深刻內省,。

“我即語文”是語文人的職業(yè)尊嚴。

“我即語文”是語文人的生存姿態(tài),。

“我即語文”是語文人的事業(yè)理想,。

“我即語文”教學主張的提出者陳日亮老師如是解說“我即語文”：

“一個稱職的語文老師，不應該只是勤于教書,、能夠教好書的指導者,，還應該是既能體驗語文又能體現(xiàn)語文的實踐者。

語文首先是一門心靈的學科,。只有進入文本深處,，深入人物的內心,，有了自己的情感體驗，你才能體會到語文之美妙,。

語文還是一門行為的學科,。即使你一句話也不說，你的頭腦仍在進行語言思維,。語文須臾不可或缺或離,，它與人的生命息息相關，所以必須養(yǎng)成良好的習慣,。

語文也是一門身教的學科,。“我即是語文”重視身教的力量,，語文老師要在語言行為規(guī)范,、語感養(yǎng)成等方面，給學生以垂范,?！?/p>

“我即語文”，將是我將定的追求,，我深深閱讀淺淺教,，我本真做人，本真教書,。真真切切做一個有情懷的語文人,。在形形色色的語文理念中，在浮躁膚淺的教育環(huán)境中,，堅守自己的語文理想,。

2017年11月23日  星期四  晴

“特級”之特

文化作文與文化教學理念創(chuàng)建者譚衡君老師告訴我們：“此次特級教師大賽的篇目選擇《藥》，有探尋療救中國語文教育的良藥的意圖,?！?/p>

“首屆”“特級教師大賽”“同課異構”幾個關鍵詞也吸引著我。我很想了解同一篇課文究竟有多少角度去解讀,，有多少方法去引導，特級教師的課究竟有多少種精彩,。

懷著一顆虔誠求學的心,，我在特級教師賽場認真聽了兩天課，得到了兩個特別的感受,。

一是特別失望

個別特級老師的課堂表現(xiàn)讓我們失望,，很多聽課教師中途紛紛離場，去其他賽場觀摩年輕老師的課,。

課堂上只是老師一個人的表演,。整堂課都在演繹預設的教案,，從人物分析到魯迅的立人思想，老師壓根就沒有考慮到學生的存在,，提了幾個問題,，要么膚淺，要么深澳,，草草而過,。

也許這些特級教師在理論研究，命題研究等方面確有過人之處,。但忽略學生的成長,，忽略學生的主體地位，確實不應該,。檢驗一堂課是否是好課,，我始終認為是學生收獲有多大。

我的員工工作群里每天要上傳產品陳列圖,，技術總監(jiān)從色澤,、形狀；店長從陳列等方面監(jiān)督產品品質,。技術總監(jiān)及我們管理層還要每天品嘗一些蛋糕面包,。我們的考核標準就只有一個，讓顧客滿意,，讓顧客好吃,，讓產品品質過關，達標,。在店員服務上,，也只有一條標準，尊重顧客,，讓顧客滿意,。

而我們的課堂，我們的教育,，常常搞不清我們的顧客是誰,。上課是為了評獎，眼里只有專家,、評委,。我們很少考慮我們顧客——學生，是否有收獲,，是否受教育,，是否有成長。忽略學生的感受,，再精彩的展示都只是表演,。

二是特別震撼

幸好有韓軍老師及新西蘭坎特伯雷大學的王克強老師上了兩堂課,，令我特別震撼，收獲滿滿,。

王克強老師開篇就給閱讀文本帶來一個全新的視角,。他引導學生評價華老栓的性格，學生提到迷信,、愚昧,。王老師指導學生再細讀文本，注意一些細節(jié)：如“一排一排的茶桌,，滑溜溜的發(fā)光”等描寫,。學生補充華老栓“勤勞、愛子”等性格,。

王老師把這些性格分好與不好兩類板書,。逐步引導學生對人物分析不僅僅以居高臨下的角度，從事后諸葛亮的角度去分析,，也要從平民的角度,，從當時的環(huán)境，當時生存狀態(tài)去分析人物,。王老師在分析夏三爺時,，插入猶大背叛耶穌的故事，從中西方文化比較,，分析人物的真實心理,，審視夏三爺告密的行為。以全新的視角解讀文本,，從華氏夫婦身上讀到親子之愛,，勤忍之心。從夏瑜身上讀到人子受難,，行義之德,。從全文讀到中國傳統(tǒng)倫理文化三大支柱：勤忍之心、行義之德,、仁恕之道的全面坍塌,。引起大家深深的思考。

韓軍老師倡導新語文,，語文即言語教學,，在這堂課中得到最好的詮釋。開篇導入,，學生齊讀“墓碣文”書聲朗朗，語文味實足,。第一個環(huán)節(jié)解姓名,，學生提煉文中所有人物姓名,，細細品味其中象征意義：康叔不康，阿義不義等,。接著捋情節(jié)部分,，挑選文中表顏色的詞，挑選對夏瑜不同稱謂的詞,。層層分析革命者形象的大跌落,、英雄人物的大翻轉、革命成果的大消解,、社會現(xiàn)狀的大沉寂,。整堂課，教學環(huán)節(jié)由淺入深,，環(huán)環(huán)相扣,。具有獨特人格魅力和文化魅力的韓軍老師，或導或授或誦或唱,，激情滿懷,，高亢處還文本一個高亢，感傷時還文本一個感傷,。

王克強老師與韓軍老師整堂課深刻的思想性,，深厚的文化性必將長期影響我的語文之路,。

在震撼之余,，我也在警惕這樣的語文課是否太深刻，乃至上成了思想課,、哲學課,。對初中生,，甚至高中生是否合適。如韓軍老師在講《藥》“上墳”一節(jié),，引導學生：華小栓死前吃饅頭,，死后變饅頭（墳頭像饅頭）。何為饅頭,，饅頭即蠻頭,，蠻族之頭?！薄卷n軍原文原話是：“饅頭,，蠻頭，野蠻之地蒙昧不明的人頭”】借此引發(fā)分析革命者的蠻干,。如此分析是否有些牽強,。因本人學識有限，韓軍名頭太響,，不好妄做評論,。

2017年11月24日  星期五  晴

止于頒獎

今日頒獎,，一切都在意料之中。大會止于頒獎,，塵埃卻沒有落定,。有人因獲獎，功成名就,，語文之路止于今日,。有人因落獎，心灰意冷,，語文之路也止于今日,。有人因看破名于實不符，而從此不屑于語文江湖,。塵歸塵,，路歸路，語文江湖又起風云路,。

韓軍老師做為第一代特級老師,，新語文教育的倡導者，各路諸侯對他贊譽有加,，然最近江湖又刮起一股批韓之風,，認為他所上語文課迷失在了哲學、美學,、生命教育等學科叢林中,，偏離了語文教學的正道，失卻了語文教學的味道,。此次紹興論壇,，是我第二次聽韓軍老師上課，對語文江湖的傳言,，我已有定數(shù),。對語文教育的真與假、實與虛,，也有真切感受,。   

5年前，我征戰(zhàn)江西省十佳老師,，失敗而歸,，我痛定失痛，徹底反思多年來的固步自封,，自大自滿的教風止于那次頒獎,。失敗的收獲遠大于成功所得。3年前，我參加第十屆文化作文優(yōu)質課大賽,，載譽而歸,，那次比賽，讓我懂得了如何去贏得課堂,，如何立足學生的懂、學生的會去演繹我的課堂,。那次比賽,，開啟了我的以人為本的教育追求。本真的教學,，本真的為人,，讓我在虛偽與功利的教育環(huán)境如一支清葩，獨立教壇,，苦苦尋求同道中人,。長時間陷于孤單之中。此次聽了這么多課,，我找回了自信,，其實我就是語文，內求心安,，外求生長（學生成長）,，即是成佛。

曾經(jīng)的迷惘,、自卑均止于今日頒獎,！新的征程始于明天！

2017年11月25日  星期六 晴

始于文化

本屆年會繁星滿天,，67節(jié)課每節(jié)課都如一顆閃亮的星,，給人一絲光亮，照亮語文之路,。而韓軍老師和王克強教授的兩節(jié)課,，則像兩顆耀眼的太陽，照亮語文人的前程,，更溫暖學生的心,。

星星是在教學設計、應試訓練,、師生互動等枝節(jié)毫末上做些雕琢,，給我們以學習。如崔老師指導學生如何結合環(huán)境分析人物,，寧老師按三要素分析小說,，尤其突出分析環(huán)境描寫及人物描寫的作用，魏老師設計“____老栓”“____買藥”“_買______的藥”引發(fā)學生歸納內容，分析人物,。寧老師精心設計的板書對展示課文情節(jié),、人物、主旨一目了然,。

太陽則在語文教育路上,，為大家照亮一座文化殿堂。韓軍老師解讀文本的深度與厚度,，王克強教授解讀文本的廣度與新度,，都在告訴我們，語文必須有文化,，才能立人,、立德乃至立功、立言,。語文老師如果眼里只有語文教材,、教法、只有中考高考答題訓練,，則無法走遠,。學生則無法“全面提高語文素養(yǎng)”。

韓軍老師從魯迅的墓碣文：“于浩歌狂熱之際中寒,，于天上看見深淵,，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救,?！敝凶x起，學生齊讀兩遍墓碣文,，課堂則進入濃濃的文化氛圍,。接著解讀姓名，“華”“夏”之來源,，“康叔”之康,、“阿義”之義，康,、義在國人心中之厚重的地位,，學生在文本中或讀或評，早已進入一種不俗的教育情境中,。

韓軍深情中又很自然地把教學推進到解讀文中顏色的詞,，解讀稱謂的詞等環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)老師用富有表情地朗讀,，于激情處給一份激情,；于悲憤給一份悲憤，于感概處給一份長嘆。學生或齊讀或個別讀,，或吟誦,，或大吼，或感嘆,?；虮蛳病,？圩∥谋?，細細咀嚼魯迅文章的原味。整堂課深深的思考,、厚厚的文化、濃濃的情感,。

走進韓軍老師的課堂,，我們明白了魯迅為華老栓開藥，為革命者開藥,，為中國開藥,。走出韓軍老師的課堂，我們懂得韓軍老師為我們的語文教學開藥,，至少我抓了一副藥,，即用“文化”療救我的課堂。

王克強教授,，開篇分析人物,，即引導學生除了居高臨下以事后諸葛亮的視角去評價華老栓及一眾看客以外，還要以平民的視角,，以假如我是華老栓的角度,，去平視人性。從夏三叔出賣夏瑜,，想到猶大出賣耶穌,。中西方文化的比較，中西方思維的運用,。不同角度解讀文本,，審視人性，思考人生,。深度的思考,，又不脫離文本。精選原文語段品評閱讀,，又大量引入文化名篇,，談及人性，談及文化。

走進王克強老師的課堂,，學生明白了華老栓活著不容易,，明白中國走到今天不容易。走出王克強老師的課堂,，學生明白了生活需要獨立思考,、人生需要文化指導。