雷公曰:以色言食之間甚,奈何,?黃帝曰:其色麤以明,,沉夭者為甚,其色上行者,,病益甚,;其色下行,如云徹散者,,病方已,。五色各有臟部,有外部有內(nèi)部也,。色從外部走內(nèi)部者,,其病從外走內(nèi);其色從內(nèi)走外者,,其病從內(nèi)走外,。病生于內(nèi)者,先治其陰,,后治其陽(yáng),,反者益甚。其病生于陽(yáng)者,,先治其外,,后治其內(nèi),反者益甚。其脈滑大,,以代而長(zhǎng)者,,病從外來(lái),目有所見(jiàn),,志有所惡,,此陽(yáng)氣之并也,可變而已,。
雷公問(wèn),,如何根據(jù)面部的色澤變化來(lái)判斷病變或輕或重呢?
黃帝講,,其色浮粗顯示而明亮,,表示病轉(zhuǎn)輕。其色沉滯顯示而干枯,,表示病轉(zhuǎn)重,。
面部出現(xiàn)的色澤向上方行進(jìn),說(shuō)明病變加重,,色澤向下方行進(jìn),,有如天上的云彩散去一樣式,是病好轉(zhuǎn)的跡象,。
面部的五色,,都與五臟六腑有對(duì)應(yīng)的位置關(guān)系。我們可以將面部分為中心區(qū)域和周?chē)鷧^(qū)域兩部分,。中心區(qū)域的色澤變化與五臟的關(guān)系極大,,周?chē)鷧^(qū)域的色澤變化與六腑的關(guān)系極大。如果面部的色澤從周?chē)鷧^(qū)域向中心區(qū)域發(fā)展變化,,說(shuō)明病變由六腑向五臟發(fā)展變化,。如果面部色澤的變化從中心區(qū)域向周?chē)鷧^(qū)域發(fā)展變化,說(shuō)明病變由五臟向六腑發(fā)展變化,。
疾病由五臟向六腑發(fā)展變化,,應(yīng)該先治療五臟的疾病。疾病由六腑向五臟發(fā)展變化,,應(yīng)該先治療六腑的病變。如果違背了這個(gè)原則,,病變就會(huì)加重,。
假如病人的脈象表現(xiàn)出滑、大,、代,、長(zhǎng),這就說(shuō)明邪氣是從外侵入。如果病人出現(xiàn)了幻視現(xiàn)象,,或者有厭惡感的精神異?,F(xiàn)象,則是陽(yáng)邪侵入陽(yáng)分的陽(yáng)氣過(guò)于旺盛的現(xiàn)象,,可以通過(guò)前面所說(shuō)的瀉法來(lái)治療
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雷公曰:小子聞風(fēng)者,百病之始也,;厥逆者,,寒濕之起也,別之奈何,?黃帝曰:常候闕中,,薄澤為風(fēng),沖濁為痹,。在地為厥,。此其常也;各以其色言其病,。
雷公問(wèn),,我聽(tīng)說(shuō)百病開(kāi)始于內(nèi)邪侵犯,四肢逆冷是寒濕之邪造成的,,如何在臨床中區(qū)別這兩種情形,?
黃帝講,遇到病人經(jīng)常觀察兩眉之間的色澤變化狀態(tài),,如果如果兩眉之間的色澤浮而明潤(rùn),,就是風(fēng)邪犯病。如果兩眉之間的色澤沉暗晦濁,,就是寒濕之邪犯病,。
如果這種晦濁的色澤出現(xiàn)在面部的地分,就一定是寒濕導(dǎo)致的厥冷癥,。
以上都是以色出現(xiàn)的部位來(lái)判斷病變的部位,。
雷公曰:人不病卒死,何以知之,?黃帝曰:大氣入于臟腑者,,不病而卒死矣。雷公曰:病小愈而卒死者,,何以知之,?黃帝曰:赤色出兩顴,大如拇指者,,病雖小愈,,必卒死。黑色出于庭,大如拇指,,必不病而卒死,。
雷公講,有些人會(huì)不得病而突然死亡,,如何能夠早知道,?
黃帝講,如果大氣突然進(jìn)入臟腑,,人就會(huì)不病而卒死,。這里講的大氣,實(shí)指受到太陽(yáng)系激烈的變化產(chǎn)生的中子擊中之類(lèi)現(xiàn)象,。
雷公問(wèn),,有些病人病情已經(jīng)有些好轉(zhuǎn),卻突然死亡,,這是為什么,?如何預(yù)知?
黃帝講,,如果赤色出現(xiàn)在兩顴骨部位,,大如拇指,盡管病變有好轉(zhuǎn)的現(xiàn)象,,也必然會(huì)突然死亡,。
如果額頭出現(xiàn)黑色如拇指大小,也必然會(huì)不病而死,。這是因?yàn)槟X部出血有了阻滯,。
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