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49五色原文和白話文翻譯: 【原文】雷公問于黃帝曰：五色獨決于明堂乎,？小子未知其所謂也。 【翻譯】雷公問黃帝道：面部五種氣色的變化,，是僅僅反映在明堂部位嗎,？我不知道其中的含意。 【原文】黃帝曰：明堂者,，鼻也,；闕者，眉間也,；庭者,，顏也；蕃者,，頰側(cè)也,；蔽者，耳門也,。其間欲方大,，去之十步,，皆見于外，如是者壽,，必中百歲,。 【翻譯】黃帝說：明堂，就是鼻部,；闕,，就是兩眉之間；庭,，就是額頭,；蕃，就是兩頰側(cè)面,；蔽,，就是耳門。這些部位都方正開闊,，距離十步之外,，可見這些部位從正面顯現(xiàn)，象這樣的面相,，一定會長命百歲,。 【原文】雷公曰：五言之辨，奈何,？ 【翻譯】雷公問：如何辨別五官所顯的氣色,？ 【原文】黃帝曰：明堂骨高以起，平以直,，五臟次于中央,，六腑挾其兩側(cè)，首面上于闕庭,，王宮在于下極,，五臟安于胸中，真色以致,，病色不見,，明堂潤澤以清，五官惡得無辨乎,？ 【翻譯】黃帝說：鼻骨高而隆起,，鼻梁平且直，五臟的征候依次反映在鼻部中央,，六腑的征候則反應(yīng)在挾持鼻部兩側(cè)的部位,，眉間、顏額在上，反映頭面情況,，兩眼之間在下,，反映心臟這個王宮的情況。當(dāng)五臟在胸腔中安定和順時,，鼻部中央色澤正常，病色不顯,，鼻部看上去潤澤清亮,，如此，五官所顯的病色怎么會辨別不出呢,？ 【原文】雷公曰：其不辨者,，可得聞乎？ 【翻譯】雷公問：如果要辨別病色,，可否讓我聽聽具體方法呢,？ 【原文】黃帝曰：五色之見也，各出其色部,。部骨陷者,，必不免于病矣。其色部乘襲者,，雖病甚,，不死矣。 【翻譯】黃帝說：五臟的各自的病色,，各自會顯現(xiàn)在相應(yīng)的部位,。若鼻部中央兩側(cè)反映五臟六腑的部位出現(xiàn)骨陷現(xiàn)象，那么此人一定是生病了,。如果各部位的氣色顯現(xiàn)于其相生的部位,，表明病情雖重，但不至于死亡,。 【原文】雷公曰：官五色奈何,？ 【翻譯】雷公問：五色所主的是什么病癥？ 【原文】黃帝曰：青黑為痛,，黃赤為熱,，白為寒，是謂五官,。 【翻譯】黃帝說：青,、黑色主痛，黃,、赤色主熱,，白色主寒，這就是五色所主。 【原文】雷公曰：病之益甚,，與其方衰,，如何？ 【翻譯】雷公問：病情的加重和病邪的將衰,，如何診斷,？ 【原文】黃帝曰：外內(nèi)皆在焉。切其脈口,，滑小緊以沉者,，病益甚，在中,；人迎氣大緊以浮者,，其病益甚，在外,。其脈口浮滑者,，病日進；人迎沉而滑者,，病日損,。其脈口滑以沉者，病日進,，在內(nèi),；其人迎脈滑盛以浮者，其病日進,，在外,。脈之浮沉及人迎與寸口氣小大等者，病難已,；病之在藏,，沉而大者，易已,，小為逆,；病在腑，浮而大者,，其病易已,。人迎盛堅者，傷于寒,，氣口甚堅者,，傷于食。 【翻譯】黃帝說：外腑內(nèi)臟的疾病的加重和將衰都在脈象上顯現(xiàn),。切按病人的脈口,，脈現(xiàn)滑,、小、緊且沉的,，其病日益加重,，病在五臟；人迎脈氣出現(xiàn)大,、緊且浮的,，其病日益加重，病在六腑,。脈口脈象浮滑的,，病情日趨嚴重；人迎脈象沉而滑的,，病情日漸減輕。脈口脈象滑且沉的,，疾病日益嚴重,，病在五臟；人迎脈象滑盛且浮的,，疾病日益嚴重,，病在六腑。脈象浮沉大小一樣,，與人迎和寸口脈象四季有別相悖,，其病難于治愈。病在五臟,，脈象沉而大的,，病易治愈；脈象沉而細小的,，真陰衰而病呈逆象,。病在六腑，脈象浮而大的,，其病容易治愈,。人迎脈象盛而堅的，表明外傷于寒邪,；氣口脈象盛而堅的,，表明內(nèi)傷于飲食。 【原文】雷公曰：以色言病之間甚,，奈何,？ 【翻譯】雷公問：怎樣用面部氣色來判斷病情的輕重？ 【原文】黃帝曰：其色粗以明,，沉夭者為甚,，其色上行者，病益甚；其色下行,，如云徹散者,，病方已。五色各有臟部,。有外部,，有內(nèi)部也，色從外部走內(nèi)部者,，其病從外走內(nèi),；其色從內(nèi)走外者，其病從內(nèi)走外,。病生于內(nèi)者,，先治其陰，后治其陽,，反者益甚,。其病生于陽者，先治其外,，后治其內(nèi),，反者益甚。其脈滑大,，以代而長者,，病從外來，目有所見,，志有所惡,，此陽氣之并也，可變而已,。 【翻譯】黃帝說：如果病人面部氣色略為明亮,，病輕；病人面部氣色沉滯晦暗,，病重,。如果面部病色向上發(fā)展，表明病情日益嚴重,；如果病色向下行,，如同浮云散去，表明病將痊愈,。五種病色,，各自反映在面部臟腑所屬的部位，有的反映在鼻兩側(cè),，即外部,，是六腑的病色,；有的反映在鼻中央，即內(nèi)部,，是五臟的病色,。病色從外部向內(nèi)部發(fā)展的，表明病邪從表入里,；病色從內(nèi)部向外部發(fā)展的,，表明病邪從里出表。病生于五臟的,，先治其臟,，后治其腑，如果治反了,，病情就日益嚴重,；病生于六腑的，先治其表,，后治其里,，如果顛倒而治，病情就會日趨嚴重,。如果脈象滑大或脈代而長的，表明病邪外侵而來,，病人目有所妄見,，心有所妄想，這是陽氣過盛而致的病,，治療應(yīng)瀉陽補陰,，病就會好的。 【原文】雷公曰：小子聞風(fēng)者,，百病之始也,；厥逆者，寒濕之起也,，別之奈何,？ 【翻譯】雷公問：我聽說風(fēng)邪是百病的根源；而厥痹之病,，是寒濕之氣引起,，從面色上如何分辨？ 【原文】黃帝曰：常候闕中,，薄澤為風(fēng),，沖濁為痹。在地為厥,。此其常也,；各以其色言其病,。 【翻譯】黃帝說：應(yīng)當(dāng)觀察眉間的氣色，如果呈現(xiàn)出浮薄光澤,，就是風(fēng)?。蝗绻霈F(xiàn)沉濁晦暗之色,，就是痹?。蝗绻∩@現(xiàn)在下頦,，就是厥病,，這是一般的規(guī)律，即根據(jù)各部位的色澤來診斷疾病,。 【原文】雷公曰：人不病卒死,，何以知之？ 【翻譯】雷公問：有的人沒顯什么病象卻突然死亡,，怎樣才能預(yù)知呢,？ 【原文】黃帝曰：大氣入于臟腑，不病而卒死,？ 【翻譯】黃帝說：元氣大虛,，大邪之氣侵入臟腑，雖然沒有病象,，也會突然死亡,。 【原文】雷公曰：病小愈而卒死者，何以知之,？ 【翻譯】雷公間：病稍微好轉(zhuǎn),，而病人卻突然死亡，怎樣才能預(yù)知呢,？ 【原文】黃帝曰：赤色出兩顴,，大如拇指者，病雖小愈,，必卒死,。黑色出于庭，大如拇指,，必不病而卒死,。 【翻譯】黃帝說：如果赤色顯現(xiàn)在兩邊顴骨上，大如拇指一般,，病雖稍微好轉(zhuǎn),，病人肯定會突然死亡。如果黑色顯現(xiàn)在天庭上,，大如拇指一般,，肯定會不顯病象而突然死亡,。 【原文】雷公再拜曰：善乎！其死有期乎,？ 【翻譯】雷公拜了兩拜說：講得好?。〔∷揽梢灶A(yù)知嗎,？ 【原文】黃帝曰：察色以言其時,。 【翻譯】黃帝說：觀察面部氣色的變化來判斷病人死亡的時間。 【原文】雷公曰：善乎,！愿卒聞之,。 【翻譯】雷公說：好啊,！我愿全面地了解如何觀察,。 【原文】黃帝曰：庭者，首面也,；闕上者,，咽喉也；闕中者,，肺也,；下極者，心也,；直下者,，肝也；肝左者,，膽也；下者,，脾也,；方上者，胃也,；中央者,，大腸也；挾大腸者,，腎也,；當(dāng)腎者，臍也,；面王以上者,，小腸也，面王以下者,，膀胱子處也,；顴者,，肩也；顴后者,，臂也,；臂下者，手也,；目內(nèi)眥上者,，膺乳也；挾繩而上者,，背也,；循牙車以下者，股也,；中央者,，膝也；膝以下者,，以下者脛也,；當(dāng)脛以下者，足也,；巨分者,，股里也；巨屈者,，膝臏也,。此五臟六腑肢節(jié)之部也，各有部分,。有部分,，用陰和陽，用陽和陰,，當(dāng)明部分,，萬舉萬當(dāng)。能別左右,，是謂大道,；男女異位，故曰陰陽,。審察澤夭,，謂之良工。 【翻譯】黃帝說：天庭,，反應(yīng)頭面部的疾?。幻奸g之上,，反應(yīng)咽喉的疾??；兩眉之間，反應(yīng)肺臟的疾??；兩眼之間，反應(yīng)心臟的疾??；兩眼之間直下的鼻柱，反應(yīng)肝臟的疾??；鼻柱左側(cè)與顴骨間的部位，反應(yīng)膽的疾??；鼻尖，反應(yīng)脾的疾??；鼻尖兩側(cè)略向上的部位，反應(yīng)胃的疾??；面部正中央，反應(yīng)大腸的疾??；挾面中央的兩頰部位，反應(yīng)腎的疾??；腎屬的頰部下方，反應(yīng)臍部的疾?。涸诒菧室陨系膬蓚?cè)的兩顴之內(nèi)的部位,，反應(yīng)小腸的疾病,；鼻準以下的人中處反應(yīng)膀胱、子宮的疾??；說到各部位所反應(yīng)的四肢疾病，就是顴骨反應(yīng)肩部疾??；顴骨后方反應(yīng)手臂的疾病,；在該部位下方,，反應(yīng)手的疾?。谎蹆?nèi)角上方,，反應(yīng)胸部和兩乳的疾?。粧秲深a外方的耳邊部位,，反應(yīng)背部疾?。谎匮来差a車穴以下部位,，反應(yīng)大腿疾?。粌裳来仓醒氩课?，反應(yīng)膝部疾?。辉摬课灰韵路磻?yīng)小腿的疾??；再下的部位反應(yīng)足部的疾病,；嘴旁大紋處,，反應(yīng)大腿內(nèi)側(cè)的疾病,；頰下曲骨部位,，反應(yīng)膝蓋骨的疾病,；以上是與五臟六腑肢體相應(yīng)的面部各部位,，各有各自的范圍。各自部位的范圍明確了,，治療時,，陰衰而陽盛的，用補陰法來調(diào)和,；陽衰而陰盛的,，用助陽法來調(diào)和。只要先仔細察明各部位所顯現(xiàn)的色澤再施治,，每次診治都會十分恰當(dāng),。能夠辨別陰陽二氣運行是陰氣右行，陽氣左行,。就可說是了解了陰陽運行的規(guī)律了,。男女病色的反應(yīng)，其位置是不同的，所以說了解了陰陽運行的規(guī)律,，又能仔細觀察面部各部位氣色的潤澤和晦暗,，從而確診病的部位和輕重，這可稱得上是好醫(yī)生,。 【原文】沉濁為內(nèi),，浮澤為外。黃赤為風(fēng),，青黑為痛,，白為寒，黃而膏潤為膿,，赤甚者為血痛,，甚為攣，寒甚為皮不仁,。五色各見其部,，察其浮沉，以知淺深,；察其澤夭,，以觀成敗,；察其散搏,，以知遠近；視色上下,，以知病處,；積神于心，以知往今,。故相氣不微,，不知是非，屬意勿去,，乃知新故,。色明不粗，沉夭為甚,，不明不澤,，其病不甚。其色散,，駒駒然,，未有聚；其病散而氣痛,，聚未成也。腎乘心，心先病,，腎為應(yīng),，色皆如是。 【翻譯】面色沉滯晦暗,，表明是在里在五臟的疾病,。面色淺浮有光澤，表明是在外在六腑的疾病,。面色黃赤是熱病,，面色青黑是痛病，面色蒼白是寒癥,，面色發(fā)黃而油亮表明瘡癰化膿,，面色特別赤紅的是有留血，疼痛極了就會發(fā)生筋脈拘攣,，受寒深就會出現(xiàn)皮膚麻木,。五種病色各自顯現(xiàn)在臟腑肢節(jié)所屬的面部部位上，觀察它們的沉浮,，可以知道病邪的深淺,；觀察五色的潤澤或晦暗，可以知道病情的輕重,；觀察五色的離散或聚集,，可以知道病期的長短；觀察五色的上下,，可以知道病的部位,；全神貫注地觀察病人面部五色變化，可以知道病的過去和現(xiàn)在,。因此,，觀察面部氣色不細致入微，就不知道病的好壞,，專心致志,，聚精會神，才能了解病的過去和現(xiàn)在,。面色明亮而不粗糙,，其病不重；面色既不明亮,，也不潤澤,，而顯沉滯晦暗的，病情嚴重,。病色離散而不聚集的,，病勢好轉(zhuǎn),；如果病色離散僅有氣滯不通所引起的疼痛，就表明不是積聚的病,。腎病所呈的黑色侵犯面部心臟的部位,，是因為心臟先有了病，所以腎病的黑色乘虛而入,。病色的顯現(xiàn),，很多是如此的。 【原文】男子色在于面王,，為小腹痛,；下為卵痛；其圜直為莖痛,，高為本,，下為首，狐疝□陰之屬也,。 【翻譯】男子的病色顯現(xiàn)在鼻準上,，病發(fā)為小腹疼痛。向下牽連睪丸疼痛,。如果病色顯現(xiàn)在人中水溝處,，就會發(fā)生陰莖疼痛。病色在人中水溝的上半部,，陰莖根部作痛,；病色在人中水溝的下半部，陰莖頭部作痛,，這是狐疝和癀陰一類的病,。 【原文】女子在于面王，為膀胱子處之病,，散為痛,，搏為聚，方員左右,，各如其色形,。其隨而下而至胝，為淫,，有潤如膏狀,，為暴食不潔。 【翻譯】女子的病色顯現(xiàn)在鼻準上,，表明膀胱和子宮有病,。病色散，為痛癥,；病色聚集,，為積聚病,。積聚在內(nèi)，或方或圓,，或左或右,，各與病色的形狀相似。如果病色一直下行到唇部,，就是白淫病。如果病色光潤如脂,，就是暴食或吃了不潔食物導(dǎo)致飲食停滯,，淤積痰涎的表現(xiàn)。 【原文】左為左,，右為右,。其色有邪，聚散而不端,，面色所指者也,。色者，青黑赤白黃,，皆端滿有別鄉(xiāng),。別鄉(xiāng)赤者，其色赤,，大如榆莢,，在面王為不日。其色上銳,，首空上向,，下銳下向，在左右如法,。以五色命臟,，青為肝，赤為心,，白為肺,，黃為脾，黑為腎,。肝合筋,，心合脈，肺合皮,，脾合肉,，腎合骨也。 【翻譯】病色顯現(xiàn)在面部左側(cè),，就是左側(cè)有??；病色顯現(xiàn)在面部右側(cè)，就是右側(cè)有病,。面部有病色,，或聚或散而不端正的，觀察面部病色所在的部位,，就可以知道發(fā)病的部位,。氣色，就是指青,、黑,、赤、白,、黃五色,，它們都應(yīng)端正充盈地顯現(xiàn)在所屬的部位上；如果出現(xiàn)在其他部位上,，如心主的赤色出現(xiàn)在鼻準上,，大如榆莢，不過幾天,，必有病變,。如果病色形狀為上邊尖銳，表明頭部正氣虛,，病邪將向上發(fā)展,；如果病色形狀為下邊尖銳，表明病邪將向下發(fā)展,，病色形狀左右尖銳,，表明病邪將向左右發(fā)展。五色和五臟相對應(yīng)的關(guān)系是,，青為肝色,，赤為心色，白為肺色,，黃為脾色,，黑為腎色。肝與筋相合,，心與脈相合,，肺與皮膚相合，脾與肌肉相合,，腎與骨相合,。依據(jù)這種相應(yīng)關(guān)系，就可診斷疾病,。 |
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