靜坐到現(xiàn)在,，越來越覺得氣是健康之本。這個健康,，既包括生理方面的健康,，也包括心理方面的健康。這個感覺來自于長期以來對于靜坐的堅(jiān)持，以及對靜坐過程當(dāng)中氣與自己的生理狀態(tài)與心理狀態(tài)變化之相互影響的反復(fù)揣摩,。

當(dāng)堅(jiān)持有規(guī)律地練習(xí)靜坐到一定程度時,，身體里面氣機(jī)的變化就會變得越來越明顯。不僅在開始靜坐時很快就會感覺到身體不同部位,，尤其是頭頂,、后腦、會陰,、脊柱和胸腹部出現(xiàn)氣集聚及流動的酥麻感,，即使在沒有靜坐的普通狀態(tài)下，也會經(jīng)常感到身體不同部位,，尤其是在手,、腳、腿,、手臂,、耳朵等部位發(fā)熱或有絲絲縷縷的熱流通過。在自己起居比較正常,，身心比較協(xié)調(diào)的時候,，靜坐時會感覺氣很快就會從從會陰到頭部的中軸部位向全身，包括四肢均衡地彌散開,。而當(dāng)有幾天因?yàn)槭聞?wù)太多,，吃得也比較雜，感覺身心有些散亂之時,，靜坐時會馬上發(fā)現(xiàn)全身氣機(jī)的不平衡,。比如在脊柱的一側(cè)會感受到氣的凝滯，或胃區(qū)某個部位似乎有東西堵在那里,。需要經(jīng)過一段時間的耐心地靜坐,，身體其余部分的氣機(jī)才會慢慢地把這些不通的部位攻克消解掉。而這種凝滯或堵塞感平時是感覺不到的,，只有在進(jìn)入靜坐狀態(tài)時才會顯露出來。這意味著靜坐到一定程度,，我們能夠隨時疏通身體經(jīng)絡(luò)的堵塞之處,，使?jié)撛诘牟≡钜砸环N自然溫和的方式被消解。這種情況下人當(dāng)然就不容易生病,。我開始認(rèn)為,，不太健康的生活方式，以及人攝入的很多有毒有害的東西,，包括吸煙,、食物當(dāng)中的添加劑、細(xì)菌、病毒,、化學(xué)物質(zhì)以及霧霾,，對人的最終的傷害都是通過改變正常的人體組織，進(jìn)而影響氣的通行而發(fā)生的,。通過練習(xí)靜坐,，使人體內(nèi)真氣旺盛并且在體內(nèi)的運(yùn)行始終處于流暢無阻的狀態(tài)，氣就能使變異了的人體組織重新恢復(fù)正常,，這是健康的重要條件,。

以上說的是氣與生理健康之間的關(guān)系。氣與心理健康的關(guān)系也與此相若,。前不久讀到一句話,，說“凡病之起，多由于郁,。郁者,，滯而不通之意也。人稟七情,，皆足以致郁,，喜則氣緩，怒則氣上,，憂則氣凝,，悲則氣消，恐則氣下,，驚則氣亂,，思則氣結(jié)，行氣紊亂,，皆致壅滯,，足以郁結(jié)?！?，頗有茅塞頓開之感。記得去年隨學(xué)習(xí)之路團(tuán)隊(duì)騎行到太原之時,，因一事頗為生氣,。當(dāng)時一怒之下，只覺一股氣閃電一般從頸背竄到頭頂,，頭皮都為之一炸,。這種反應(yīng)可是平生以來第一次經(jīng)歷，連自己都頗為吃驚,。想來這是由于堅(jiān)持靜坐,，全身的經(jīng)絡(luò)比較通暢，情緒反應(yīng)引起氣的變化更為明顯的緣故。情緒對于氣有這樣的影響,，就意味著在人的情緒不夠平衡時,，氣在體內(nèi)的流暢運(yùn)行就會被擾亂。在人持續(xù)地處于某種不良情緒當(dāng)中時,，氣機(jī)的長期失衡就會引起生理上的病變,。

反過來，人其實(shí)是可以通過靜坐,，通過有技巧的呼吸吐納來主動地平衡自身的氣機(jī)運(yùn)行,，從而在很大程度上對自己的情緒變化取得主動權(quán)。在這方面我于前幾天一個自覺很有意義的發(fā)現(xiàn)時,，初習(xí)靜坐者往往被告知在呼吸注意方面只管呼氣,，不管吸氣。但是在靜坐已經(jīng)小有所成之后,，吸氣比呼氣同樣重要,。氣在身體里不同部位的聚集，其對身心的影響是不一樣的,。當(dāng)氣集聚在上半身,，尤其是頭部時，人的大腦會比較興奮和緊張,，人處在積極思索和行動的階段,。當(dāng)氣集聚在下半身時，人會比較放松,，休息,、消化，乃至性方面就會變得比較敏感,。換句話說,，在“精氣神”當(dāng)中，“精”的力量儲藏于下半身,，“神”的力量儲藏于上半身,，而“氣”則在當(dāng)中起溝通調(diào)和的作用，使“精”與“神”的關(guān)系免于失衡,。

開始對靜坐發(fā)生興趣并嘗試練習(xí)靜坐的人,，多半是健康方面已經(jīng)出現(xiàn)問題的中老年人。他們奔波忙碌了大半輩子,，往往思慮過多,，而對于身體的感受及需要往往過度貶抑,。對他們來說,，在入門時只管呼氣，有助于入靜，同時在這過程中被過度貶抑的身體的感受會得到一定程度的安撫和釋放,，從而有睡眠質(zhì)量提高,、胃口增加、性功能改善等效果,。但是在任督二脈已經(jīng)打通,，全身經(jīng)絡(luò)都已經(jīng)比較通暢的情況下，仍然只強(qiáng)調(diào)呼氣就容易出偏差,。前不久我就發(fā)現(xiàn)只管呼氣的話,，每次靜坐只感到氣凝聚在心窩部位，而身體其余部位,，尤其是頭部并無氣感,，坐再久也無法進(jìn)入物我合一的狀態(tài)。當(dāng)我開始有所醒悟,，同時也有意地通過輕柔地吸氣將氣沿督脈上提時,，凝聚在心窩部的氣團(tuán)即慢慢散開，使頭部及全身進(jìn)入一種無物無我的狀態(tài),。

當(dāng)然,，在情緒過于激動，比如過度悲傷,、抑郁,、興奮等情況下，還是不要試圖通過靜坐去調(diào)節(jié)自己的情緒,。因?yàn)榇藭r身體里的氣機(jī)的不平衡已經(jīng)達(dá)到了光通過呼吸難以調(diào)整的狀態(tài),。這種情況下最好先通過其它一些方法，比如和信任的人溝通,、運(yùn)動,、聽音樂、讀書,、旅游等方式將自己的情緒調(diào)整到大致正常的情況下,，再開始靜坐，就能使身心達(dá)到最徹底的放松,，重心恢復(fù)正常的情緒狀態(tài),。

對于身體已經(jīng)有嚴(yán)重的疾病的人來說，也是一樣的,。靜坐畢竟是一種慢調(diào)理,。在身體已經(jīng)有嚴(yán)重的疾病，不采取吃藥動手術(shù)等外部手段干預(yù),，身體可能很快就崩潰的情況下,，還是應(yīng)當(dāng)先通過醫(yī)療來調(diào)理,，使身體機(jī)能處于大致能夠自我維持的狀態(tài)，再通過靜坐及飲食調(diào)理強(qiáng)本固元,，則每一人都是完全可以通過靜坐來消除各種生理疾病,，恢復(fù)健康的。