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聽(tīng)過(guò)許多多學(xué)科課的教師一定都有這樣的感受：同樣一篇教材,，其它學(xué)科不同的教師教，教學(xué)的基本內(nèi)容一致,，唯獨(dú)語(yǔ)文,，不同的教師教，教學(xué)的基本內(nèi)容卻可能迥乎不同,。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文教材是以課文的形式呈現(xiàn)的,，而選入教材的每一篇課文都只是我們培養(yǎng)學(xué)生諸方面語(yǔ)文能力和讓學(xué)生形成科學(xué)的人生觀和世界觀的載體，許多課文本身的內(nèi)容并不是學(xué)生必須掌握的,，這是語(yǔ)文教材有別于別的學(xué)科教材的地方,。既如此，決定語(yǔ)文課文教學(xué)內(nèi)容取舍的因素有哪些呢,？下面結(jié)合教學(xué)實(shí)例談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ?br>一,、編者意圖 從理論上講，面對(duì)學(xué)情相似的學(xué)生,，執(zhí)教同一版本的語(yǔ)文教材中的同一篇課文,，其“教學(xué)內(nèi)容”應(yīng)該是相對(duì)統(tǒng)一的。就一套教材而言,，編者的意圖往往體現(xiàn)在課文前面的“導(dǎo)讀”和課文后面的“練習(xí)”中,，因而借助課前的“單元主題·導(dǎo)語(yǔ)”和課后的“探究·練習(xí)”來(lái)確定“教學(xué)內(nèi)容”，就不失為一條行之有效的捷徑,。以教學(xué)人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元《云南的歌會(huì)》為例,，從單元提示不難看出：編者編排本單元的意圖就是要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注底層民眾的生活狀況和精神面貌，就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中蘊(yùn)藏的情趣,，更要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)每一位作者是怎樣富有個(gè)性地綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,，以獨(dú)特的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)民俗風(fēng)情和獨(dú)特情感的。 再?gòu)恼n文閱讀提示看,，提示主要抓住了該課的內(nèi)容和主旨——主要描述了云南歌會(huì)的形式,，展現(xiàn)了云南少數(shù)民族獨(dú)特的民間文化，表現(xiàn)了作者陶醉其中的濃厚興趣和發(fā)自肺腑的由衷贊賞,。作為教材助讀系統(tǒng)的單元提示和閱讀提示,，在內(nèi)容上側(cè)重于幫助學(xué)生學(xué)，在表述上凝練而富有啟發(fā)性,。我們可以從中揣摩出編者對(duì)于學(xué)生學(xué)的期待與要求,，可以從中確定“教什么”的大致方向。而要具體精準(zhǔn)地確定這一篇的教學(xué)內(nèi)容,，還必須仔細(xì)研讀教材的練習(xí)系統(tǒng),。因?yàn)椋毩?xí)系統(tǒng)才是教材的靈魂所在,。教材中,，真正能夠反映編者處置課文內(nèi)容，并具體指引教師從課文中選擇相關(guān)信息來(lái)生成教學(xué)內(nèi)容的是練習(xí)系統(tǒng)《云南的歌會(huì)》一課,，總共設(shè)計(jì)了以下四道“研討與練習(xí)”題,，練習(xí)一引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文的主要內(nèi)容和情感；練習(xí)二和三引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)揣摩課文的文筆精華——對(duì)人物和景物的描寫,；練習(xí)四由這一篇的閱讀引向課外,，讓學(xué)生走向生活，關(guān)注身邊的民歌,、民謠,，用文中所學(xué)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，并體會(huì)其中的樂(lè)趣,。這樣的設(shè)置,，符合學(xué)生從整體入手走進(jìn)文本，深入文本揣摩精彩之處,，走出文本學(xué)會(huì)遷移的閱讀規(guī)律,。這四道題體現(xiàn)了編者將課標(biāo)“在通讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，理解主要內(nèi)容,，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”的要求,；此外這四道題還分別指向?qū)W(xué)生感受、理解,、欣賞和評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),。 據(jù)此,，《云南的歌會(huì)》所教內(nèi)容必須涉及以下幾個(gè)方面：（1）引導(dǎo)學(xué)生閱讀本文，調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),，把握作者眼中的云南歌會(huì)的特點(diǎn),；（2）引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)云南歌會(huì)的特點(diǎn)，揣摩云南人民的生活狀態(tài)和精神面貌,；（3）引導(dǎo)學(xué)生分析把握沈從文是怎樣綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式寫云南的歌會(huì)的,，體會(huì)作者在獨(dú)特的言語(yǔ)表達(dá)中所滲透的陶醉與贊賞之情。由此可見(jiàn),，編者意圖是取決我們?cè)摻淌裁吹氖滓蛩亍?br> 2015年11月25日上午，我到績(jī)溪縣適之中學(xué)東區(qū)聽(tīng)了四節(jié)觀摩課,，上課的四位語(yǔ)文老師都是我縣各校推薦的有一定名氣的老師,，為了體現(xiàn)比賽的公正性，主辦方均讓他們上了七年級(jí)上冊(cè)的同一篇課文——《看云識(shí)天氣》,。此文是七年級(jí)學(xué)生在整個(gè)初中階段接觸到的第第一節(jié)是胡廣成老師的課,，他的課自有他的妙處:由詮釋“招牌”入手，引領(lǐng)學(xué)生找到課文關(guān)鍵句——云就像天氣的招牌,，天上掛什么云,，就將出現(xiàn)什么樣的天氣,。然后緊抓本句,，讓學(xué)生整理并理解課文內(nèi)容，弄清怎樣看云識(shí)天氣的問(wèn)題,，在一道學(xué)生弄清此問(wèn)題的教學(xué)過(guò)程中,，胡老師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)幾種形態(tài)的云進(jìn)行改寫，然后與原文比照,，從中感受說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn),。 胡老師的課，明顯是有教學(xué)說(shuō)明文的文體意識(shí)的,，因?yàn)椤犊丛谱R(shí)天氣》是介紹科學(xué)知識(shí)的科普文,，具體說(shuō)就是向人們介紹看云識(shí)天氣方法的科學(xué)知識(shí)，因此應(yīng)屬于實(shí)用型文章,，應(yīng)該確定理解型的教學(xué)內(nèi)容,。所以，關(guān)于說(shuō)明順序和說(shuō)明方法等的知識(shí)不足以為這篇文章提供適宜的教學(xué)內(nèi)容,，不能登上課堂教學(xué)的“大雅之堂”,。因而“讓學(xué)生整理并理解課文內(nèi)容，弄清怎樣看云識(shí)天氣的問(wèn)題”自然應(yīng)該成為本課教學(xué)內(nèi)容的首選,。從課標(biāo)的明確要求看也的確如此,。課標(biāo)對(duì)“科技作品”教學(xué)的明確要求是：“閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法?！北M管初中語(yǔ)文新教材的第一二冊(cè)并不強(qiáng)調(diào)文體的學(xué)習(xí),，但本文畢竟是一篇典范的說(shuō)明文，適當(dāng)介紹一點(diǎn)說(shuō)明文的知識(shí)也是有必要的,。鑒于本文在平實(shí)的說(shuō)明文字中夾雜著生動(dòng)活潑的描寫的特點(diǎn),，教師將學(xué)習(xí)本文生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言作為第二個(gè)教學(xué)內(nèi)容，顯然也是比較恰當(dāng)?shù)摹?br>第二節(jié)是黃菊時(shí)老師的課,，第三節(jié)是陳麗娟老師的課,，她們兩人的課較之胡老師只探討了胡老師的第一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，而第四節(jié)汪新都老師的課,，就幾乎把本文作為典范的說(shuō)明文,，從說(shuō)明文教學(xué)的方方面面進(jìn)行全面教學(xué)了。 綜上所述,，不難看出,，四位語(yǔ)文名師的課都有一共同特點(diǎn):教學(xué)有文體意識(shí)，文體要求是決定教學(xué)內(nèi)容取舍的又一重要文本因素,。 三,、寫作需要 語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)是對(duì)語(yǔ)言文字的使用技巧和應(yīng)用藝術(shù)。封建時(shí)代科舉考試往往只考一篇文章,，即考查考生對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象或問(wèn)題的分析能力和對(duì)語(yǔ)言文字的使用技巧和應(yīng)用藝術(shù),。可見(jiàn)寫作教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位,。既如此,，如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力？是將寫作從語(yǔ)文教學(xué)中單獨(dú)分離出來(lái)教學(xué)嗎,？如果可以的話,，為什么我們的教材編寫專家不這么做呢？為什么我們的教材基本上要以課文的形式呈現(xiàn)呢,？很顯然,，閱讀與寫作的關(guān)系十分密切，專家們主要是要讓我們通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一些課文范文的學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)寫作的方法技巧,。然而選入教材的課文并非每一篇都是適合學(xué)生模仿寫作的范文，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)是由教學(xué)時(shí)間的連續(xù)性,、內(nèi)容的人文性與科學(xué)性,、方法的有效性和教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)的多元性等特點(diǎn)所組成的系統(tǒng)，是這些特點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一,。教材編者選課文的原則并非只有適合學(xué)生寫作一條,。對(duì)于那些適合學(xué)生模仿寫作的課文或者說(shuō)有適合學(xué)生學(xué)習(xí)的寫作技巧的課文,，教學(xué)時(shí)我們當(dāng)然要根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的需要來(lái)決定教學(xué)內(nèi)容的取舍了。如教學(xué)人教版七年級(jí)上冊(cè)的課文《我的老師》,，鑒于文本的內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系密切,，學(xué)生在過(guò)去也寫過(guò)這樣的文章及本文在取材及材料詳略處理上的特點(diǎn)，就應(yīng)把“學(xué)習(xí)本文選材及材料詳略處理的技巧”作為重要的教學(xué)內(nèi)容,。 四,、口表需要 語(yǔ)文作為語(yǔ)言學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),。培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力途徑固然很多,，但著眼于文本培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力是語(yǔ)文課堂教學(xué)最重要的途徑。課堂上多提出文本問(wèn)題讓學(xué)生作答是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的重要方式,，對(duì)于那些情節(jié)性很強(qiáng)的文章,，如小說(shuō)《楊修之死》，將復(fù)述文本故事作為教學(xué)的重要內(nèi)容也應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的又一重要途徑,。 五,、情商需要 學(xué)生的人生觀、世界觀都沒(méi)有成型,，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀是語(yǔ)文教學(xué)三維目標(biāo)中一重要目標(biāo),，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，對(duì)于教材中那些有很好,、很明顯價(jià)值觀取向的課文,，就一定要將培養(yǎng)學(xué)生的“情商”作為教學(xué)的內(nèi)容。如：教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》就應(yīng)將“理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義,，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀”作為教學(xué)的具體內(nèi)容,。 六,、學(xué)情狀況 語(yǔ)文課文教學(xué)內(nèi)容的選擇從理論上看主要取決于上述五大因素,，然而還有一個(gè)重要因素——學(xué)情狀況，我們千萬(wàn)不可忽視,，這是備課要備學(xué)生的基本原則所決定的,。教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)關(guān)系密切。一篇課文的教學(xué)內(nèi)容,，從學(xué)生的角度教育專家王榮生把它歸結(jié)為三句話：學(xué)生不喜歡的,，使他喜歡；學(xué)生讀不懂的,，使他讀懂,；學(xué)生讀不好的，使他讀好,。也就是說(shuō),，教師要教的,，是學(xué)生不喜歡的地方，是學(xué)生讀不懂的地方,，是學(xué)生讀不好的地方,。這是我國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師的成功經(jīng)驗(yàn)。備課,，文本的教學(xué)解讀,，一方面要依據(jù)體式，正確解讀課文,。更重要的是,，要根據(jù)學(xué)生閱讀的實(shí)際情況，選擇適合學(xué)生學(xué)情的,，對(duì)學(xué)生讀不懂,、讀不好的地方有切實(shí)幫助的教學(xué)內(nèi)容。如：《背影》教什么呢,？ 總而言之，取舍語(yǔ)文課文教學(xué)內(nèi)容要多管齊下,，綜合兼顧,。只有這樣，確定的教學(xué)內(nèi)容才可能為我們打造高效語(yǔ)文課堂奠定良好基礎(chǔ),。 【參考文獻(xiàn)】 1啟良春華--上海特級(jí)教師李春華的博客《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的有效選擇與確定》 2《根據(jù)學(xué)生學(xué)情選擇教學(xué)內(nèi)容》王榮生/文 |
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來(lái)自： 怡蘭軒 > 《教育教學(xué)1》
