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古都遺韻·追憶百業(yè)--方硯(珍藏)

 老北京的記憶 2015-03-14

作者自序

我從小就“長(zhǎng)”在城墻上,一直畫(huà)著北京城,我一直懷念著古都的風(fēng)土人情、市井百業(yè),并以細(xì)致筆觸為當(dāng)代人留下古城原貌,。這些畫(huà)是我結(jié)合生動(dòng)的老北京特色語(yǔ)言,描繪出舊北京城的獨(dú)特韻味,試圖給老北京人以親切感,也想讓非北京人了解北京,。


老北京并非一個(gè)商業(yè)氣息濃厚的城市,。正是這樣的北京才孕育出其獨(dú)特的商業(yè)氛圍:前門(mén),、隆福寺、鬧市口,、王府井……即使是這樣的傳統(tǒng)商業(yè)街,,熱鬧的同時(shí)也依舊可以感受到北京獨(dú)有的“人情”味兒。商業(yè)是城市發(fā)展的縮影,,本期開(kāi)始我們將用三期為大家展示那些老字號(hào)的“前生”以及那些如今已悄然消失的商鋪,。


東安市場(chǎng)


東安市場(chǎng)市場(chǎng)位于王府井大街,從清朝光緒二十九年(1903年)算起足有一百多年歷史,。為什么叫“東安市場(chǎng)”,?其說(shuō)法不一,有說(shuō)市場(chǎng)在東安門(mén)邊兒上,,所以叫“東安市場(chǎng)”,;也有說(shuō)這個(gè)市場(chǎng)在老北京“東城”,作買(mǎi)賣(mài)又要求“平安”,,取了“地域”又要“吉利”,。當(dāng)時(shí)東安市場(chǎng)內(nèi)有三百多個(gè)行業(yè),五六百家商鋪和賣(mài)攤,,同時(shí)還有雜耍戲園,、茶園,,東安市場(chǎng)也是老北京最早開(kāi)營(yíng)“西

餐”的地方。


成文厚帳簿店


成文厚最早于清朝光緒三十年(1904年)在山東濟(jì)南開(kāi)業(yè),。主印制學(xué)生課本和小說(shuō)并經(jīng)銷(xiāo)筆墨等文具用品,,北京的成文厚是吉林成文厚老板劉顯卿和兒子劉國(guó)梁在1935年投資開(kāi)設(shè)的。1942年劉國(guó)梁改變了舊式傳統(tǒng)的流水記帳薄,,設(shè)計(jì)出新的用以復(fù)式記帳法為依據(jù)的借貸式新式帳簿,,并得到當(dāng)時(shí)社會(huì)公認(rèn),從此北京成文厚以各類(lèi)樣式新,、質(zhì)量好,、信譽(yù)高的帳薄譽(yù)滿(mǎn)京城,還得到全國(guó)客戶(hù)公認(rèn),,并稱(chēng)之為“北帳”,,還創(chuàng)建了“京燕”商標(biāo)。


大順齋


大順齋位于北京通州新華大街,,創(chuàng)始人劉大順,,明朝崇禎十三年(1640年)開(kāi)業(yè),已有360多年歷史,?;孛裆特渼⒋箜樐暇┤耍鞔鷶y全家隨糧船從南京來(lái)到京東通州,。通州水陸交通發(fā)達(dá)商業(yè)興旺,,人來(lái)人往非常熱鬧,便在通州定居,,劉大順有一手獨(dú)特的南京糖火燒制作手藝,,他制作的糖火燒具香、甜,、酥,、軟的特點(diǎn),沒(méi)幾年生意逐步興旺起來(lái),,有了一些積蓄之后,,便在通州街上開(kāi)了“糖火燒店”,起名“大順齋”,。


稻香村南味食品店


稻香村始建于清朝光緒二十一年(1895年),,位于前門(mén)外觀音寺,南店北開(kāi),,前店后廠(chǎng),,時(shí)稱(chēng)“稻香村南貨店”是京城生產(chǎn)銷(xiāo)售南味食品的第一家自產(chǎn)自銷(xiāo)經(jīng)營(yíng)南方風(fēng)味食品的商號(hào)?!洞既A館飲食脞志》對(duì)稻香村的特色南味食品特色有較詳細(xì)的描述:“稻香村茶食以月餅為最佳,,其佳處重糖油多,,入口松酥易化。有玫瑰,、豆沙,、甘菜、椒鹽等名目,,其價(jià)每個(gè)餅銅元十枚,。每盒四餅謂之大葷月餅?!钡鞠愦宓膽?yīng)時(shí)鮮亮,,外形、內(nèi)味并重還有經(jīng)營(yíng)理念以誠(chéng)信,、信譽(yù)取信于眾,,是他立足百年不衰的根本。


都一處


清朝乾隆十七年(1753年)乾隆皇帝微服巡視京城,,落腳在“李記小酒店”休息喝酒后,,御賜“都一處”店名?!岸家惶帯钡靥幥伴T(mén)外大街路東,,面對(duì)正陽(yáng)門(mén)外御道。由于交通便利來(lái)往行人眾多,,又有乾隆皇帝賜匾,,“都一處”因此火遍京城。一百多年來(lái),,都一處以制作各種包餡食為特色,。其中燒麥名氣最大,,都一處的蟹肉餡燒麥:“玉盤(pán)擎出堆如雪,,皮薄還應(yīng)蟹透紅”。


鶴年堂藥店


鶴年堂店是有近五百年歷史的老藥鋪,,是老北京商業(yè)史上最悠久老字號(hào),。老北京民間流傳俗語(yǔ):“有病要吃丸散膏丹,請(qǐng)到同仁堂,,要吃湯劑飲片請(qǐng)到鶴年堂”,。堂內(nèi)懸掛兩塊匾:“鶴年堂和西鶴年堂”都是明相嚴(yán)嵩及其子嚴(yán)世蕃所書(shū)。其匾“調(diào)元?dú)狻焙捅е系呐渎?lián)上聯(lián):“欲求養(yǎng)性延年物”,。下聯(lián):“須向兼收并蓄家”,。此配匾和對(duì)聯(lián)分別由明朝大將戚繼光和名臣揚(yáng)椒山書(shū)寫(xiě)。


六必居醬園


六必居醬園位于大柵欄明朝嘉靖九年(1530年)山西趙存仁兄弟三創(chuàng)立的初年釀酒賣(mài)酒后來(lái)又自產(chǎn)自銷(xiāo)醬菜已有400余年,。六必居的醬菜制作技藝精湛,,醬香濃郁,,色澤鮮亮咸甜適度,脆嫩可口,,且品種繁多,,獨(dú)具特色。是京城最具盛名的醬菜園,。


馬聚源氈帽店


馬聚源氈帽莊位于前門(mén)外鮮魚(yú)口,,老北京最著名的帽店,“頭戴馬聚源……”流傳京城,。據(jù)說(shuō)是一位獵戶(hù)創(chuàng)辦的,。在明未清初北京西山一個(gè)獵戶(hù),獵得一只黑猱的皮毛,,不僅柔軟無(wú)比,,而且色澤非常漂亮!這位獵人將黑猱帶到京城,,售出得了一筆巨款,,他便在鮮魚(yú)口開(kāi)了一家帽店,因他經(jīng)營(yíng)有方,,生意興隆,,盈利頗豐。馬聚源門(mén)前立一只雕刻木猴,,以此為馬聚源商標(biāo),。


內(nèi)聯(lián)升鞋店


內(nèi)聯(lián)升鞋店是1853年河北武清人趙廷于創(chuàng)辦的。前店后廠(chǎng)自產(chǎn)自銷(xiāo),。趙廷于十幾歲時(shí)便在東四牌樓一家靴鞋店學(xué)徒,,他吃苦耐勞,學(xué)得一手做鞋的好手藝,。他出師之后得到一個(gè)官員資助,,籌資白銀萬(wàn)兩在崇文門(mén)東江米巷(東郊民巷)開(kāi)辦了“內(nèi)聯(lián)升靴鞋店”,“內(nèi)聯(lián)升”的字號(hào)應(yīng)合當(dāng)時(shí)一些想升官發(fā)財(cái)?shù)娜说男睦?,所以一些政府官員經(jīng)常到內(nèi)聯(lián)升定做靴鞋,,內(nèi)聯(lián)升以其靴鞋質(zhì)量好,價(jià)錢(qián)公道,,服務(wù)良好,,生意越做越興旺,后來(lái)由東江米巷遷到前門(mén)外大街大柵欄,。


全聚德烤鴨店


全聚德烤鴨店創(chuàng)建于清朝同治三年(1864年)其創(chuàng)業(yè)者是河北冀縣人楊壽山(字全仁)他十幾歲因家鄉(xiāng)遭災(zāi)來(lái)到京城謀生,,在其親友幫助下他在前門(mén)外大街?jǐn)[了一個(gè)賣(mài)生鴨生雞的小攤,楊壽山他很會(huì)作生意,,沒(méi)過(guò)幾年有了點(diǎn)積蓄,,他便“盤(pán)”了一家叫“德聚全”的雜貨鋪,,經(jīng)他改造便開(kāi)起了“掛爐鋪?zhàn)印薄顗凵桨选暗戮廴鳖嵉惯^(guò)來(lái)叫“全聚德”,。既保留原名中“以德聚全,,以德取財(cái)”之意。同時(shí)又突出了他的字“全仁”中的“全”字,,以此還寓意全聚德是“以全聚德,,財(cái)源茂盛”之意。


全聚德所用鴨子都是選用京西郊的“北京鴨”,,又稱(chēng)“北京填鴨”全聚烤鴨以“掛爐”,,為其特色與“便宜坊”、“燜爐”相競(jìng)爭(zhēng),。全聚德第一任烤鴨技師孫師傅在清宮里御膳房當(dāng)差烤鴨烤豬,,后來(lái)又在京城內(nèi)幾個(gè)大飯館掌廚,孫師傅到全聚德后,,改造了烤爐,、革新了烤鴨技術(shù)。全聚德烤鴨佐料非常講究,,片好的烤鴨蘸上六必居的甜面醬,,夾上山東大蔥條,用又薄,、又軟,、又筋道的小荷葉餅卷起來(lái)吃。最后再上一道熬得乳白色的鴨架湯,,這才是一套完整的烤鴨餐,。百年以來(lái),全聚德烤鴨在京城受到中外食客歡迎,。



本期我們繼續(xù)為大家展示那些老字號(hào)的“前生”,,對(duì)照往昔的樣子,哪些是您如今依然熟悉的樣子,?又有哪些如今早已今非昔比,?


瑞蚨祥綢布店


瑞蚨祥綢布店位于前門(mén)大柵欄路北,,由孟洛川創(chuàng)辦,,他是山東章丘縣陽(yáng)軍鎮(zhèn)人,創(chuàng)辦時(shí)間為清朝光緒十九年(1893年),。瑞蚨祥經(jīng)營(yíng)作風(fēng)是貨真價(jià)實(shí),,童叟無(wú)欺,且貨品高中低檔應(yīng)有盡有,。他的經(jīng)營(yíng)以獨(dú)特的管理,,開(kāi)放經(jīng)營(yíng)居“八大祥”之首,。瑞蚨祥字號(hào)之“蚨”,即“青蚨”是一種昆蟲(chóng),,源于神話(huà)故事《搜神記》取“飛歸還錢(qián)”,、“盈利吉祥”之意。瑞蚨祥生意最興隆時(shí)曾在天津,、上海,、濟(jì)南、煙臺(tái),、青島開(kāi)辦分店,,形成連鎖經(jīng)營(yíng),成為名揚(yáng)中國(guó)大江南北的綢布莊,。

盛錫福帽店


盛錫福帽店是山東掖縣人劉錫三創(chuàng)辦的,,開(kāi)業(yè)于民國(guó)二十六年(1937年),總號(hào)在天津,,北京,、上海、南京,、青島,、沈陽(yáng)、武漢,、鄭州等地都有分號(hào),,在北京的分號(hào)最多,前門(mén)大街,,西單北大街,,王府井大街和沙灘都有盛錫福帽店,盛錫福的“三帽牌”商標(biāo)七十余年經(jīng)久不衰,。

天興居炒肝鋪


天興居位于前門(mén)外鮮魚(yú)口,,是上世紀(jì)三十年代曾在遠(yuǎn)香飯店做廚師的洪瑞與在天橋賣(mài)大餅的沙玉福合伙開(kāi)的炒肝店,炒肝是老北京風(fēng)味小吃,。天興居在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,,逐漸形成自己的風(fēng)格特色,后來(lái)居上,,超過(guò)了當(dāng)時(shí)京城炒肝第一家會(huì)仙居,。


信遠(yuǎn)齋食品店


信遠(yuǎn)齋原址位于東琉璃廠(chǎng)西口路南。在清朝乾隆年間(約1740年),,有位劉姓小販在前門(mén)外大柵欄擺糖果攤,。據(jù)傳說(shuō)他有親戚是宮里的太監(jiān),把宮內(nèi)配制飲料的配方和制作方法傳給這位姓劉的小販,他便仿照清宮桂花酸梅湯出售,,沒(méi)想到“一炮打響”,,清咸豐年間他在東琉璃廠(chǎng)開(kāi)了店鋪,取名“信遠(yuǎn)齋”,。其經(jīng)營(yíng)方式為“前店后廠(chǎng)”,,所經(jīng)營(yíng)食品有桃脯杏脯、梨脯,、蘋(píng)果脯,、金絲蜜棗等多種果脯,還有蜜餞,,糖粘以及酸梅湯,,酸梅糕、酸梅鹵,,止咳秋梨膏等等,,一百多年來(lái)一直譽(yù)滿(mǎn)京城。

一得閣


一得閣位于東琉璃廠(chǎng),,清朝同治年間(1865年)由謝崧岱創(chuàng)業(yè),。一得閣創(chuàng)造了墨汁,一改舊有的松煙墨錠,,它為書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的文人提供了極大便利,。一得閣是中國(guó)墨汁制造業(yè)的第一家,到現(xiàn)在已經(jīng)有一百四十年歷史,。


月盛齋


以醬牛羊肉聞名京城的月盛齋位于前門(mén)外大街正陽(yáng)門(mén)西南側(cè),,五牌樓旁邊。月盛齋開(kāi)業(yè)于清朝乾隆四十年(1775年),,至今已有二百多年歷史,。月盛齋創(chuàng)始人叫馬慶瑞,家住牛街,,馬慶瑞在禮部當(dāng)差時(shí)曾到醬制牛羊肉祭品的廚房幫忙,、打下手,暗學(xué)了制作醬肉的手藝,,后來(lái)他自己支鍋?zhàn)麽u肉,,深受老北京人歡迎。馬慶瑞賺了錢(qián)便在戶(hù)部街衙門(mén)旁租了三間平房,,于乾隆四十年(1775年)正式創(chuàng)辦了自已的羊肉鋪,,取名“月盛齋馬家老鋪”,月盛齋制作的醬牛羊肉名氣越來(lái)越大,,清朝道光年間《道咸以來(lái)朝野雜記》中寫(xiě)道:“正陽(yáng)門(mén)內(nèi)戶(hù)部街路東月盛齋,,所制五香醬羊肉為北京第一,外埠所銷(xiāo)甚廣,,價(jià)之昂也無(wú)比”,。

張一元茶莊


張一元茶莊于清朝光緒年間開(kāi)業(yè),曾有三家店鋪,,其中張一元文記茶莊座落在前門(mén)大柵欄,,茶莊老板叫張文卿,安徽歙縣人,,他做生意很注重商德,。他曾說(shuō):“不怕人不買(mǎi),就怕人買(mǎi)缺”,。張一元茶莊的茉莉花茶以其“湯清,,味濃入口芳香回味無(wú)窮”的特色,深得人們歡迎,。

同仁堂藥店


同仁堂藥店創(chuàng)建于清朝康熙八年(1669年),,位于前門(mén)外大街大柵欄。創(chuàng)辦人叫樂(lè)尊育,。他原藉是浙江寧波慈小鎮(zhèn)人氏,,這位樂(lè)尊育原姓岳,當(dāng)時(shí)他常住在前門(mén)外大柵欄一家樂(lè)老夫婦開(kāi)辦的客棧里,。岳尊育為人厚道,,又與店主老夫婦相處融洽取得店主信任,后來(lái)店主樂(lè)老板夫婦回山西老家探親,,便把客棧交給岳尊育代管,。但樂(lè)老板夫婦回家再也沒(méi)回來(lái),更無(wú)他們的人來(lái)接管此客棧,,岳尊育逐漸成了這家客棧的主人,。他為紀(jì)念這位姓樂(lè)的店主人,便改為樂(lè)姓,,從此他叫“樂(lè)尊育”,。正式創(chuàng)辦同仁堂,樂(lè)尊育創(chuàng)業(yè)同仁堂后,,以他行醫(yī)多年和販藥材積累的豐富經(jīng)驗(yàn)加上潛心經(jīng)營(yíng),,很快在京城有了名氣,清朝雍正年間,,同仁堂又成為向?qū)m庭提供藥材的商家,。由于同仁堂生產(chǎn)的成藥質(zhì)量好療效顯著,清朝光緒年間,,慈禧太后下旨命同仁堂直接為宮內(nèi)制藥,。同仁堂經(jīng)營(yíng)發(fā)展了三百余年,從老北京到新北京一直長(zhǎng)盛不衰譽(yù)滿(mǎn)京城,名傳全國(guó),。


(未完待續(xù) 更多“古都遺韻”精彩內(nèi)容,,請(qǐng)關(guān)注我們下期的“京味兒秀”。)


【作者簡(jiǎn)介】

方硯,,原名史萬(wàn)祥,,民俗畫(huà)家。自幼隨父母生活在京津兩地,,少年時(shí)曾拜國(guó)畫(huà)大師劉子久,、劉奎齡學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà);后又師從傅乃琳,、沈毅,、郭燕先生學(xué)習(xí)素描、連環(huán)畫(huà),。上世紀(jì)六,、七十年代曾是連環(huán)畫(huà)多產(chǎn)畫(huà)家。曾創(chuàng)作了長(zhǎng)卷畫(huà)《中國(guó)古代歷史圖卷》,、《江山名勝圖卷》,、《九河下梢天津衛(wèi)》;《儒林外史》,、《古都遺韻》,、《中軸龍脈圖卷》等作品。改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)始創(chuàng)作老北京民俗市井風(fēng)情題材畫(huà)作,。上世紀(jì)八十年代曾在日本多處寺廟創(chuàng)作佛教題材的大型壁畫(huà),,在日本、新加坡,、香港等地舉辦個(gè)人畫(huà)展,。

本期我們看到的,很多都是如今已悄然消失的商鋪,,它們都曾為老北京繁華的商業(yè)增添過(guò)屬于自己的一筆,。這些店鋪或許有些大家曾見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò),,但也有些未及如今的孩子們耳聞,,就已消失在歷史的長(zhǎng)河……


琉璃廠(chǎng)



“琉璃廠(chǎng)”這個(gè)古董文玩字畫(huà)街東西走向,分東琉璃廠(chǎng)和西琉璃廠(chǎng),。明朝年代在南城正陽(yáng)門(mén)與宣武門(mén)之間,,開(kāi)設(shè)了燒制琉璃磚瓦窯(琉璃廠(chǎng)),以供皇家建筑需要,,但清朝中期后就僅存其名了,。此時(shí)琉璃廠(chǎng)逐漸形成了賣(mài)舊貨,、古舊書(shū)的市場(chǎng),加上旅店和其他服務(wù)行業(yè),。燈市進(jìn)入廠(chǎng)甸街后,,老北京人過(guò)年逛廠(chǎng)甸的習(xí)俗成了“常規(guī)”。這一地區(qū)當(dāng)時(shí)稱(chēng)“廠(chǎng)市”,、“廠(chǎng)甸”,、“廠(chǎng)肆”,,因此說(shuō)琉璃廠(chǎng)是在廠(chǎng)甸基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,。琉璃廠(chǎng)當(dāng)時(shí)有古舊書(shū)鋪30余家?!读鹆S(chǎng)書(shū)肆記》中寫(xiě)道:“橋居廠(chǎng)中間,,北與窯相對(duì),橋以東街狹,,多參以賣(mài)眼鏡煙筒,,日用雜物者,橋以西街?jǐn)U書(shū)肆外,,惟古董店及賣(mài)法貼,;裱字畫(huà)、雕印章,、包寫(xiě)書(shū)票,、刻版、鐫碑耳……遇廷試進(jìn)場(chǎng)之具,;如試筆,、卷紙、墨壺,、鎮(zhèn)紙,、弓繃、疊褥備列焉”?,F(xiàn)在這里所經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目依舊傳統(tǒng),,并以此受到中外人士歡迎。


餑餑鋪



老北京的滿(mǎn)人把糕點(diǎn)稱(chēng)為“餑餑”,,糕點(diǎn)鋪稱(chēng)為“餑餑鋪”,。清代“盛世年代”天下太平,餑餑銷(xiāo)路很廣,,利益豐厚,,因此餑餑鋪的門(mén)面裝飾都非常華麗。如清朝道光年間的“合芳齋”位于燈市口九間鋪面,,門(mén)前木雕牌樓全碧輝煌,,與之齊名的東安門(mén)外的“金蘭齋”,,是專(zhuān)供皇宮大內(nèi)的餑餑鋪。老北京的糕點(diǎn)民族色彩非常濃厚,,稱(chēng)為“京式滿(mǎn)漢糕點(diǎn)”,,如“京八件”分“大、小八件”,,蝴蝶酥,,到口酥、杏仁酥,、桂花缸爐,,喇嘛糕等,還有“薩其瑪,、奶油七星餅”更是帶有滿(mǎn)族色彩,。


大酒缸



大酒缸店鋪不大,門(mén)前掛一個(gè)木制的大葫蘆幌子,,因葫蘆漆上紅色,,拴一撮紅綢纓,所以特別顯眼,。大酒缸就賣(mài)老白干兒酒,,零碗賣(mài),喝多少賣(mài)多少,,喝酒的人都是些賣(mài)苦力的老百姓,。他們買(mǎi)上一碗酒,圍著酒缸缸蓋當(dāng)桌子,,喝一碗叫“喝一個(gè)”,,柜臺(tái)里還有些小碟下酒菜兒,有酥小魚(yú)兒,,花肝,,還有花生米,桂花白菜心兒,;門(mén)外還有肉柜子,,賣(mài)熏魚(yú)兒,白水羊頭,,牛蹄筋兒,,還有驢肉,雜碎等,,大酒缸門(mén)柜上貼著這樣的對(duì)子:“南路燒酒,,聞香下馬”。


二葷鋪



“二葷鋪”是老北京平民百姓的飯館,。有錢(qián)有勢(shì)的人吃飯不可能去“二葷鋪”,,因此二葷鋪是最純粹的百姓飲食,。二葷鋪除了像別的飯鋪一樣備有葷菜原料,還有一項(xiàng)特殊服務(wù),,就是顧客自己攜帶菜料,,交灶上去加工炒做,稱(chēng)之為“炒來(lái)菜兒”,。飯店的菜算一葷,,顧客帶來(lái)加工的“炒來(lái)菜兒”又算一葷,這是二葷鋪真正含意,。二葷鋪的面條種類(lèi)很多,,炸醬面、打鹵面,、麻醬面,、熱湯面,、肉絲面,、炸菜面、雞絲面,、爛肉面,。老北京有名二葷鋪有:西長(zhǎng)安街的“龍海軒”,西四牌樓南路東的“龍泉居”,,阜成門(mén)外路北“蝦米居”,。


棺材鋪



棺材鋪又稱(chēng)壽材鋪。老年間人死了都是土葬,,因而全城棺材鋪很多,。有前店后廠(chǎng),也有只賣(mài)不作,,有的棺材鋪還包辦喪事,、執(zhí)事,出租“大杠”,、旗鑼傘扇,、“棺罩”等喪葬用品。


錢(qián)莊



老北京錢(qián)莊也叫“銀號(hào)”后來(lái)叫“銀行”,。清朝末年已經(jīng)出現(xiàn)了這種商號(hào),,它的主要業(yè)務(wù)是存款,借貸,。還兌換白銀,、銀元、銅圓,,到了上世紀(jì)三十年代還售各類(lèi)獎(jiǎng)卷,。


煙袋鋪



清代民國(guó)時(shí)代在北京鼓樓前煙袋斜街,、打磨廠(chǎng)、隆福寺都有很多煙袋鋪,。老北京抽“旱煙”(生煙葉加工成煙絲)的習(xí)俗非常普通,,大概與“滿(mǎn)人進(jìn)關(guān)”有很大關(guān)系,“東北八大怪”就有“大姑娘叼個(gè)大煙袋”,。


鮮果鋪



老北京賣(mài)鮮水果除挑擔(dān),,推車(chē),沿街叫賣(mài)外,,還有很多專(zhuān)門(mén)賣(mài)鮮果的固定鋪?zhàn)?,老北京俗稱(chēng)“果局子”,他們除賣(mài)四季鮮果以外還兼營(yíng)“干果”核桃,、栗子,、杏干及果脯、炒紅果,,各類(lèi)蜜餞等,。


羊肉鋪



老北京的羊肉鋪里都有一個(gè)像床鋪一樣的大木案子,所以人們把羊肉鋪叫“羊肉床子”,,羊肉床子的老板幾乎全部都是回民,,他們作的羊肉買(mǎi)賣(mài),把羊肉處里的干凈利索,,講究經(jīng)營(yíng)態(tài)度和藹,,說(shuō)話(huà)和氣,無(wú)論“掌柜”還是“伙計(jì)”都是笑臉迎人,,大扇的羊肉都是用勾子掛在臨窗的杠上,,顧客買(mǎi)肉指哪塊切哪塊,只要顧客說(shuō)明買(mǎi)羊肉怎么吃,,是爆,、是烤、是涮,、還是吃餡,,管保包你滿(mǎn)意。除此外羊肉床子還賣(mài)燒羊肉,、“羊霜腸”,、“羊肉包了”、“羊雜碎”等,。


【作者簡(jiǎn)介】

方硯,,原名史萬(wàn)祥,民俗畫(huà)家,。自幼隨父母生活在京津兩地,,少年時(shí)曾拜國(guó)畫(huà)大師劉子久,、劉奎齡學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà);后又師從傅乃琳,、沈毅,、郭燕先生學(xué)習(xí)素描、連環(huán)畫(huà),。上世紀(jì)六,、七十年代曾是連環(huán)畫(huà)多產(chǎn)畫(huà)家。曾創(chuàng)作了長(zhǎng)卷畫(huà)《中國(guó)古代歷史圖卷》,、《江山名勝圖卷》,、《九河下梢天津衛(wèi)》;《儒林外史》,、《古都遺韻》,、《中軸龍脈圖卷》等作品。改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)始創(chuàng)作老北京民俗市井風(fēng)情題材畫(huà)作,。上世紀(jì)八十年代曾在日本多處寺廟創(chuàng)作佛教題材的大型壁畫(huà),,在日本、新加坡,、香港等地舉辦個(gè)人畫(huà)展,。

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