二、需要注意的幾個(gè)問題

這是昨天晚上想的,。我不是專門研究這個(gè),，我是研究數(shù)理統(tǒng)計(jì)的，被逼的來做這件事情,。既然你做這件事情,，就要深入思考，正好師范大學(xué)也要培養(yǎng)教師，也要關(guān)注基礎(chǔ)教育,，我做校長(zhǎng)有責(zé)任想得更深入些,。

第一，標(biāo)準(zhǔn)和大綱有什么不同,。這個(gè)事情應(yīng)該想清楚,。我們寫的是標(biāo)準(zhǔn)，不是寫的大綱,。其實(shí),，現(xiàn)行的高中階段的大綱最后定稿是由我擔(dān)任組長(zhǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)我沒參與,，我只是參與了修改,。我在思考有什么不同。傳統(tǒng)的大綱是關(guān)于教學(xué)和教育內(nèi)容的規(guī)定,。它適應(yīng)一種什么樣的教育呢,？適應(yīng)以知識(shí)傳授為核心、為本質(zhì)的教育,，它最關(guān)心的是這些知識(shí)你教了沒教,，這些知識(shí)學(xué)生是否掌握了。課程標(biāo)準(zhǔn)不一樣,。大概是建立在整個(gè)教育理念的改變,，就是說我們傳統(tǒng)以知識(shí)傳授為核心的教育逐漸過渡到人的成長(zhǎng)，以人為本,，孩子們未來的發(fā)展,，孩子的未來的發(fā)展與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系。這樣,，不僅僅是知識(shí)內(nèi)容的傳授,，一定還要關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。

有一次與小婭部長(zhǎng)講,，你想一想小學(xué)數(shù)學(xué)那些內(nèi)容,，長(zhǎng)大了到初中半年就教會(huì)了。小學(xué)為什么用六年來教,？事實(shí)上在教學(xué)過程中,，要培養(yǎng)學(xué)生很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣,，養(yǎng)成良好的身心素質(zhì),。不注重到人的培養(yǎng)是不行的，因此,，傳統(tǒng)的大綱只是告訴教什么內(nèi)容就夠了,。我們必須給我們這個(gè)學(xué)科教學(xué)的基本理念，它希望達(dá)到的目標(biāo)是什么，不僅僅包含了知識(shí)目標(biāo)是什么,，也包含了作為一個(gè)公民需要的數(shù)學(xué)素養(yǎng),。并且關(guān)心如何把目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。因此,，它給教材的編寫,、給教師講課包括如何評(píng)價(jià)給出一些見解。就應(yīng)該考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)的修改也好,，寫也好,，不完全是知識(shí)如何。這是我們第一個(gè)要思考的問題,。

第二，三維目標(biāo)的理解和落實(shí),。這次課程標(biāo)準(zhǔn)提出了三維目標(biāo),，這三維目標(biāo)是什么呢？就是知識(shí)技能目標(biāo),、過程性目標(biāo)和情感態(tài)度目標(biāo),。我們?cè)趥鹘y(tǒng)知識(shí)核心的教育上，主要目標(biāo)是知識(shí)技能目標(biāo),，現(xiàn)在多了過程目標(biāo),、情感態(tài)度目標(biāo)，實(shí)質(zhì)是對(duì)于人的培養(yǎng)有關(guān)的目標(biāo),。過程目標(biāo)是什么,？過程目標(biāo)是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人很多事情需要親身經(jīng)歷。仔細(xì)回想一下,，剛才談到知識(shí)傳授目標(biāo),，知識(shí)是什么？知識(shí)在本質(zhì)上是一種結(jié)果,，知識(shí)可以是你思考的結(jié)果,，也可以是你經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。

未來光有知識(shí)的傳授不行,。我希望傳授孩子們智慧,。智慧是什么？智慧主要不表現(xiàn)在結(jié)果上,，智慧表現(xiàn)在思考的過程之中,，表現(xiàn)在遇到危難事件時(shí)進(jìn)行決策的過程之中，表現(xiàn)在做實(shí)驗(yàn)的過程之中,。這些東西單純靠結(jié)果的傳授是學(xué)不到的,，必須親身經(jīng)歷。前幾天，我在給學(xué)校老師們講的時(shí)候說,，很多東西是無法傳授的,。比如“幸福”，你怎么能把你的幸福傳授給學(xué)生呢,。下鄉(xiāng)的時(shí)候吃頓餃子感到特別幸福,，現(xiàn)在孩子吃頓餃子就不覺得幸福，你餓他十天半月的,，再給他餃子吃,？他就感覺幸福了。沒有經(jīng)歷,，沒有經(jīng)驗(yàn),。特別是創(chuàng)造這種東西。

程書記講總理說的很有道理,。過去認(rèn)為創(chuàng)造性人才是大學(xué)或者工作以后培養(yǎng)的,，其實(shí)不是這樣。創(chuàng)造性人才在本質(zhì)上應(yīng)該由基礎(chǔ)教育培養(yǎng),。那次向陳至立同志匯報(bào)的時(shí)候,，我就說：我就不信一個(gè)十八歲之前一個(gè)問題也沒有獨(dú)立思考的孩子，以后會(huì)創(chuàng)新,。所以創(chuàng)新的意識(shí),、創(chuàng)新的主要核心能力應(yīng)該在基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)。我們不重視這件事情是不行的,。這個(gè)培養(yǎng)不僅僅是知識(shí)的傳授,，很重要的是他的經(jīng)歷。我們的老師有義務(wù)讓他經(jīng)歷,，并且在經(jīng)歷的過程之中對(duì)他進(jìn)行教育,，對(duì)他進(jìn)行培養(yǎng)。

還有第三個(gè),，就是情感態(tài)度,。一個(gè)人能不能成為一個(gè)合格的公民，他的情感態(tài)度是很重要的,。我對(duì)我們的附小提出三個(gè)要求,，教什么課的老師這三個(gè)方面都要注意：“第一培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、第二培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、第三培養(yǎng)學(xué)生良好的身心素質(zhì),。”我希望我們的小學(xué)能培養(yǎng)出開朗、敢于提問題,、比較活潑的孩子?，F(xiàn)在事實(shí)證明,，我們附小培養(yǎng)的孩子還是很好的。

中學(xué)和大學(xué)不一樣,，在中學(xué)提出來,，培養(yǎng)孩子向上的精神，不論哪一個(gè)學(xué)科都必須“培養(yǎng)學(xué)生向上的精神,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，培養(yǎng)創(chuàng)造的激情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”四句話,。認(rèn)為素質(zhì)教育是在學(xué)科之外的事情,，認(rèn)為素質(zhì)教育、人的思想是通過思想品德課或其他活動(dòng)養(yǎng)成的,，這個(gè)道理是不充分的,。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生有70%甚至更多的時(shí)間是在學(xué)校是在上課的過程之中。我們?cè)谏险n的過程中不培養(yǎng)學(xué)生,，我們?cè)谡n余時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生,，是沒有道理的。所以,，不論哪一門課程都必須注重學(xué)生的情感態(tài)度。

所以這個(gè)三維目標(biāo)是有道理的?，F(xiàn)在的要害是如何把這個(gè)目標(biāo)細(xì)化,，使得老師能夠把握，在教學(xué)過程中能夠貫徹執(zhí)行,。

第三,，需要思考的是新的教學(xué)方法。現(xiàn)在的課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生之間的相互交流,，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的活動(dòng),。我們聽了一些課，發(fā)現(xiàn)學(xué)生確實(shí)比過去活躍了,。但是,，我們的老師沒有很清楚地知道，在上課的過程中,，不僅僅要看學(xué)生回答問題的結(jié)果,，還要看學(xué)生回答結(jié)果反映的思路是否清晰。我聽了兩節(jié)課,，上課是一鍋粥,，下課還是一鍋粥，結(jié)果孩子啥也沒學(xué)到,。這不行,，思考過程比較清晰是很重要的,，不能討論之后沒有結(jié)果。一定要把握這尺度,，并且可能的話,，在課程標(biāo)準(zhǔn)中給出一些例子，來說組織學(xué)生討論的目的是什么,，如果進(jìn)行組織討論,。孩子的回答只要思路正確，就應(yīng)該得到鼓勵(lì),，得到表揚(yáng),。新的東西的出現(xiàn)，需要很長(zhǎng)時(shí)間,，才能為我們的教師為我們社會(huì)認(rèn)可,，我們需要不斷地總結(jié)。

第四,，新的概念,、新的知識(shí)放在課程標(biāo)準(zhǔn)中，要理得很清楚,。這次新課程標(biāo)準(zhǔn)加了“統(tǒng)計(jì)與概率”的內(nèi)容,。“統(tǒng)計(jì)與概率”的內(nèi)容很不協(xié)調(diào)，有重復(fù),。課標(biāo)無論如何最后得一個(gè)人從頭到尾統(tǒng)一遍,。大家分段寫，互相不協(xié)調(diào),。傳統(tǒng)的知識(shí)不要緊,，傳統(tǒng)的知識(shí)都幾十年了。新的東西怎么講,，他們之間的關(guān)聯(lián)怎么樣,，需要認(rèn)真的思考。同時(shí),，對(duì)傳統(tǒng)的舊的知識(shí)如果去掉的話,，理由是什么？是不是需要補(bǔ)充,？這個(gè)也需要認(rèn)真的思考,。我們的數(shù)學(xué)也發(fā)現(xiàn)有一些東西并不是很簡(jiǎn)單就能去掉的。比如,，數(shù)學(xué)的基本知識(shí)：“兩點(diǎn)之間線段最短”,。這在數(shù)學(xué)上是一個(gè)規(guī)定，因?yàn)槭聦?shí)上不一定是這樣,，比如,，飛機(jī)飛的路線不一定是按直線飛,，北京到洛杉磯飛機(jī)飛行的路線是弧線。

需要把握住,。又比如方程中根和系數(shù)的關(guān)系,。對(duì)于方程要了解好的話，就要知道根完全是由系數(shù)決定的,。這個(gè)事情不清楚,，數(shù)學(xué)的核心的知識(shí)點(diǎn)沒法教了。我認(rèn)為新知識(shí)一定將系統(tǒng)性與前后關(guān)系注意到,。老的知識(shí)去掉,，是不是有道理，是不是可以去,。

第五,，“精而深”

這是非常核心的問題，我沒有想得清楚,。過去形容美國(guó)的課程是“一英里寬,，一英寸深。”就是說它的課程是廣而淺,，而中國(guó)過去是廣而深?，F(xiàn)在我們想走廣而淺這條路的話，在中國(guó)很難走得通,。我們老師已經(jīng)習(xí)慣了,，一講就要把知識(shí)講深。你搞得很廣,，希望老師淺，可老師淺不下來,，他還擔(dān)心考試呢,。考試要是考了怎么辦,。但凡涉及到知識(shí)點(diǎn),，他會(huì)把原來的書拿來講。這樣反而變成廣而深了,，這樣他就覺得難了,。有考試這個(gè)事情跟呢。我在想大概還要“精而深”,。所以,，我們這次又砍掉了一些東西。

其實(shí)有些知識(shí)講不講也沒什么了不起,。知識(shí)分三種：不教就會(huì),；教了不會(huì),；教了能會(huì)。我們要寫教了能會(huì)的知識(shí),，不教就會(huì)的知識(shí)不講也行,，他在社會(huì)中自然就會(huì)。后來,，我們給一個(gè)計(jì)量標(biāo)準(zhǔn),，叫“可比廣度”。什么叫“可比廣度”,？用知識(shí)點(diǎn)除上課時(shí),，千萬不要太大。就是在單位時(shí)間內(nèi)教的東西不要太多,。課程標(biāo)準(zhǔn)中如果知識(shí)點(diǎn)如果比過去還多的話,，你希望的時(shí)間比過去更少的話。你說要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),，你想會(huì)出現(xiàn)什么狀況,？就是會(huì)在單位時(shí)間內(nèi)講的知識(shí)點(diǎn)講得很多。他又不會(huì)講得很淺,，這不就出事兒了嗎,？需要算一算，你希望單位時(shí)間講的知識(shí)最多能容納多少知識(shí)的含量,，心中得有數(shù),。你不能公說公有理，婆說婆有理,，得有個(gè)參照,。

我說的這五個(gè)是我們經(jīng)過認(rèn)真思考認(rèn)為應(yīng)該注意的。