唐代史學家劉知幾評價《左傳》說：“其言簡而要,，其事詳而博”。

《左傳》卷帙浩繁,，內(nèi)容龐雜,，涉及領(lǐng)域諸多。

句子往往短小精煉,，卻能把道理講得入木三分,。

后世稱為“亦經(jīng)亦史”，既蘊涵道理,，又呈現(xiàn)史實,。

01

太上有立德,，其次有立功,，其次有立言。雖久不廢,，此之謂不朽,。

譯文：

最高的,，是樹立德行；其次,，是建立功業(yè),；再次，是創(chuàng)立學說,。

經(jīng)歷千秋萬世也不會廢棄,，這就是所謂的“不朽”。

感悟：

立德,、立功,、立言，被稱為“三不朽”,。

建功立業(yè),，著書立說，都是流芳百世的事業(yè),，但唯有修身立德才是“太上”,。

正所謂，“子欲為事,，先為人圣,。”

做事先做人,，這是亙古不變的道理,。

德若水之源，才若水之波,。

德性品行,，是最強的靠山，是最硬的底牌,。

02

居安思危。思則有備,，有備無患,。

譯文：

境遇安全，仍然要考慮可能發(fā)生的危險,。考慮就會有準備,，有準備就不會有禍患,。

感悟：

《素書》有言：“畏危者安，畏亡者存,?！?/p>

畏懼危險,，才能安全；畏懼滅亡,，方得生存,。

只有安不忘危、晴不忘傘,，面對危機才能充分準備,、從容應對。

正所謂,，“圖之于未萌,，慮之于未有”。

生于憂患,，長于憂患,，才能壯大于憂患。

03

人誰無過,？過而能改，善莫大焉,。

譯文：

誰能不犯錯,？做錯事能夠改正，就是最大的善,。

感悟：

《孟子·公孫丑下》有言：“古之君子,，其過也，如日月之食,，民皆見之,；及其更也，民皆仰之,?！?/p>

古時候的君子，也有過錯,，就像日食,、月食一樣明顯，讓眾人都看得見,；同時君子又能及時改正過錯,，因此受到萬民敬仰。

人非圣賢,，孰能無過,？犯錯不可怕，怕的是掩飾過錯,、知錯不改,。

只要能從過往的經(jīng)歷中,，尋出經(jīng)驗，得出教訓,，就能活得通透,。

04

凡有血氣,，皆有爭心,。

譯文：

凡是人，都有爭強好勝的心思,。

感悟：

曾國藩說過：“人之好勝,，誰不如我?！?/p>

一個“爭”字,，一個“斗”字，一輩子在所難免,。

俗話說,，“人活一口氣，佛爭一住香,?！?/p>

但是真正的聰明人，卻明白什么該爭,，什么不該爭,，什么時候進，什么時候退,。

把握好分寸,，掌控好尺度，才能保全自己,、成全自己,。

05

量力而動,，其過鮮矣,。

譯文：

先衡量自身能力再行動，通常就不會犯錯,。

感悟：

《增廣賢文》有言：“力微休負重,，言輕莫勸人?！?/p>

力量微末,，就不要擔負重任；人微言輕,，就不要規(guī)勸他人,。

人，不僅要知道自己要什么,，還要知道自己的上限在哪里,。

不撞南墻不回頭，不僅會被撞得頭破血流,，往往還會犯下無法挽回的錯誤,。

老祖宗有句話說：“度德而處之，量力而行之,?！?/p>

一味逞強，勢必吃虧,，量力而行,，方得長遠。

06

君子務知大者,、遠者，小人務知小者,、近者,。

譯文：

君子追求知曉長遠大事，小人追求知曉淺近小事,。

感悟：

曾國藩說：“謀大事者,，首重格局?！?/p>

格局越大,，路越寬；目光越遠,，路越長,。

正所謂：“莫為浮云遮望眼，風物長宜放眼量,?！?/p>

同一件事，不同的視角,，不同的思維,，會帶來不同的結(jié)果。

投機取巧其實不是捷徑,，急于求成往往適得其反,。

目光放遠，胸懷放寬,，格局放大,，才能拾級而上,，逐光而行。

07

末大必折,，尾大不掉。

譯文：

樹枝過大,，就容易被砍斷,；尾巴過大，就會搖擺不動,。

感悟：

中國人做事,，講究一個“度”。

一個組織各部平衡,，才能順利運行,；一件事情首尾相宜，才能恰到好處,。

某個部分過于臃腫,，某個環(huán)節(jié)過于繁瑣，勢必不利于整體運行,。

真正成熟的人都懂得,，做人懂分寸，做事有尺度,，方能行穩(wěn)致遠,。

08

禍福無門,，惟人自召,。

譯文：

招禍得福，都是自己的行為所致,。

感悟：

《了凡四訓》有言：“命由我作,，福自己求?！?/p>

一個人的運氣,，都是由自身的言行召感而來，而非上天注定,。

種下善之因,，收獲福之果；施下惡之因,，承受禍之果,。

一禍一福，就在一飲一啄（zhuó）之間。

明心正念,，廣行善事,，廣結(jié)善緣，方能與福報不期而遇,。