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不知道大家有沒有這么一種情況,，就總感覺氣短，上不來氣,，然后還帶著頭疼,，有時候口渴想喝水，但是一喝水就吐,，然后身體還帶著浮腫的現(xiàn)象,，那這到底是什么情況呢？其實根據(jù)這些表現(xiàn),，出現(xiàn)水腫常常講到的就是膀胱,，也就是說邪氣侵犯了太陽經(jīng)以后，導致了太陽經(jīng)的經(jīng)氣不利了,。如果說這邪氣沒有解除掉,，那邪氣就會順著太陽經(jīng)往下傳，循經(jīng)入腑跑到膀胱里邊了“足太陽膀胱經(jīng)”,，到了膀胱,，影響了膀胱的氣化，所以才出現(xiàn)的這么一系列癥狀,。因此這個疾病的原因也叫做太陽表邪未解,、循經(jīng)入腑。由于太陽表邪未解,，那說明患者現(xiàn)在一定還有著表證的癥狀,，也就是頭疼啊，有點微微的熱啊等等,。而膀胱是貯存尿液和排泄尿液的,，這邪氣一旦影響到膀胱，就會導致膀胱氣化不利,，因為尿液的排泄一定是在膀胱的氣化功能下完成的,。膀胱氣化不利，所以膀胱當中的尿液排泄就不順暢了,，因此出現(xiàn)了小便不利,，這個地方的不利是尿量少了，就是每回都尿那么一點點,。 
這就說明膀胱里邊一定還有尿液,，再加上這個邪氣對膀胱的影響，那膀胱的氣機肯定就不正常了,，也就是下焦的氣機失常了,，也就是出現(xiàn)了下焦氣機的壅遏,。所以說患者就會感覺少腹苦里急，說白了就是不舒服,，但不一定脹,，就是光想著尿，但是每次的尿量少,。由于下焦蓄水了,，膀胱的氣機不暢了，下焦的氣藥往上走,，氣機不暢上不來了,，氣行則津行，所以津液也一定上不來了,，這個就叫做津不上承,。既然津不上承了，那患者就會感覺到口渴,，但是這種口渴是由于津液不能上承引起的,，還是想喝點水。但是想喝點水,，后邊的事又來了,，由于患者下焦蓄水了，這個水可不是正常的津液,，這叫水邪,，它已經(jīng)成了一種病邪了。水邪會往上走,，水邪上逆,，上逆以后它會引起胃氣往上走，會導致胃氣上逆,，因此患者盡管想喝水，但是杯子拿起來了,，嘴巴干想喝水,，這一兩口下去，直接就吐出來了,，水入即吐,。既然膀胱氣化不利了，水液不能代謝正常,，那水邪停留在機體,，它就會隨便跑，水濕痰飲之邪無處不到,，那跑到皮膚里邊去了,，我們把它叫做泛溢肌膚,，那可不就出現(xiàn)水腫了么。由于水邪無處不到,，它向上影響到了胃,，導致了胃氣上逆，這時候脾氣肯定也升不上去了,，就出現(xiàn)了脾胃升降的失常,。所以患者有時候就會出現(xiàn)揮霍繚亂的感覺，所以患者會出現(xiàn)霍亂吐瀉,，說白了就是出現(xiàn)惡心,、嘔吐、腹瀉這些癥狀,。如果水飲之邪再往上走,，它還會影響到肺，甚至影響到心,，影響到肺那我們就把它叫做水飲凌肺,。肺主的是氣，是呼吸,，水邪欺負肺去了,，那患者肯定還會出現(xiàn)呼吸的問題，比如說氣短啊,，咳啊等等,。
這個疾病在《傷寒論》里邊就把它叫做太陽蓄水證，有濕邪一定要利濕,，有水腫那就利水嘛,，所以也叫利水滲濕，這是由于膀胱氣化不利導致的,，所以我們一定要通陽化氣,，讓膀胱的氣化功能正常起來。這個方子的君藥用了澤瀉,，這味藥物是甘淡之品，歸腎和膀胱經(jīng),，具有著利水滲濕的作用,。方中還用到了茯苓,，這味藥物也是味甘性淡,、淡滲利濕的藥物；方中還用到了豬苓，這兩味藥物它都是甘淡之品,，甘淡利濕的,，所以這兩味藥物在這里可以幫助君藥利水滲濕。方中的白術是個健脾的藥物,，一方面通過健脾益氣的作用，管的是水之中州,，因為脾為水之中州,，通過健脾來運化濕邪，從中焦來運,。現(xiàn)在利水滲濕的問題解決了,，那就一定要注意膀胱氣化不利的基本病機，所以方中用了桂枝,，它的作用就是通陽化氣,，針對的是膀胱氣化不利。太陽表邪未解,，循經(jīng)入腑,，出現(xiàn)腹瀉→五苓散減桂枝+車前子。太陽表邪未解，頭痛惡寒微熱,，伴水腫→五苓散+越婢湯,。這個方子放在現(xiàn)代臨床上，可以用來治療辨證屬于太陽表邪未解,，循經(jīng)入腑的急性腎炎,、感冒引起的腎炎、早期腎功能不全,、心源性水腫,、頑固性頭痛、腦積水,。想要每天及時看到中醫(yī)養(yǎng)生知識文章,？
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