來源：中國教師報(bào)

    蘇格拉底（公元前469年—前399年）,，古希臘哲學(xué)家、教育家,，其教育理念核心是師生平等,，強(qiáng)調(diào)“德性即知識”，采用“引導(dǎo)教育法”教學(xué),，旨在激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,。

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    那年春意盎然，一位老師帶著他的學(xué)生來到郊區(qū)曠野“考試”,，老師說：“野草這么多,，你們想用什么辦法除掉呢？”

    這也太簡單了吧,，于是學(xué)生不假思索地說：用手拔,，用刀割，用火燒……說完,，老師讓學(xué)生按照各自的方法試試,，并約定明年這個時候再來看看。

    翌年春天,，學(xué)生如期而至,，他們除草的地方野草稀稀疏疏，明顯少了,。但有人在旁邊開墾了一塊麥田,，麥苗青青，那里幾乎沒有野草。老師這才說道：“要想除掉野草,，最好的方法是在上面種上莊稼,。”

    這位教師就是古希臘教育家蘇格拉底,。

    蘇格拉底教育理念的核心是師生平等,。他認(rèn)為，教師與學(xué)生之間處于平等的地位,，營造一種輕松愉悅的氛圍,，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會濃厚，收獲才會更多,，也才會堅(jiān)持真理,。

    “德性即知識”，也是蘇格拉底教育思想的重要內(nèi)容之一,。他認(rèn)為知識涵蓋所有的善,，美德乃善的知識。人的美德與教育息息相關(guān),，可以通過教育獲取,。正義、勇敢,、自制,、友愛、智慧等都是美德,。蘇格拉底說,，正義和一切其他美德都是智慧。因?yàn)檎x的事和一切道德的行為都是美好的,；那些知道怎樣應(yīng)付可怕和危險(xiǎn)情況的人是勇敢的人,；自制是一切美德的基礎(chǔ)，一個貪得無厭的人,，掠奪別人的財(cái)物來中飽私囊,，對人對己都有害，不僅毀壞了自己的家庭,，還毀壞了自己的身體和靈魂,，一個有自制能力的人，不僅能克服身體的私欲,，而且能戰(zhàn)勝一切與金錢有關(guān)的事情,；人們天性中有友愛的性情，他們彼此需要,、彼此同情,，為共同的利益而通力合作……

    蘇格拉底采用“引導(dǎo)教育法”教學(xué),，喚醒學(xué)生的內(nèi)在潛力,，這也是行之有效的教學(xué)方法,。

    比如，蘇格拉底為了講清楚正義與非正義,，這樣一步一步引導(dǎo)學(xué)生——

    蘇格拉底問青年尤蘇戴莫斯：“人與人之間有時會發(fā)生欺騙,，欺騙應(yīng)該放在哪一邊呢？”

    “放在非正義的一邊,?！庇忍K戴莫斯答。

    “如果他在作戰(zhàn)期間欺騙敵人,，怎么說呢,？”蘇格拉底問。

    “這是正義的,?！庇忍K戴莫斯肯定地說。

    “是不是有人做壞事,，是不是有人奴役人,，這些事都不能放在正義的一邊？”蘇格拉底又問,。

    “如果把這些事放在正義的一邊就難以理喻了,。”尤蘇戴莫斯說,。

    “如果一個被推選當(dāng)將領(lǐng)的人奴役一個非正義的敵國之人,，我們是不是也說他是非正義的呢？”蘇格拉底再問,。

    “不能這樣說,。”尤蘇戴莫斯答,。

    “那么,，我們得說他的行為是正義的了？”

    “是的,?！?/p>

    “如果他偷竊、搶劫敵人的財(cái)物,，他所做的不也是正義的嗎,？”蘇格拉底再次反問。

    “當(dāng)然是正義的……”尤蘇戴莫斯答,。

    “這樣說,，我們放在非正義一邊的事,，也都可以放在正義一邊了？”蘇格拉底又問,。

    “好像是……”尤蘇戴莫斯說,。

    “那我們是不是可以劃個界線，這一類的事情放在敵人身上是正義的,，但放在朋友身上就是非正義的,，對待朋友必須絕對忠誠坦白，你同意嗎,？”蘇格拉底說,。

    “完全同意?！庇忍K戴莫斯答道,。

    “那一個將領(lǐng)看到士兵消沉，欺騙他們說'援軍快到了’,，我們應(yīng)該把這種欺騙放在哪一邊呢,？”蘇格拉底問。

    “我看應(yīng)該放在正義的一邊,?！庇忍K戴莫斯答。

    “又如,，一個人因?yàn)榕笥褬O度沮喪,，怕他自殺，就把他的劍偷去或拿去,，這種行為應(yīng)該放在哪一邊呢,？”蘇格拉底又問。

    “當(dāng)然放在正義的一邊,?！庇忍K戴莫斯答。

    “你是說,，不論在什么情況下對朋友都可以這樣做了,？”蘇格拉底反問。

    “不是,，不是,，”尤蘇戴莫斯忙說，“如果先生準(zhǔn)許,，我收回已經(jīng)說過的話,。”

    “準(zhǔn)許你這樣做是完全有必要的……”蘇格拉底說,。

    尤蘇戴莫斯聽后受益匪淺,。

    蘇格拉底在不斷的詰問中,，用剝繭抽絲的方法，使對方逐漸了解自己的無知,，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，建立科學(xué)的知識觀念。這種方法對我們當(dāng)下的教育工作者不無啟發(fā),。

    蘇格拉底與柏拉圖,、亞里士多德是西方古代教育史上有巨大影響的教育家,，他們被譽(yù)為“古希臘三杰”,，而蘇格拉底是“三杰”之首，他對許多教育家,、哲學(xué)家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響,。蘇格拉底終身從事教育，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,，但沒著書立說,，其教學(xué)言論在他的學(xué)生——著名的哲學(xué)家柏拉圖和歷史學(xué)家色諾芬的書中有所記述。

    （作者單位系廣東省信宜市丁堡鎮(zhèn)塘嶺小學(xué)）

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