每天耕耘最有趣,、最實(shí)用的心理學(xué) 在提到人最重要的東西時(shí)，很多人都會(huì)想到生命這個(gè)答案,，因?yàn)樯鼰o(wú)法重來(lái),，每個(gè)人都只有一次機(jī)會(huì)。無(wú)論是金錢,、健康還是幸福,，這些都要建立在生命的基礎(chǔ)之上再去追求。可事實(shí)上,，一個(gè)人最重要的并非生命,，因?yàn)樵诤芏嗲闆r下，有些人為了國(guó)家大義甚至可以舍掉自己的生機(jī),，那么什么才是最重要的呢,？心理學(xué)家指出，毀掉一個(gè)人最快的方法就是讓他失去一樣?xùn)|西,，即自我同一性,。自我同一性是由精神分析學(xué)派的代表人物埃里克森所提出的，這個(gè)概念所包含的內(nèi)容十分廣泛,，與人格息息相關(guān),。
自我同意性一性其實(shí)是自我的其中一個(gè)框架，無(wú)論是心理活動(dòng)還是還是外在的行為舉止，這些都將受到自我同一性的影響,。那自我同一性究竟有哪幾種狀態(tài)呢,？瑪利亞將其分成了4種模式，分別為同一性獲得,，同一性延緩,，同一性延緩，同一性擴(kuò)散和同一性早閉,。接下來(lái)將根據(jù)4種不同的情況逐一解釋,。同一性獲得代表了個(gè)體對(duì)人生和命運(yùn)等問(wèn)題已進(jìn)行過(guò)充分的思考，并且堅(jiān)定了內(nèi)心所想,，對(duì)于他們而言,，眼下需要做的只有一件事，那就是為了目標(biāo)而不懈的奮斗,。同一性延緩代表了個(gè)體雖然對(duì)種種問(wèn)題都作出了探索,，但由于自身的價(jià)值觀還不夠完整成熟,，所以他們?nèi)鄙賰?nèi)部投入不太清楚,，究竟該往哪個(gè)方向前進(jìn)。同一性擴(kuò)散代表了個(gè)體正處于無(wú)助的狀態(tài)中,，他們既不思考人生的意義又缺少前進(jìn)的動(dòng)力,，每天渾渾噩噩的消耗著時(shí)光。同一性早閉指的是當(dāng)事人始終被旁人控制,，從未進(jìn)行過(guò)外部探索,，心安理得的過(guò)著被安排好的人生。除了第1種狀態(tài)以外,，剩下的三種都是不成熟的,，而每個(gè)人從一出生開(kāi)始就在嘗試著形成同一性獲得，只可惜能否達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)不光要靠個(gè)人的努力,，同時(shí)還要看機(jī)遇,。有些人剛剛成年就已找到了人生的意義，而有些人終其一生也不知道自己的目標(biāo)究竟在何處,?？偠灾瑲У粢粋€(gè)人最快的方法就是讓他失去同一性,，那么問(wèn)題又來(lái)了,，如何讓人喪失掉自我的同一性呢？答案很簡(jiǎn)單,，目前很多人正處于同一性倒閉的狀態(tài)中,。那些被溺愛(ài)和被壓迫的孩子就是典型的例子，由于這類孩子的父母十分強(qiáng)勢(shì)，并致力于控制著孩子的人生,，所以生活在這種家庭中的孩子無(wú)一不被剝奪了自我同一性,。被寄予厚望的考研和考公人群也是如此，他們也許并不滿足于當(dāng)下的生活,，但因承受不住父母施加的壓力,，于是他們被迫走上了父母所安排的道路。同一性延緩的例子也有很多,，比如大學(xué)生因害怕走入社會(huì)而繼續(xù)深造,，這就屬于典型的逃避心理。還有些人放棄了生活,，比如沉迷賭博的中年人,。他們?cè)旧钚腋＃彝ッ罎M,，但由于經(jīng)濟(jì)壓力過(guò)于沉重,，再加上被壞人所蠱惑，最終他們一步步喪失了對(duì)生活的希望,，連帶著反抗的想法都泯滅了,。這類人從不思考如何讓家人的生活步入正軌，也失去了一切娛樂(lè)活動(dòng),，這類人活下去唯一目的就是還上那無(wú)底洞一般的債務(wù),，這就是典型的同一性擴(kuò)散。同一性擴(kuò)散是最危險(xiǎn)的狀態(tài),，這類人既無(wú)自我投入,，又不向外探索，他們找不到生存的價(jià)值,，即便生命仍在,，可依舊如同行尸走肉一般，過(guò)著絕望的生活,。如何改變現(xiàn)狀,？要想達(dá)到同一性獲得的狀態(tài)，那就一定要從過(guò)去的回憶中掙脫出來(lái),，從而對(duì)自己進(jìn)行清醒客觀的判斷,。假如一個(gè)人總是沉迷于過(guò)去的成功，他就會(huì)高傲自大,，無(wú)法沉下心來(lái)專注的做著眼下的事,，可若是一個(gè)人又總是沉浸在過(guò)去的失敗當(dāng)中，他就會(huì)妄自菲薄,，始終擔(dān)心自己沒(méi)有能力去完成夢(mèng)想,。同一性獲得要求人們實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的一致,，而內(nèi)外的一致大多指的是態(tài)度與行為的一致，也就是你怎么想的那就怎么做,，這看上去很容易實(shí)現(xiàn),，可在現(xiàn)實(shí)中并不是每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，有些人只是空喊口號(hào),，輪到實(shí)踐之時(shí)就打起了退堂鼓,。正因如此，樹(shù)立目標(biāo)只能算是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始,，要想真正達(dá)到成熟的狀態(tài),，應(yīng)把計(jì)劃和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，此二者缺一不可,。第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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