by 壹心理優(yōu)秀答主們

生活中感覺不到自己的存在，沒有自我,，處處都是別人,，在家也沒有自己獨立的精神空間。

感覺心理和生活非常不健全,，需要很多社交網(wǎng)絡很多“別人”來填補內(nèi)心,。

但越關注別人自己反而還變得焦慮，這是不是有什么心理問題啊……

我現(xiàn)在感覺自己的生活很頹廢很不如別人,，和父母生活在一起感到很抑郁,，我到底是內(nèi)心哪一部分出了問題？

答疑老師～王琳：5星優(yōu)質(zhì)答主,、心理作者

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抱抱您,！從您的陳述中了解到，現(xiàn)在的您或許很不喜歡現(xiàn)在的狀態(tài),，又不知道該如何改變自己,。

您21歲了，生活中感覺不到自己的的存在,，沒有自我,，處處都是別人，在家里也沒有自己獨立的精神空間,，需要很多社交網(wǎng)絡“別人”來填補內(nèi)心,，但是越關注別人反而自己會更焦慮。現(xiàn)在您感覺自己的生活很頹廢,，和父母生活在一起也會感到很抑郁,，不知道到底哪部分出了問題。

我們每個人都是實實在在存在的,，是什么讓您感覺不到自己的存在呢,？又需要通過別人來填補自己的的內(nèi)心呢？如果當我們內(nèi)心有自己的想法,，有自己的目標,，那會是什么樣呢？

對于我們?nèi)藖碚f,，幸福感的來源就是把目標變成現(xiàn)實,。古希臘學家亞里士多德有一個重要的理論:“人是一種為了目的而生存的生物”。因此,，有目標才會有高品質(zhì)的幸福感,，一個明確的目標會讓人時刻集中注意力，在自己真正在乎的人生意義上,。

我們可以找一個安靜的環(huán)境,，找一個舒服姿勢做好，然后慢慢的深呼吸,，反復幾次,，讓身體處于很輕松的狀態(tài)。想象自己到了“四十歲”,，看到了“四十歲”的自己,，他快樂、美好,、幸福的生活著,，那個時候的自己做著什么呢？當我們看清楚之后可以睜開眼睛,，想一想四十歲的自己會和現(xiàn)在的自己說些什么呢,？

哈佛大學曾做過一個關于目標的對人生影響的跟蹤檢查，最后得出來結論是,，目標對人生有巨大的導向性作用,。人生其實就是每一個人選擇了什么目標。今天的狀態(tài)不是今天決定的,，是過去的生活中目標的結果,，明天的生活狀態(tài)不是明天決定，也不是努力決定,，是今天生活中目標的結果,。

當我們迷茫的時候，不如靜下心來給自己制定一個目標,，知道自己需要什么,，想要什么,，然后再去評估我們現(xiàn)在的做法，對于實現(xiàn)我們的需要,，究竟有沒有幫助,，然后再去調(diào)整，去實現(xiàn)自己想要的,。

未來的路還很長,，所以我們的生活也就不止眼前的茍且，還有詩和遠方,。 

湘遇成歡：5星優(yōu)質(zhì)答主,、心理作家

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樓主，你好,，希望我的回答可以給你帶來一些些幫助,。

其實，在你這個年齡階段,，對人生非常迷茫,，內(nèi)心有各種波動，是非常正常的,。

根據(jù)埃里克森人格發(fā)展八階段理論,，你現(xiàn)在所面臨的沖突是：自我同一性和角色混亂的沖突。

對于你來說,，現(xiàn)在的主要心理發(fā)展任務是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象,，以及你在社會集體中所占的情感位置。這一階段的危機是角色混亂,。

自我同一性又稱自我認同,，是美國精神分析學家埃里克森人格發(fā)展理論中的一個專業(yè)術語。

他認為,，所謂自我認同是指青少年對自己的本質(zhì),、信仰和一生中的重要方面前后一致及較完善的意識，也就是個人的內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合和協(xié)調(diào)一致,。

自我同一性是個體在特定環(huán)境中的自我整合和適應之感,，是個體尋求內(nèi)在一致性和連續(xù)性的能力。也是指人格發(fā)展的連續(xù)性,、成熟性和統(tǒng)合感,，個體嘗試著把與自己有關的各方面結合起來，形成一個自我決定,，協(xié)調(diào)一致,，不同于他人的獨具“同一風格”的自我。

埃里克森把同一性定義為“一種熟悉自身的感覺”，“一種知道自己將會怎樣生活的感覺”,，“一種從信賴的人那里獲得所期待的認可的內(nèi)在自信,。”

除了自我對自身的認同,，有學者特別強調(diào)：自我同一性是指當自我對自身的認識與感覺他人對自身認識達成一致時產(chǎn)生的感覺,。

也就是說自我同一性其實包含兩層意義：

1，個體的內(nèi)部達到自我整合的和諧狀態(tài),；

2,，個體對自身的認識與個體感覺到的外界對他的認識達成一致,。

而第一層是第二層的前提和基礎,。

因此，你現(xiàn)在非常關注別人,，也許是想得到別人的反饋,，想知道自己是一個怎樣的人；而別人對你的評價,，是否與你自己對自己的認識一致呢,？如果有沖突，你就會煩惱,，這是很正常的,。

但我個人認為，自己對自己的認識要比別人對我們的評價重要得多,。當你足夠了解和認識自己,，知道自己想成為怎樣的人，你一直去做自己想做的事情,，成為你期待的自己,，那么，別人也會給你積極的反饋和肯定,，認為這就是你,，你的確是這樣的。

當你的內(nèi)部達到了自我整合的和諧狀態(tài),，你對自己的認知和你感知到的外界對你的認知也會越來越和諧統(tǒng)一,。

其實，這個過程真的是非常艱難的,。

就像我自己,，在最開始的時候，當別人說我是全職媽媽,，我的內(nèi)心充滿了抗拒,；當我為了滿足家庭的需求，安心在家,，不再工作時,，我的內(nèi)心卻十分糾結矛盾,；當我選擇走心理咨詢師的道路，父母還是會提議我再去試試當老師……

而當我自己真正看清了自己,，當我自己真正知道了自己該成為什么樣的人,，我的內(nèi)在才變得和諧統(tǒng)一起來，才構建好了我的自我同一性,。

這個時候,，外界的聲音似乎變得沒那么重要了。而當我們內(nèi)部的熱情,，激勵著我們一步步成為那個自己最期待,、最理想的樣子，也就是在告訴世界：這才是我自己,。

我相信,，當你真正地成為了你自己，全世界也都會為你鼓掌,、喝彩,！

-ARYA-：5星優(yōu)質(zhì)答主、心理作者

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首先給您一個擁抱,！你能夠說出自己心中的疑惑,、坦誠地說出自己心中所想的，是一件非常勇敢,、有勇氣的事情,。

接著，我來根據(jù)您的問題描述,，簡單講講我的想法,，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

首先，我先總結一下目前您所遇到的問題：

一,、覺得在家沒有自己的獨立精神空間,，和父母生活在一起覺得壓抑；

二,、感覺不到自我的存在,；

三、依靠很多社交網(wǎng)絡填補內(nèi)向,，但覺得焦慮,。

在第一點和第三點，我認為可能是您的歸屬與愛的需求并沒有得到很好的滿足,。從馬斯洛需求理論出發(fā),，我們?nèi)顺藵M足生存和安全需求以外，就會追求更高層次的需求滿足，比如歸屬感,、比如愛,，我們會希望能夠建立和諧且溫馨的人際關系，會希望能夠與其他人建立感情的聯(lián)系或者關系,。如果這個需求不能滿足,，那我們當然會覺得自己缺失了這一點。因為您在描述當中沒有詳細地講述您的原生家庭生活和人際關系的狀況,，未能具體的分析,。我只能簡單給出一點個人的小想法：

1、您希望自己在家庭當中能夠獲得什么樣的精神空間,？

是被父母愛著的精神空間,？還是自己不被打擾的精神空間？是覺得家里沒有自己的容身之處,？還是覺得家人對自己的控制太多,？只有想清楚了自己想要什么,，才能找到自己的立身之處,。

2、您的人際關系,、社交網(wǎng)絡是否正常,？

我不太清楚您在問題描述當中說的“依靠很多社交網(wǎng)絡”具體的含義。是指有許多網(wǎng)友進行交流,？還是關注了很多網(wǎng)紅以此窺探他們的生活,？亦或是其他形式？在這里,，我的建議是,，還是要搭建實體的人際交往支持網(wǎng)絡，即使是網(wǎng)友,，也是可以進行日常生活的交流,，能夠互相提供情緒價值，而不是單方面的奔赴,。

而最后一個問題,，感受不到自我的存在，可能是尊重與自我實現(xiàn)的需求未能滿足,。不知道題主現(xiàn)在是在讀書還是已經(jīng)工作了,，在前面也提到了希望題主能夠有實體的人際交往支持網(wǎng)絡，這不僅僅是滿足自己的歸屬感,，更是為了滿足尊重與自我實現(xiàn)的需求,。人的認知源于兩方面：一個是自己對自己的認知，另外就是他人對自己的認知，即使有了自己對自己的肯定,，我們還是需要他人對自己的肯定的,。題主可以做一些自我認知的測試，幫助自己認知自己,，首先自己要建立對自己的認識,，清楚自己，覺察自己,，才能夠接納自己,，意識到自己的存在，繼而在人際關系當中,，獲得他人對自己的認知,，從而構建完整的自己。

話題官小娜心享：2星優(yōu)質(zhì)答主,、心理作者

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你好啊,，見字如見面，給題主一個大大的擁抱,。

通過文字描述,，題主因為太在乎別人而感覺不到自己的存在，一直都在和別人比較或者說你也很在乎別人的眼光是嗎,？

你現(xiàn)在覺察到這種心理會給你的生活帶來困擾,，你需要精神獨立，那么我們就從你的覺察開始吧,！

以下是我給你的幾點建議,，讓我們看看自己是什么心理困擾呢？我們又有怎樣的成長辦法,？

一.自尊心水平低,，會導致自我批評和否定。

1.自尊是培養(yǎng)自信的基石,，自尊其實就是自愛的表達,，對自我的評價，也是對自己人生觀的價值判斷 ,。

也就是說一個人能發(fā)自內(nèi)心的認識到自己是有價值的,，才健康自尊心水平 。

2.低自尊的表現(xiàn)形式有很多,，比如：

在晚餐被忽略就會感覺崩潰,，
為了討好別人不知道如何拒絕別人，
最典型的態(tài)度就是無時無刻不將自己與他人比較,。

當題主被原生家庭不期望,，貼上標簽時,，尊重需求得不到滿足，就越想努力感到自己有價值,，有穩(wěn)固的身份認同,，得到別人的尊重和理解。

二.我們?nèi)绾谓⒔】档淖宰鹦乃?，讓自己?nèi)心強大起來,，不再空缺呢？

1.因為我們值得擁有

首先我們對自己要有信心,，不低估自己的能力,，要告訴自己只要通過自己的奮斗和努力，我們得到的成功是應得的,。
接著列出你對自己價值肯定的清單,，這里一定要重點寫下你輝煌的時刻呀，給自己正向的鼓勵,，并按照這個清單保持住,。

2.重新構思美好人生

問問當下自己最需要什么？最想得到什么樣的生活,？

給人生一個規(guī)劃,。

但是要制定現(xiàn)實的可實現(xiàn)的目標，每一次新的活動成功都會提升你的自尊水平和自信,，擺脫抑郁情緒,。比如你可以把目標劃分到每一天,。

要避免用 “如果”開頭各種假設只會導致自我懷疑 ,，想到了我們就去行動起來。

心食阿啦：1星優(yōu)質(zhì)答主,、心理作者,、心理咨詢師

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最近接待的來訪也有和你類似的苦惱，我把一些思路和想法分享給你,，希望能給你一點啟發(fā),。

讀完你的問題，感到你目前最突出的矛盾可能在于「渴望認識自己,，卻無法真正的認識自己」：

你其實特別渴望關注內(nèi)心,，真正做到了解自己，全然地接納自己,，按照自己的意愿生活,。但是現(xiàn)實中你總是透過「他人」來看自己，所以你看自己的時候,，總是有一層「濾紙」,，這個濾紙讓你在對比中,，放大了你的不足與缺點，所以你總是感覺「生活很頹廢」「自己不如別人」進而引起焦慮的情緒,，這是因為無法與自己產(chǎn)生共情,，無法看到真實的自己。

為什么我會那么在意別人,？

這很可能與你從小的家庭環(huán)境,、父母教養(yǎng)，甚至學校教育經(jīng)歷有關,?？赡苣銖男∩钤谝粋€否定的環(huán)境里，比如父母總是把你和別的小孩做對比,，只有表現(xiàn)地更好才會得到他們的贊賞,。這一類的經(jīng)驗讓你覺得你是不值得被愛的，或者是不值得被「無條件」愛著的,，想要得到關注和愛,，就必須做的比別人更好。與是在你的認知模式里,，重要的不是自己表現(xiàn)的如何,，而是「與別人相比，我表現(xiàn)的如何」,，這就形成了「透過他人看自己」的濾鏡,。而這種認知模式一旦確立，就會長久地影響著你的想法與行為,。

之前看過的一本書《共情的力量》提到

所有無法與自己產(chǎn)生共情的人,，都是有一些未被重視和愈合的傷痛，在阻擋他們達到內(nèi)心的平和,。

因為你從來沒有重視過這些童年經(jīng)歷和教養(yǎng)模式給你帶來的影響,，所以你一直都無法真正地看到自己，更無論接納自己,。和你與父母相處時所感到的「抑郁狀態(tài)」也很可能與這些未觸碰的傷痛有關,。

這里的一點建議：

積極回想你的童年經(jīng)歷，找尋形成你目前認知模式的根源,，只有當你認識到這些問題的存在,，你才有接納他們，改變他們的力量（如果你認為這樣做會有風險,，那么請在心理咨詢師的引導下進行,，或者可以直接回復咨詢我）。 

嘗試一點點建立自己的獨立精神世界,，把它當做你的情緒避難所,，思考一下你可以在你的避難所里放一些什么儲備物,，一些能夠讓你產(chǎn)生積極體驗，療愈體驗的活動,。比如寫日記,、祈禱、冥想,、練字,、看書、學語言,、學樂器等等,。

當你出現(xiàn)需要“別人”來填補內(nèi)心的時候，首先接受這種渴望,。這是特別正常的現(xiàn)象,，畢竟這是你多年來建立的認知模式。不用因此覺得自己很脆弱,，覺得自己不獨立,。建立一種新的思維模式：我現(xiàn)在感到空虛，渴望他人的陪伴,，這是很正常的,，這并不代表我有問題。這是我的心在跟我說：我好累,，你找找辦法安撫我,。找「別人」陪伴是一種選擇，而我的情緒避難所里,，還有很多很多其他的選擇,，我是不是可以做出不一樣的選擇來滿足我心靈的需求？