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董德雙,，長白山傳奇放山人,，1981年,，初次放山，采得一枚三身十二匹葉國寶級野山參,，后陳列于人民大會堂吉林廳,。伺候三十多年，卻再沒收貨放山人眼中的大貨（大野山參）,。 董德雙相信,，他非常有信心，那地方還有一苗大棒槌（人參）,，在等著我,，我要再尋“國寶”。  進(jìn)山采參一般三五成群結(jié)伴而行,，如有突發(fā)情況,，相互有個照應(yīng)。叢林之中,，危險重重,，最讓董德雙害怕的則是“吊死鬼”。董德雙說：村里有個老人上山采參,，被“吊死鬼”打中,，十年躺在床上，半身不遂,。雷雨天,，越高的樹木越容易成為導(dǎo)電體被雷擊中。劈下的斷枝橫于樹冠中間,，形成搖搖晃晃的樹掛,，人經(jīng)樹下極易被砸傷，這就是采參人眼中害怕的“吊死鬼”,。 原始森林,，處處潛藏著不可預(yù)知的危險，在東北平原東部,，長白山主峰附近的原始森林中,，海拔500米至1000米的針闊葉林地帶，落葉在森林濕度于溫度的作用下,，將黑土變成營養(yǎng)豐富的黑色腐殖土,，這構(gòu)成了野山參特有的土壤生長環(huán)境,。  此次放山，董德雙是隊伍把頭,，他負(fù)責(zé)領(lǐng)隊,、記錄、看山場,。一百四十多年前,，董德雙祖輩闖關(guān)東，來到了長白山原始森林里,。哪個時候,，就是放山抬棒槌，抬到大棒槌你就發(fā)財了,。 長白山野山參價格昂貴,，市值幾萬至幾百萬元不等。尋找野山參,，需要集中注意力,，因此，壓山尋參時不能說話,，放山人手中的木棍,，是彼此間聯(lián)絡(luò)的信號。原始森林,，野獸出沒也是常有的事情,。隊伍來到一片松樹林，滿地松子,，讓這里成為野豬出沒之地,。野豬具有攻擊性，若想回避,，只能折道而返,。 性質(zhì)溫和暖胃的小米粥，是放山人的果脯之食,，一旦帶上山的小米吃完了,，放山人就要下山回家。一連三天隊伍一無所獲,，壓過的一片山場,，古樹茂密，四周環(huán)境相近,，人在其中,，會覺得中間低四周高，不由產(chǎn)生一種壓迫感,。這時候指南針派上用場,。  如果隊伍失去了方向,，就是放山人所說的“麻達(dá)山”（迷路）。此時留在營地的一人如若不見隊友回來,，便拿起木棍不斷敲打樹木,，告訴迷失方向的隊友聽聲指引回到營地。如果沒有得到回應(yīng),，放山人也會看流水走勢,，辨識方向的本事。 長白山黑色的腐殖土,，造就了神奇而價格昂貴的野山參,，也練就了放山人強大的野外生存技能,。土壤饋贈了他們生存下去的資本,，也讓每一個放山人，成為真正的長白山漢子,。進(jìn)山第七天,，隊伍一行人所帶的小米快吃完了，眾人商量,，在堅持一天,，如果沒有收獲，只能空手下山,。  他們來到一片山陰之地,，因為背陰一面的山體多石縫、洞穴,，植被茂密,，豐有水源，這樣的山場環(huán)境,，就成為了群蛇藏身之處,。如果放山人進(jìn)入蛇陣，就是異常闖入者和領(lǐng)地主任的斗爭,。撫松長白山,，有大蛇護(hù)參的傳說，因蛇于參的特殊關(guān)系,，放山人不敢輕易傷蛇,。 放山人僅憑膽量經(jīng)驗和手中一把索寶棍穿越蛇群。大蛇可以挑走,，而體短,，長有毒形鉤牙的劇毒蝮蛇，卻只能用所寶棍一點點清理干凈,。有蛇就有參之說,，源于傳說中的人參鳥,。  一行人觀察，他們所在之地長有紅松,、槭樹,、柞樹、椴樹,、水曲柳等數(shù)種,，正是易于出現(xiàn)野人參的五花樹原始混交林。也就在這片混交林處,，董德雙發(fā)現(xiàn)了一株五匹葉野山參,。發(fā)現(xiàn)野山參時也有講究，如果有人發(fā)現(xiàn)人參葉子則要大喊棒槌,，稱之為喊山,。問什么貨？為結(jié)山,?；卮鹑藚⒌娜~子數(shù)量為應(yīng)山。 接下來的步驟是系紅繩,，紅繩系有銅錢,，稱為步步高升。在放山人眼中,，這樣挖到的人參才有靈性,，也是祖輩的放山人傳下來的規(guī)矩。抬參是采參中最難的一個環(huán)節(jié),，整個過程有時長達(dá)三四個小時,，參須以橫向脈絡(luò)向四周土壤伸展，抬參時不能破壞一絲參須,，否則營養(yǎng)會迅速流失,。  野山參采挖完畢，一行人還要敬山神,，山參種子也會用苔蘚包起來拿回去栽種,。董德雙說：也就在長白山原始森林里，才能找到這樣的腐殖土,。這樣的腐殖土,，才能長出這樣大的野山參。挖到野山參,，一行人的臉上露出洋溢的笑容,。 董德雙說道：初次放山就挖到了“國寶”野山參。這幾十年,，從少年到步入中年,，一支從事放山人這一職業(yè),。家里也種植山參，這就是我和棒槌的緣分吧,，董德雙笑呵呵地說道,。
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