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◎從《詩經(jīng)》說來《詩經(jīng)》中的詩分風(fēng)、雅,、...

 千山小草 2020-10-23
◎從《詩經(jīng)》說來

《詩經(jīng)》中的詩分風(fēng),、雅、頌三類,。因?yàn)樵姼杵鹪从趧趧犹栕?,風(fēng)雅頌都是指有音樂的文字,,或者干脆就是音樂。依我看來,,無論唐詩還楚辭或今詩,,都超不過《詩經(jīng)》的文學(xué)價值。就像用漢宮或清宮與今人高樓比,,古建筑永遠(yuǎn)居第一。今人不及古人,最可怕的是我們無勇氣承認(rèn)不及先人的事實(shí),,卻在退步的同時,,大膽妄為,以為是創(chuàng)新,。唯物主義認(rèn)為新事物不是最近出現(xiàn)的事物,,而是有生命力的事物,不論有多老,。傳統(tǒng)詩學(xué)的音樂美不是陳,,而是新。今人拋棄詩的音樂,,一些人所謂的意是抱殘守缺,。詩無韻律只是啞語或畫。

當(dāng)然詩歌要用比,、興,、賦的手法去表達(dá),。比就是比喻,,包括明喻,、暗(隱喻),后者還包括借喻,、強(qiáng)喻、反喻等多種,。比喻就用借物托志,,指桑罵槐,,影射等,。興(讀性音)是起興,,產(chǎn)生聯(lián)想,,就是產(chǎn)生意象和意境。本是象征的修辭方法,用物引出主體,。賦就是陳述,,盡可能少用,,因此過多無張力的平白直述不妥。

◎窩 頭

來自大地
被人揉搓捏把成定式
在烈火蒸籠中蒙受洗禮
心中裝有宇宙穹廓
虛中有實(shí),,實(shí)中有虛
只要不急于翻身展大眼
早晚有露尖出頭之日

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