常言道：“新官上任三把火”。話說(shuō)當(dāng)年諸葛亮受雇于根正苗紅只有無(wú)形資產(chǎn)的劉備,，上任伊始,，便于危難之際，放了三把火（火燒博望坡,、火燒新野,、火燒赤壁），從而奠定了三足鼎立之勢(shì),，為蜀漢集團(tuán)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ),。后來(lái)人們就把新官上任“燒火來(lái)衡量官員有沒(méi)有才能的標(biāo)準(zhǔn)了。時(shí)至今日,，作為一名企業(yè)管理人員,，我們對(duì)這句話不禁反思：為什么要燒？不燒行不行,？如何燒呢,？

一.為啥要燒？

  1.正義性,，服務(wù)組織目標(biāo)

首先判斷你這把火燒得是否有正義性,？為公？還是謀私,？還是公私兼?zhèn)?？世界著名管理大師彼得·德魯克曾提出，任何變革都是為了因?yīng)內(nèi)外部環(huán)境及顧客需求的變化才開始的,，而從來(lái)不是為了變革而變革,。所以，新官上任這一把火要不要燒,，就要看這把火是不是為了組織目標(biāo)任務(wù)而服務(wù),？若是,，則具有正義性，上合天理,，下合人心,。

2.祛除痼疾，一展所能

    想想公司為什么請(qǐng)你做“新官”,，一定是現(xiàn)有團(tuán)隊(duì)滿足不了組織期望,，并且問(wèn)

題叢生，讓你做新官就是希望你能燒火革除陋習(xí),，改善問(wèn)題,，提升團(tuán)隊(duì)績(jī)效。盡管古有蕭規(guī)曹隨之良策,，但曹參也有調(diào)研：“蕭規(guī)”符合當(dāng)時(shí)國(guó)情,，隨決定不再折騰。

3.暖人心,，得到賞識(shí)與認(rèn)可

    無(wú)論是法人還是自然人,，只要處于某種生態(tài)系統(tǒng)中，對(duì)外界還有輸入/輸出地交換,，都需要得到“賞識(shí)與認(rèn)可”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，而作為新官上任燒火的行為目標(biāo),，就是為了滿足團(tuán)隊(duì)這種需求。

 4.樹立威信,，統(tǒng)一方向

    無(wú)論你是內(nèi)部提拔做新官,，還是外部空降做新官，都想有所為,，有時(shí)所為的結(jié)果倒不時(shí)最重要的,，關(guān)鍵是你指揮棒揮舞起來(lái)時(shí)，下面各個(gè)樂(lè)手是否愿意為你伴奏,？有沒(méi)有不聽指揮的樂(lè)手,？這時(shí)你應(yīng)該燒把火，檢測(cè)一下有無(wú)濫竽充數(shù)之徒,？

二.如何燒,？

新任的管理人員，由于所面對(duì)的環(huán)境不同,、行業(yè)不同,，發(fā)展階段不同，組織任務(wù)不同,、團(tuán)隊(duì)短板不同,，所以具體如何燒這三把火就不能一概而論,，那有沒(méi)有共通性規(guī)則呢？正確燒火的通用姿勢(shì)都有哪些呢?

  1.找準(zhǔn)定位

  用HR專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),，就是你們部門的職能是什么,？根據(jù)實(shí)際運(yùn)作情況，現(xiàn)階段的主要任務(wù)有哪些,？這些任務(wù)要完成到什么程度（目標(biāo)）,？目前配置有哪些資源？完成階段性目標(biāo)存在哪些障礙,？等等

 2.界定職責(zé)/流程

  為保障團(tuán)隊(duì)任務(wù)能進(jìn)行合理分解,，需要對(duì)部門架構(gòu)下各崗位的職責(zé)與工作流程進(jìn)行梳理、確認(rèn),。

  3.培訓(xùn)考核激勵(lì)

 古語(yǔ)有云：“不教而戰(zhàn)謂之殺”,，針對(duì)團(tuán)隊(duì)現(xiàn)有的短板進(jìn)行培訓(xùn)（包括心態(tài)與業(yè)務(wù)技能），從理論到實(shí)際工作中的案例進(jìn)行走心引導(dǎo),，端正心態(tài),，提升技能，并在培訓(xùn)過(guò)程中有意識(shí)地營(yíng)造團(tuán)隊(duì)文化,，從意識(shí)形態(tài)上柔性地屏蔽害群之馬,，再佐之導(dǎo)向型的考核激勵(lì)機(jī)制，陟罰臧否,，個(gè)人問(wèn)責(zé),，扼頹勢(shì)，揚(yáng)高氣,，勞得厚利,，遂正向循環(huán)之，則目標(biāo)漸達(dá)奕,！