踵一一足跟也。踵息法一一就是用足跟進行呼吸,。踵息法是馬氏六字訣的主息法,。是馬禮堂先師自幼習(xí)武,，精通武術(shù)的嫁接。經(jīng)過幾十年養(yǎng)氣功的研究,，利用武術(shù)的主息法借用于六字訣的主息法,。
我們開始練習(xí)六字訣氣功時，要練一段時間的踵息法,。

一是松靜站立式練習(xí),。與六字訣預(yù)備式相同，兩手交叉重疊放于丹田（男同志左手在里,，右手在外,；女同志右手在里，左手在外,。）,，足大指輕點地，立即放開,，呼氣（就是發(fā)音吐字）,，同時收腹提肛斂臀縮腎，重心向后移至足跟,，隨之兩手向后慢慢壓迫,，呼氣盡；然后腳指觸地,，小腹放松,，舌抵上腭，重心前移,，氣自然沉于丹田,，完成這個吸氣的過程。重心后移與前移,，始終是這個踵（腳跟）為支撐軸,，呼氣翹腳尖,，吸氣腳尖爪地,，用踵呼吸氣，稱為踵息法,。這是馬禮堂借用的武術(shù)的主息法,，運用于六字訣，幫助排濁

在修煉氣功時有一個人們還模糊的東西,。就是我們的清氣（元陽）,，陽主動，主火,，主氣化,。陰主靜,，主水，主固化,。陰成形,，陽化氣。陰陽交媾,，故曰“水火既濟”,。如果呼吸吐納入丹田的元陽累積到一個程度，也會變得兇猛,。如果不與元陰交媾,，就會陽偏盛受到傷害。中醫(yī)認為陰陽二氣任何一方偏盛,，都會產(chǎn)生疾病,。老子說“人法地，地法天”,，意指練功要讓氣先往地下走,，要將它導(dǎo)入地下，接通地的能量,，再利用地氣上升的作用去接通天的能量,。頭頂天，腳踏地,，這是自然的接受天地陰陽二氣的侵潤,，練功人松靜站立，與天地融合,，這是自然之道,。《參同契》書中有一句“從頭流到足,，究竟復(fù)上升”,，氣必須下行入地再反彈上來，這是練功的最重要訣竅,?？上н@個道理至今很少有人提及。元陽從百會灌頂而入,，先打入地,，然后反彈而上，這是練功守道,。練功導(dǎo)氣入地的目的是將天上日,、月、星的能量與地氣合流,，之后地氣會反彈向上,，我們再利用地氣上升的力量與天的能量相應(yīng),，能練到這個地步，才是真正的天人合一,，人身的小天地才能與宇宙大天地同步共振,。

練功吸地陰之氣而上進入丹田。在丹田里形成內(nèi)氣,，再經(jīng)過動作外導(dǎo),，意念內(nèi)引，將氣運行于經(jīng)絡(luò),、臟腑,、肌筋骨肉布氣后，再通過放松調(diào)息意守回歸丹田（氣息歸元）,，所以每次都稍事休息養(yǎng)氣,，停頓一下，意守丹田存氣,，慢慢地形成精氣,。就是六次做完為一遍，稍事休息后,，要調(diào)息一次,，又要停頓一下，就是讓氣息歸元（丹田）養(yǎng)氣,。長期堅持不知不覺丹田就能藏氣了,。

這個踵息法是練六字訣的主息法。所以不要小看足大指輕點地,，立即放開,，同時意念從井穴開始的那一句話也很重要，本來是要熟悉經(jīng)絡(luò)的走向,，你默想到那經(jīng)絡(luò),，用以意領(lǐng)氣的辦法將廢氣排除，才開始很多的功友沒有意念,，所以差效果,。二是端坐練踵息法。端坐于凳子上（二分之一強處,，把前陰亮出,，把肛門抵?。?，上體中正放松，兩大腿平行于地面,，兩小腿垂直于地面,，大腿與小腿成90度的角,，兩腳平行開立，與肩同寬,，兩膝相距約二十公分,。兩手護于膝蓋。勞宮對鶴頂,，中指對竇鼻,，食指對內(nèi)膝眼，環(huán)指對外膝眼,，小指對膝陽關(guān),，拇指對血海。呼吸方法:提足跟吸氣,，鼓腹,；翹足尖呼氣，收腹,。就這樣反復(fù)數(shù)次練習(xí)踵息法,， 練功百日自然生成。

通過加強練習(xí),，日積月累踵息就自然了,，在習(xí)練六字訣時，才能運用自如,。