一位和尚問法眼文益禪師：“十二時(shí)中如何行履,？（在一整天的生活中如何修行？）”禪師回答：“步步踏著,。”意思是說,，走路時(shí)一步一步往前走，腳下踩得很實(shí)在,，同時(shí)也知道自己是在一步一步往前走,，心無二念,。?

　　這句再簡(jiǎn)單不過的禪語，說明了：修行,，就是日常生活中的每一時(shí)中,，都清清楚楚知道自己在做什么。然而要能清楚了知身體每一個(gè)動(dòng)作,、覺受,、心念變化，必須透過不斷的觀照與練習(xí),。像佛陀一樣走路,，是最好的開始。?

　　二千五百多年前,，佛陀與弟子們就是以雙足步行,，游歷恒河兩岸弘法。佛陀告訴弟子,，步行有能長(zhǎng)途遠(yuǎn)行,、少生病、幫助思惟,、飯食容易消化,、易得定等五種好處。走路時(shí),，要注意威儀,，不能左顧右盼、邊走邊嬉笑,，臉色必須和悅,，眼、耳,、鼻,、舌、身,、意諸根收攝靜定,，心不外緣，還要注意衣服齊整及腳步次序,，才不失威儀,。因此，所到之處,，人們無不為佛陀僧團(tuán)的威儀所攝化,，自然想要親近佛法。?

　　在日常生活中,，走路是最頻繁的行動(dòng),。圣嚴(yán)法師曾在幾本書中提到自己日常走路的修行方法,，就是：不管前面還有多遠(yuǎn)，也不管已經(jīng)走了多遠(yuǎn),，只是不斷地把現(xiàn)在這一步走好,，觀察體驗(yàn)每一步動(dòng)作的感覺。法師說,，只要愿意嘗試,，人人都可以做得到。?

　　如果能從走路開始,，養(yǎng)成修行的生命態(tài)度與習(xí)慣，讓走路變成自然的修行,，讓行,、住、坐,、臥四大威儀,，無一項(xiàng)、無一時(shí),、無一處不是修行,，則舉手投足間，起心動(dòng)念處,，生命的動(dòng)靜運(yùn)作,，都是用功修行的場(chǎng)合。這不就是“禪在平常日用中”的道理嗎,？?