問津周易. 頤卦要旨解說

頤卦象征頤養(yǎng),、培養(yǎng),。本卦上卦為艮，艮為山,，下卦為震,，震為雷，雷出山中,，恰是春暖之際,，天地養(yǎng)育萬物之時。頤卦的卦形如同人的口腔,，上下兩個陽爻像是張開的口唇,，中間四個陰爻像是兩排牙齒，食物由口中進入,。

頤養(yǎng)是為了滿足生存的需要,。就自然界的生物而言，頤養(yǎng)是一種純粹的生理行為,，就人類而言,，主要是在各種人際關系制約下的社會行為，應當遵循一定的道德行為準則,，養(yǎng)正則吉,，不正則兇。頤卦喻示人們節(jié)制飲食,、保養(yǎng)身體,、言語謹慎、修養(yǎng)德性,、頤神養(yǎng)志,、頤情養(yǎng)生。

彖曰：頤,，“貞吉”,，養(yǎng)正則吉也?！坝^頤”,，觀其所養(yǎng)也?！白郧罂趯崱?，觀其自養(yǎng)也,。天地養(yǎng)萬物。圣人養(yǎng)賢以及萬民,。頤之時大矣哉,。

彖辭說：頤卦卦辭講，“貞正吉利”,，意思是依循正道頤養(yǎng)人我則吉利,。“觀審頤養(yǎng)”,，就是觀察所頤養(yǎng)的對象,。“自食其力”,，就是觀察他怎樣養(yǎng)活自己,。天地養(yǎng)育萬物，圣人頤養(yǎng)賢人,，養(yǎng)育萬民,。頤養(yǎng)物我不失其時，這是多么偉大,。

象曰：山下有雷,，頤。君子以慎言語,，節(jié)飲食,。觀我朵頤，亦不足貴也,。六二征兇,，行失類也。十年勿用,，道大悖也,。顛頤之吉，上施光也,。居貞之吉,，順以從上也。由頤厲吉,，大有慶也。

象辭說：本卦上卦為艮為山,，下卦為震為雷,，雷出山中，萬物萌發(fā),，這是頤卦的卦象,。君子觀此卦象，思生養(yǎng)之不易，從而謹慎言語,，避免災禍,。節(jié)制飲食，修身養(yǎng)性,。初九求養(yǎng)于人而仰觀于上九者,，乃說明初九貪口腹之欲，失其靈明之本質,，已不值得尊重,。六二若往前求養(yǎng)于上九，將有兇險者,，乃因其所遇皆陰,，同性非類，失卻與初九陰陽相比,，而可獲養(yǎng)之機會,。六三雖歷經十年之久，仍無法施展才用者,，乃因其當頤養(yǎng)之時,，違背養(yǎng)正則吉之正道。六四之求養(yǎng)于上九,，而獲吉祥者,，乃因上九能滿足民之所欲，恩惠能廣及大眾,。六五以陰柔之質,，能安居養(yǎng)民，固守正道,，而獲吉祥者,，乃因其能順從上九之賢，以養(yǎng)天下之民,，而得以實現(xiàn)君道,。天下萬民賴上九而獲養(yǎng)，其能心懷危懼,，謹慎從事,，而獲吉祥者，乃因君民均獲其養(yǎng),，君慶得人,，而其慶心志得以實行。

頤卦寓意節(jié)制,，言語謹慎,，培養(yǎng)良好的品德,；控制飲食，培養(yǎng)健康的身體,。內修品德,，外練身體，歷盡艱苦,，必有所成,。

“山雷頤”卦代表頤養(yǎng)，是事物有成的卦象,。得此卦的人,，要經歷一番辛苦 之后，成功之路才能逐漸到來,。在此過程中,，難免有令人煩惱的事情發(fā)生，說話要小心,，以免惹禍上身,。

頤，純正以養(yǎng),，養(yǎng)身先養(yǎng)心,，養(yǎng)心重養(yǎng)德，德正心正,，才可養(yǎng)家糊口,。飯不能亂吃，話不能亂講,，禮不能亂收,，少攀不比，心中清靜,，才能修身齊家,。否則必兇。

（此文作者左濟平先生委托發(fā)表,。）