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借用馮小剛的說法，2017年終于又要過去了,。 累的不只是肉身,，精神世界也很忙碌。 現(xiàn)代人是用兩個自我在活著： 一個是地鐵里朝九晚五,、在現(xiàn)實生活里慌亂求生的肉身,，一個是在虛擬世界里以跳動的頭像、用或慷慨或幽默的話語創(chuàng)造信息流的自己,。 前一個是物理現(xiàn)實,，后一個是我們的心理現(xiàn)實。 對這個世界的觀感,，不僅是由你在社會生產(chǎn)所處的真實位置決定,，更與你的虛擬自我生存環(huán)境息息相關(guān)。
心之所以累,，也來自信息對你的情緒進行的巨大消耗,。 2017年，所有的刷屏事件帶來的大討論,，是我們心理環(huán)境中最重要的事件,，也是我們的情緒耗竭之源。 細看起來，這一年我們見證過大風大浪,，負面的事件真不少：
榆林產(chǎn)婦跳樓事件,，引發(fā)了對女性生育權(quán)、身體權(quán)的大討論,； 辱母殺人案,，是否讓你義憤填膺？ 北大女碩士失蹤案,，激起了全社會的恐慌,； 林肯公園主唱自殺,，抑郁癥這只隱藏的喪家犬又進入人們的視線,； 29歲年輕醫(yī)生加班猝死，你會不會也問問自己是否有中年危機,； 李文星傳銷案,，讓我們看到年輕人的生存困境； 程序員被妻威脅自殺,，你發(fā)現(xiàn)精英也不安全,，騙子的產(chǎn)業(yè)鏈正在升級； 攜程,、紅黃藍幼兒園虐童事件,，林奕含事件，江歌案…… 每一次熱點都是鋪天蓋地,，公號里到處哀鴻遍野,，轟轟烈烈憤怒、指責,，然后幾天過去了又再換一輪,。 表面看起來我們的肉身一成不變，但是我們的精神世界早已飄過了情緒的千重山,。
01負面刷屏事件,，是如何讓我們情緒受傷的?
上個世紀，科學家偶然發(fā)現(xiàn),，沒有吃花生的猴子僅僅憑著觀看另一只猴子吃花生,，它腦部相似部分的細胞也會被激活，其神經(jīng)發(fā)生的情況與那只吃花生的猴子一模一樣,。
這個發(fā)現(xiàn)證明猴腦里存在一種特殊的神經(jīng)元,，能夠像照鏡子一樣通過內(nèi)部模仿而辨認出觀察對象動作和情感反應(yīng)。后來人們將這一神經(jīng)元命名為鏡像神經(jīng)元,。
生活中,，我們看到別人吃東西，自己也會吞咽口水，看到別人被打,，也會體會到別人的痛苦……也是通過鏡像神經(jīng)元的作用,，它可以說是人類共情能力的生理基礎(chǔ)。 通過鏡像一般的作用,，人們可以迅速理解體驗別人的情感,，觀察者與被觀察者會在腦子中經(jīng)歷同樣的神經(jīng)生理反應(yīng)，從而啟動了直接的體驗理解方式,。
在嚴重的校園欺凌心理干預(yù)中,，心理學家一般除了要對被害者進行康復(fù)治療，對施暴者的暴力情緒要進行深入干預(yù),，對觀看到欺凌的旁觀者也需要進行一定的心理疏導(dǎo),。 因為就算不是直接被欺凌，僅僅是旁觀了欺凌的過程,，一個人也會體驗到深深的無助,、悲傷、恐懼,、憤怒等消極情緒,，日后那些殘忍的細節(jié)、深深的無力感也會一再出現(xiàn)在他腦海中,，帶來受傷的體驗,。
所謂看到即理解。 歷史上就曾有調(diào)查納粹集中營的戰(zhàn)地記者,，在走訪和著述的過程中,，感受到了深深的無助，因而自殺了,。
這種僅僅通過共情帶來的創(chuàng)傷,，心理學也有一個概念叫“替代性創(chuàng)傷”來概括。
由于網(wǎng)絡(luò)傳播的方便快捷,，如今當我們在閱讀負面媒體事件的時候,，更加“感同身受”。 直接暴露在了無數(shù)視頻,、畫面中,，“針孔”、“白色小藥片”,、“光溜溜的爺爺和叔叔”,、“慘痛到大叫”…… 等這些細節(jié)都在我們腦海中反復(fù)出現(xiàn)。 而眾多公號制造流量的動機,，也加大了這樣無節(jié)制的暴露,。
很多人一段時間內(nèi),，在腦海中會對這些細節(jié)產(chǎn)生縈繞不去的感覺，反復(fù)閃回,，感到無力,、憤怒、悲傷,，這讓你開始謾罵,、攻擊、指責當事人,，指責各方肇事者,，甚至開始懷疑、不信任身邊所有人…… 這一切也是一種創(chuàng)傷后的應(yīng)激反應(yīng),。它以易憤怒,、易激惹、情感沖動,、不信任等為典型癥狀,。 某個角度來看,，每次負面刷屏事件后,，其實全社會都短暫地進入了創(chuàng)傷應(yīng)激狀態(tài)。
02持續(xù)負面刷屏后帶來全社會的信任危機
而除了情緒上的受傷,，一波波持續(xù)負面事件刷屏給我們帶來了什么,？
虐童事件發(fā)生那幾天，正好看到幼兒園老師,，對孩童間嬉鬧產(chǎn)生的小小擦破的傷口,，反復(fù)跟家長解釋，嚇得又是調(diào)視頻又是道歉,，生怕家長會多想,。 我忽然感覺到很心酸，一次負面事件,，讓千萬個幼教行業(yè)的老師忽然處于風口浪尖之中,。
而身邊也的確有家長是回家反復(fù)查看孩子身上有沒有針孔，一旦發(fā)現(xiàn)有小傷口,，嚇得惶惶不可終日,，對孩子各種問話…… 焦慮最終還是轉(zhuǎn)嫁給了孩子。
更有幼兒園沒有裝監(jiān)控器的幼兒園家長,，直接買了竊聽設(shè)備放在孩子的書包里,，引起了雙方的不快，只好轉(zhuǎn)園,。
每當社會有負面事件在刷屏中,，我們都在加重這個社會上空的焦躁氣氛,，每個人都在付出巨大的心理成本。
我曾親眼目睹一個摔倒在地的老人,，坐在商場外哭,，就是沒有一個人敢上前去幫助她。 最后有個男人走近之前,，拿著手機先拍下視頻證明,，“我不是那個撞到他的人，我是幫助他的人”,，然后才敢伸手扶起他,。
這就是典型的創(chuàng)傷后遺癥。 網(wǎng)上有很多教我們自保的帖子,，從防性侵到防詐騙,，到如何套話問出幼兒園發(fā)生的事…… 我們的自保技術(shù)越高，是不是說明我們越可悲,？
虐童案出現(xiàn)后,，有些公知在倡導(dǎo)裝無死角監(jiān)控攝像頭，主張“武裝到牙齒”,。 可是,，用攝像頭監(jiān)視仍然是重復(fù)說“我不信任你”，這無助于社會信任的重新聯(lián)合,，只不過重復(fù)加強了“互不信任”的事實,。 本質(zhì)上也來源由社會精神共同體本質(zhì)上的“解散”帶來的個體焦慮。
根據(jù)兩年前中國社會科學院社會學研究所發(fā)布的社會心態(tài)藍皮書中的描述,，中國社會的總體信任進一步下降,，已經(jīng)跌破60分的信任底線。 人際不信任進一步擴大,，只有不到50%的調(diào)查者認為社會上大多數(shù)人可信,，只有不到三成的人信任陌生人。
社會上的不信任導(dǎo)致的傷害比我們想象的要大：
為什么現(xiàn)代中國家庭矛盾重重,？是不安全感。
如果社會的信任鏈斷裂,，家庭就是人們最后的情感堡壘,。人們會退守回家庭,，過分放大家庭對人的保護作用，而從建設(shè)社會共同體的責任中抽身而去,。
只是這種過重的情感責任,，也帶來家庭內(nèi)部關(guān)系更糟糕的循環(huán)，父母會更加想抓緊自己的孩子,，子女要么反抗,；要么被動被責任抽干。
這可被視作社會信任成本增加帶來的親情束縛,，結(jié)局是我們每個人生活在不自由和如何努力都不夠的無助中,。
如前所說，我們有兩個自己,，肉身依然在忙碌,，看起來一切正常；可是只有我們自己知道,，另一個自己是如何被恐懼蕩滌得回縮起來,，無依無靠，充滿了焦躁,，不敢前行,。
03如何療愈熱點中受傷的情緒和信任？ 在虐童事件發(fā)生后的幾天中,，我朋友圈里三天兩頭看到各種驚悚新聞的匯合,，媽媽黨們在心情像是坐過山車,，不知如何是好,。 有什么樣的方法，能讓在熱點過后,，受傷的情緒和信任得到緩解和療愈呢,？ 首先，克制自己,，減少瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)細節(jié)和咒罵,。 傳播的底線是不要對公眾進行二次傷害。 細節(jié)曝光在公眾視野中,，這些畫面在人們腦海中再也抹不去了,。 它們就像創(chuàng)傷的“錨點”，對在潛意識里本來就有毀滅沖動的人,，是一次示范,；對更多的旁觀者來說，則是恐懼的具像化,。
親眼目睹過911事件的人,，只要余生再聞到燒焦的煙火味,，就會驚恐發(fā)作。就跟今天我們看到孩子身上的小紅點,，恐懼的聯(lián)想一觸即發(fā)一樣,。
這種過度警覺反應(yīng)顯示著我們回到了創(chuàng)傷現(xiàn)場，大腦直接繞過了理智,，走向了非現(xiàn)實的應(yīng)激求生反應(yīng),，這種情況下人們要么只能防衛(wèi)，要么攻擊,。 第二,，不要將恐懼和焦慮投射到生活中，這會讓你深陷信任危機,，草木皆兵,。 這個人人都是傳播者的時代，但要知道狗咬人不是新聞,，人咬狗才是——媒體都是報道非正常事件,，當你看到一件又一件虐童案，依然是少概率事件,。 而同時,，在流量為王的時代，情緒的挑動有時候是出于責任感,，有時候也是出于kpi,，在被負面新聞帶來情緒變化之前，還是先對自己說且慢,。
不妨在啟動古老的防衛(wèi)逃跑模式之前,，先冷靜一下。 將情緒與事件分開,，停止下意識里忿忿不平的攻擊行為,，將自我與事件暫時隔離開。 當虐童事件發(fā)生之后,，若慌亂地問孩子是否被老師欺負,，只會加深孩子對老師的恐懼感，對幼兒園的不安感——畢竟媽媽都那么怕幼兒園,。 問完之后家長是安心了,，但孩子第二天上學，是否能安心上課呢,？ 減少將負面情緒投射到生活,，這并不是說我們沒有社會責任感，而是讓我們冷靜下來,，避免陷入深層的情緒困擾和信任危機中,，尋找真正地問題解決方案,。 最后，進行系統(tǒng)性地反思,。 保姆燒死雇主家的三個孩子,、月薪三千的幼師虐待月托費五千的孩子……哪里有非人性的壓抑，哪里就有非人性的反抗,。壓抑的能量不會消失,，會找到適當?shù)臅r機反撲。 系統(tǒng)性地反思,，重建良性互動的關(guān)系更重要,。
當以虐童案為例，在負面一邊倒的情況下,，更緊急的是要“搶救”更多因負面新聞,，陷入不信任危機中的老師，在感情上撫慰他們,。 是因為在負面事件中,，那些很好的老師那根本來就緊繃的弦，也在拉緊中,，難說不會被崩斷,。 一些好的老師，不堪重壓,，要么他們會離開幼師行業(yè),；要么一些好的老師也會走向自我保護，本著多一事不如少一事的原則,，不敢管教孩子,，將精力都用于自保,，不敢承擔孩子更多成長任務(wù),。
譴責1%的施暴者，是重要的,，而人們更要反向保護身邊99%,。 同樣也是受害者的老師們，心很可能也被我們刷屏給誤傷了,。 社會的問題,，從不是靠一個人的力量可以拯救,，但若不管不顧,，更無法有好的改善。 作為希望生活在更好的社會中的我們,，更應(yīng)該在負面新聞中得到啟示,，進行反思,，而不是人人自危,，信任崩塌,，最后對人性失去信心,。
04對受困的心,，最好的療愈是重獲自由
從戰(zhàn)場上回來的人,，再也不能享受正常的寧靜生活， 因為他即使身處安全,，也無法相信它——他對安全的感受被破壞了,。
人最怕的不是苦難，而是從此相信苦難發(fā)生的必然性,。
高頻持續(xù)暴露在負面刷屏事件中的我們,，被傷害的正是這種本來應(yīng)該用來發(fā)展信任和敞開的人際力量。
而敞開,、自由本該是屬于我們的，卻在持續(xù)陰霾下很可能演變成了習得性無助,。
習慣性的情緒受傷和不信任,，如果變成了一個全社會的傷疤,，可以想見,，我們還會繼續(xù)在不幸中耗竭,。
集體療愈的方向是我們要做的是重新講述這個被傷害的故事,，拿回自己的力量感,，而不僅僅是認同這個被傷害的人,，認同我們自己也是ta的一部分,。
韓國的虐童案，以生命的代價催生了新的兒童保護法的誕生,。 應(yīng)當如此，一個人的故事,，被集體重新“消化”了一次,，一個成功的案例,，帶來新的方向,，共情,、敞開,、同盟,、聯(lián)結(jié)、信任和力量,。
壞事,，通常是以憤怒和控訴是開端，但結(jié)局絕對不該停留于此,，或者僅僅被總結(jié)為個體有更多的錢、少一點的冒險,、多一點的自我保護知識。 代價越大，越要換來對生活系統(tǒng)的再思考,，把危險轉(zhuǎn)化成更多的對人性幽暗面的敬畏,。
街市當然永無太平,。 可以想到,，2018年，一大波不幸或許還正在趕來刷屏的路上,，我不祝福你別的，希望作為一個社會共同體一部分的你,，變得更有辦法,，而不僅僅是憤怒,、失望,、無能為力地筑起高墻,。 |
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