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【原文】 昔在黃帝,，生而神靈,，弱而能言，幼而敦敏,，成而登天,。 乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲,，而動作不衰,；今時之人，年半百而動作皆衰者,，時世異耶,？將人失之耶？ 岐伯對曰：上古之人,，其知道者,，法于陰陽,，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié),，起居有常,，不妄作勞，故能形與神俱,，而盡終其天年,，度百歲乃去。今時之人不然也,，以酒為漿,，以妄為常，醉以入房,，以欲竭其精,，以耗散其真，不知持滿,，不時御神，務(wù)快其心,，逆于生樂,，起居無節(jié)，故半百而衰也,。 【譯文】 從前的黃帝,，生來十分聰明，很小的時候就善于言談,，幼年時對周圍事物領(lǐng)會得很快,，長大之后，既敦厚有勤勉,，及至成年之時,，登上了天子之位。 他向岐伯問道：我聽說上古時候的人,，年齡都能超過百歲,，但動作不顯衰老。現(xiàn)在的人年齡剛至半百,，而動作就都衰弱無力了,，這是由于時代不同所造成的呢？ 還是因?yàn)榻裉斓娜藗兪в陴B(yǎng)生所造成的呢,？岐伯回答說：上古時代的人,，那些懂得養(yǎng)生之道的，能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應(yīng),，調(diào)和養(yǎng)生的方法,，使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn),。飲食有所節(jié)制，作息有一定規(guī)律,，既不妄事操勞,，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺,，協(xié)調(diào)統(tǒng)一,，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世,；現(xiàn)在的人就不是這樣了,，把酒當(dāng)水漿，濫飲無度,，使反常的生活成為習(xí)慣,，醉酒行房，因恣情縱欲而使陰精竭絕,，因滿足嗜好而使真氣耗散,，不知謹(jǐn)慎地保持精氣的充滿，不善于統(tǒng)馭精神,，而專求心志的一時之快,，違逆人生樂趣，起居作息,，毫無規(guī)律,，所以到半百之年就衰老了。 【現(xiàn)代文】 古代的軒轅黃帝,，生來就異常聰明,，小時候就善于言辭，很小的時候就丟事物有著敏銳的洞察力,，長大后,，敦厚樸實(shí)而有勤勉努力，到了成年就登上了天子位,。 黃帝問岐伯道：我聽說上古時代的人,，年齡都超過了百歲，但行動沒有衰老的跡象,；現(xiàn)在的人,，年齡到五十歲，動作就顯得衰老了,，這是時代的不同呢,？還是人們違背了養(yǎng)生之道的緣故呢？ 岐伯回答說：上古時代的人，大都懂得養(yǎng)生之道,，取法天地陰陽的變化規(guī)律,，用保養(yǎng)精氣的方法來調(diào)和，飲食有節(jié)制,，起居有規(guī)律,，不過分勞作，所以形體和精神能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一,，享盡自然的壽命,，度過百歲才離開世間。現(xiàn)在的人就不同了,，把濃酒當(dāng)作甘泉般地貪飲,，把任意妄為當(dāng)作生活的常態(tài)，醉后還勉強(qiáng)行房,，縱情聲色,，以致精氣衰竭，真氣耗散,，不懂得保持精氣的盈滿,，不明白節(jié)省精神，一味追求感官快樂,，違背了生命的真正樂趣,，起居沒有規(guī)律，所以五十歲左右就衰老了,。
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