如果說生活的意義是為了幸福，那么幸福的意義又是什么,？

萬物都有維持其存在而有穩(wěn)定的要求與運行機制,，生命也就是在這種穩(wěn)定的自然機制中產(chǎn)生的，其意義是能對環(huán)境作出適應(yīng)性反應(yīng)而增加穩(wěn)定性,，并在這種適應(yīng)性反應(yīng)中進化出了具有能動性的人類,、即能對環(huán)境變化作出預(yù)期的適應(yīng)性反應(yīng)來實現(xiàn)更持久的穩(wěn)定。

研究發(fā)現(xiàn)，當一個人受到不同的物質(zhì)刺激,，大腦就會通過釋放多巴胺等令人興奮的神經(jīng)遞質(zhì),，這其實就是大自然穩(wěn)定機制的體現(xiàn)，即為穩(wěn)定而激勵生命體地去應(yīng)對變化,。

生活是為了幸福,，而幸福的意義是大自然穩(wěn)定機制的體現(xiàn)。于是象財富與地位的作用從表面上看是能帶給人們享受,，而實質(zhì)是因為這意味著人們更好地適應(yīng)了生活所產(chǎn)生的滿足和自信,，這與原始生命因有效地應(yīng)對了環(huán)境變化而獲得激勵一樣。顯然沒有大自然的穩(wěn)定機制促進人們產(chǎn)生適應(yīng)環(huán)境變化的熱情,，人的情感與思想就不會形成,，其幸福感也就不存在了。

 然而,，人類可能習慣于生活的表面享受而失去大自然的精神，如盲目地追求物質(zhì)與產(chǎn)值,、奢侈的消費與爭權(quán)奪利,、或者滿足現(xiàn)狀等，這就是病態(tài)的人類行為,，因而象自然災(zāi)害,、經(jīng)濟危機、沖突與戰(zhàn)爭等也就是人類違反大自然精神所受到的懲罰,。

 人類有娛樂與享受的需要,，更應(yīng)有工作與斗爭的精神，如與自私和不平等作斗爭,，并努力探索與發(fā)展,，且這不僅是生活的意義，也是生命的意義與大自然的要求,。

 問題在于人類能實現(xiàn)永恒嗎,？或者說發(fā)展總是跟得上環(huán)境的變化嗎？如果人類生活的意義是為了永恒,，永恒的意義又是什么,？

人類是大自然穩(wěn)定機制的產(chǎn)物，其行為從本質(zhì)上講僅僅是一種適應(yīng)性的反應(yīng),，因而認識世界與改造世界也就是一種幻覺,。那么人類為自身的穩(wěn)定而追求持續(xù)改變，是否意味著去完成某種使命,？如經(jīng)過自身的努力去見到超自然的上帝,。摘自生活的意義。