生活的意義是什么,？這看似簡單的問題卻至今都困擾著我們,。然而,，一個現(xiàn)實(shí)的情況是我們都在為幸福而生活。

     研究發(fā)現(xiàn),，當(dāng)人類受到物質(zhì)與環(huán)境變化的刺激,，人的腦部被稱之為腹側(cè)紋狀的區(qū)域會變得積極，并釋放多巴胺等令人興奮的神經(jīng)遞質(zhì),，這與人們獲得物質(zhì)消費(fèi)時所產(chǎn)生的興奮和生理變化一樣,，這其實(shí)體現(xiàn)出人類存在的行為激勵機(jī)制：從動物性的為生存對環(huán)境變化作出被動反應(yīng)進(jìn)化為人類為幸福去積極的體驗(yàn)變化。

 因而生活就是一種形式與過程,，其本質(zhì)就是獲得一種對變化的體驗(yàn)：如人們對地位與財富的追求,，是為了得到更多不同體驗(yàn)的保障和機(jī)會；生活需要交流,，就是從交流的動作、語言中感受變化,、傳遞的不同,；而交換就更明確了，那就是互通有無,；我們組成家庭與參與社會,，它既是一種生活體驗(yàn)，也是為了獲得持續(xù)生活體驗(yàn)的平臺與基礎(chǔ),；而知識與技術(shù)在于提高自己的創(chuàng)新能力和手段等,。

     生活是一種體驗(yàn)，這種體驗(yàn)必須是健康與積極的,，這就象食物一樣,，在給人充饑與營養(yǎng)的同時而又沒有負(fù)作用。

     財富與地位是人們公認(rèn)和常見的體驗(yàn)追求,，它不僅給人物質(zhì)的消費(fèi)滿足,、也能給人精神滿足，如成就與支配感,，但其缺點(diǎn)也越來越明顯：它讓人們陷入形式與無休止的追求,，且由于這種資源有限而導(dǎo)致人與人之間的殘酷竟?fàn)帲罱K讓人更多品嘗的是壓力,、無賴與失敗的痛苦,。這時，我們明顯感覺到人性與個性化的生活,、如旅行,、親情與藝術(shù)等生活的健康與美好。

今天,，我們開始了感受經(jīng)濟(jì)的時代,，其特點(diǎn)是放任自己的情感而強(qiáng)調(diào)生活的個性與隨意性,，這與過去所謂“情感必須服從理性、生活要講原則”的傳統(tǒng)明顯不同,。此時,，人們已厭倦了固定與重復(fù)的生活，放棄使自己失去個性的服從與失去自由的原則,，并拒絕帶給人們持續(xù)壓力與負(fù)擔(dān)的財富積累,，開始熱心于生活的過程與享受當(dāng)時的環(huán)境。

因而我們就不難理解在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中,，工作是為了收入,，而在感受經(jīng)濟(jì)中，工作是一種享受與參與,；以前占有財富,、積累財富才是生活，而現(xiàn)在創(chuàng)造財富的過程與共享財富就是生活,；對待落后與弱小不再是掠奪和排斥,，而是文化多樣性欣賞與人道援助；在國際生活中我們也沒有特定的敵人與朋友,，而是友好往來,、平等互利；以前只有自己的家庭與國家的富有和強(qiáng)大才感到幸福,，而現(xiàn)在是要走入社會,、融入不同群體與環(huán)境才能享受生活，此時局限于特定地域與文化生活就顯得愚昧和不幸,。

 幸福是人們在體驗(yàn)生活中所獲得的滿足感,，而旅行是獲得這種滿足最有效率、最普遍的生活方式,，因?yàn)樗侨巳硕寄軈⑴c,、也能平等獲取的最豐富的資源。

  生活的意義不是在于你得到了什么,，而是在于你感受了什么,、感受了多少，而決定這種感受的是人的情感與思想,，也只有思想與情感豐富的人才能從平淡的自然,、人文環(huán)境與同陌生人的交往中感受到生活的意義和美好，并讓人的情感與思想變得更富有,、生活變得更有激情,。相反，那些追求表面上富有的人最終會在惡劣的環(huán)境中變得簡單與無聊。

  生活就是這樣,，只要你用心體驗(yàn)就能其樂無窮,。熱愛旅行的人無疑是最幸福的人，也是最懂得生活而讓自己富有的人,。

                          寫于成都睡蓮旅社開業(yè),、2014、10,、1.