這是三種病,,百合、狐惑,、陰陽(yáng)毒,。百合,。狐惑病這兩種病常見,陰陽(yáng)毒不常見,。
百合病是常見的虛熱病,,不讀狐惑病不知道甘草瀉心湯能治口腔潰瘍,陰陽(yáng)雖然胡老解釋為急性傳染病,,但就其咽喉腫痛癥狀,,不可不知升麻鱉甲湯。
百合病啊,,拿現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是一個(gè)虛熱型得,,一種精神方面的病,現(xiàn)在咱們說(shuō)精神分裂癥啊,,神經(jīng)官能癥啊這類的,,都概括到這里頭,是虛熱性的,,古人他給起名叫百合病,。百合病起名的道理呢,就是用百合這個(gè)甘寒,、養(yǎng)液治虛熱的,,也能通利二遍,非它不能治,,所以古人管它叫百合病,,這是一個(gè)意思。它這個(gè)書上說(shuō)還不是這個(gè)意思,,治療是這樣子,,
虛熱病還是常見,但未必是百合病這個(gè)樣子,。虛熱病的治療,,尤其這里面講的這個(gè)原則,那是肯定的,。我們學(xué)百合病,,也獲得不少知識(shí),比如虛熱又瘀血證,,影響到腦筋,,意識(shí)糊涂,象“癲癥”啊,,不講這個(gè),,我們不會(huì)用百合地黃的,這個(gè)東西也挺妙,也幫了我們挺大的忙,,來(lái)借助這個(gè),,讀書是這樣的,你不要死守著百合地黃,,這是個(gè)方法,,通大便的藥是絕不行的,虛癥,,你不能見陰攻陽(yáng),,那是不行的;陰虛了,,你就是吃泄藥,,那錯(cuò)了。所以頭兩種病很有借鑒,,在臨床上我們很有用,所以這個(gè)書就是要熟,,你不熟你到臨床上想不起來(lái),,你熟
了到時(shí)候它就給你使喚,你不熟它不給你使喚,,而且這個(gè)方子,,都精減的很,你象赤小豆當(dāng)歸散,,這方子就很好很好,。象狐惑病,沒有這個(gè)借助,,我們想不起來(lái)用甘草瀉心湯,,是一點(diǎn)也想不起來(lái)的。這口腔潰瘍跟甘草瀉心湯有什么關(guān)系,?但它就是有關(guān)系,,這個(gè)我治過好多了。以前我私人開業(yè),,我急急呼呼到協(xié)和,,協(xié)和它那兒的口腔科有個(gè)姓陳的大夫,是個(gè)女的,,她的小孩子得了口腔潰瘍,,我給她治的,她說(shuō)你呀到我們那兒去吧,,我們需要,,口腔你可別小看它,現(xiàn)在得這個(gè)病的多得很,我也打算去,,后來(lái)衛(wèi)生局它讓我去中醫(yī)學(xué)院,,那邊我才沒去上,要不我真打算去了,。后來(lái)她也用,,我說(shuō)這個(gè)容易,你就用這個(gè)方子,,好使,,這個(gè)人現(xiàn)在來(lái)協(xié)和不來(lái)協(xié)和說(shuō)不上了,她是個(gè)女的,,口腔科主任,。今天就講到這兒啦。
意欲食復(fù)不能食,,常默默,,欲臥不能臥,欲行不能行,,飲食或有美時(shí),,有不用聞食臭時(shí),如寒無(wú)寒,,加熱無(wú)熱,,口苦,小便赤,,諸藥不能治,,得藥則劇吐利,如有神靈者,,身形如和,,其脈微數(shù)。
他想要吃但又不能吃,,就是精神不正常了,,經(jīng)常像傻子似的,靜默不語(yǔ)言,,也可以說(shuō)是渾渾然的意思,。打算躺下又不能安于臥,躺不住,,躺下一會(huì)又起來(lái)了,。是要打算活動(dòng),可是又不能堅(jiān)持他這種活動(dòng),,他走走又跑回來(lái)了,。對(duì)飲食來(lái)說(shuō)呀,有的時(shí)候也挺美,就是吃得也挺香,?;蛘咭灿羞@個(gè)時(shí)候,聞著食臭他都厭煩,,他就是不吃,。這個(gè)精神病有這種情況,人給他飯他怕里頭有毒藥,,這都是精神不正常了,。看著有時(shí)候像有寒,,
但又不見其寒,,你各方面看不出他有什么寒來(lái),那他形象看著像,。熱也是如此的,,也不見其熱。
那么有一個(gè)病它是長(zhǎng)期不變的,,“口苦,,小便赤”, 嘴苦,,小便發(fā)紅,而小便到后面就看出來(lái)了,,小便不但赤還很堅(jiān)澀,,小便少而赤。
那么這種病呀“諸藥不能治”,,吃什么也不好,。“得藥則劇吐利”
這種病呀因?yàn)?“口苦,,小便赤”一般都認(rèn)為有熱,,所以用吐藥用下藥,以攻熱的法子來(lái)治療呀,,
要是吃這個(gè)吐藥,,吐得更劇烈了,而病不去,,吃下藥也是如此,,劇下利,完了病
也是不去的,?!叭缬猩耢`者”,那么這個(gè)病呀就像神靈作怪似的,說(shuō)這個(gè)人精神恍惚啊,,就像有鬼靈附身一樣,。
總結(jié)以上這一切,看他外表呢,,不像有病,,這病在臨床上常看到啊,,這“身形如和”,,和平常人一樣。但是這脈呢,,既微而數(shù),,微者虛,數(shù)者熱,。說(shuō)明他是虛熱的一種證候了,。那么到這地方我們看出有幾點(diǎn)是固定的,口苦,,小便赤而脈微數(shù),。其它都是一個(gè)恍惚迷離,似有似無(wú),,精神不正常的一種反應(yīng),。
每溺時(shí)頭痛者,六十日乃愈,;若溺時(shí)頭不痛,,淅然者,四十日愈,;若溺快然,,但頭眩者,二十日愈,。其證或未病而預(yù)見,,或病四五日而出,或病二十日,,或一月微見者,,各隨證治之。
津液,、血液虛同時(shí)有熱,,撒尿也困難,怎么知道困難呢,,后頭有,,等我講后頭咱們回頭再說(shuō)呀,。溺時(shí),他是用力了,,而且這個(gè)津液有所去,,反應(yīng)到上面而頭痛。那么這是小便堅(jiān)澀,,說(shuō)明這個(gè)最重啊,,熱也重,
這種得好得要慢,,得六十天才能好,。
我們講那個(gè)白虎湯,講那個(gè)“痙濕暍”那個(gè)暍病一樣,,暍病就是津液特別虛衰了,,他也老覺得撒尿“灑灑然毛聳”嘛,這個(gè)也是那個(gè)意思,,就是那個(gè)灑淅惡寒的那個(gè)樣子,,這都是虛的反應(yīng),虛而有熱,。咱們那個(gè)暍病不就是津液?jiǎn)适嗔?,才有這種反應(yīng)嘛。這個(gè)較比那個(gè)溺時(shí)頭痛啊,,這個(gè)虛熱之象比較輕了,,所以這個(gè)四十天
可以好。
“若溺快然”,,由這個(gè)句我們知道上面這個(gè)溺時(shí)是不快然,,那是堅(jiān)澀。
古人寫文章啊,,你到后頭看,就知道前頭那溺時(shí)頭痛的道理了,,那個(gè)小便堅(jiān)澀,,這個(gè)呢撒尿非常的快然,沒有那個(gè)情形,,不堅(jiān)澀,,所以它頭也痛。
“但頭眩者”,,腦袋只是比較暈嘛,,他一撒尿往外出津液,身上這個(gè)陰虛更虛了,,眩就是貧血性那個(gè)眩了,,這是最輕的,,所以二十天就可以好。
“其證或未病而預(yù)見”,,這個(gè)其證,,就指上面這些的證,溺時(shí)頭痛啊,,灑淅惡寒,,如果溺快然但頭眩者,等等這三項(xiàng),,未病而預(yù)見,,未病指的什么病呢?指的百合病,?;蛘咭训昧税俸喜×耍奈迦蘸蟛懦霈F(xiàn)上面這種
癥,,或者病
20日或一月才微見著,,也有?!案麟S癥治之”,,有什么癥,我們隨之各種不同之證而來(lái)施行治療,。這一句話,,一般書上都搞錯(cuò)了,一般認(rèn)為這種百合病都是大病之后才見,,說(shuō)在大病的時(shí)候指的是傷寒病,,在沒得傷寒病就發(fā)現(xiàn)這個(gè)癥狀,這是瞎胡說(shuō),,他這句沒明白,。這個(gè)證就指這三種癥,撒尿而有這些反應(yīng)的癥候,。這個(gè)得病也是指得百合病,,而不是指?jìng)。挠心莻€(gè)事,。
那么這段說(shuō)的是百合病的總綱了,,百合病第一個(gè)它精神失常,這么一種病,。這種精神失常啊根據(jù)癥候的反應(yīng),,他是一個(gè)拿現(xiàn)在的話辯證說(shuō)就是陰虛有熱,那么就是一種虛熱證了,,就是虛熱性的精神失常的這么一種癥候,,現(xiàn)在說(shuō)不就是精神分裂呀等等的吧,,也就有癲啊,不是狂,,不是打人罵人,,就是精神失常,說(shuō)陰虛者為癲嘛,。底下講的是具體治療嘍,,這個(gè)病好懂,但各家的注說(shuō)越說(shuō)越不好懂了,。
百合病,,發(fā)汗后者,百合知母湯主之,。
這百合病呀,,他虛熱病與實(shí)熱不同了,這個(gè)實(shí)熱可以攻啊,,在表可以發(fā)汗,,在里可以下之,在上可以吐之,。汗吐下,,全是對(duì)實(shí)熱而言,虛熱不能攻,,所以百合病有熱是肯定的,,“口苦、小便赤”嘛,??墒沁@個(gè)反而發(fā)其汗是不會(huì)好,只能夠傷其津液,,而越其煩燥,,他這個(gè)病不會(huì)好的,就上頭這個(gè)糊涂病,,精神失常還是不會(huì)好的,,那還是存在,只能夠增添他的煩熱,,所以他在百合里頭加知母,,知母去煩熱的嘍,。這個(gè)百合知母湯,,
在本草上有了,它是甘寒,,這個(gè)甘寒的藥都是養(yǎng)陰補(bǔ)虛,,同時(shí)去熱,。那么在《本草經(jīng)》上呢,說(shuō)大量吃百合呀,,能夠通利二便,,它這個(gè)小便赤澀,當(dāng)然吃這個(gè)百合合適呀是吧,。那么由于發(fā)汗更亡失津液,,更助其熱,所以加知母,。所以以百合治這個(gè)病,,這也說(shuō)明這個(gè)病是虛熱了。這是第一條,,最要緊那一條在后頭呢,。
百合病,下之后者,,滑石代赭湯主之,。
這個(gè)下也不能祛這個(gè)病,百合病還存在,,只能夠傷其津液,,而為溏泄不已,他說(shuō)是諸藥不能愈嘛,,得藥則劇吐利,,吐利更厲害了,那么這用下藥,,下之后下利還是不止的,。所以他這個(gè)用法呢,還是用滑石,,這個(gè)滑石啊,,他有小便堅(jiān)澀,經(jīng)過再傷津液,,可以說(shuō)小便就困難了,。那么同時(shí)大便不已,也影響小便不利,,咱們說(shuō)水谷不別的情況了,。他擱滑石是分解作用,使水份從小便走,,這大便就不治而治了,。同時(shí)呢?cái)R些收斂藥,這代赭石咱們都知道,,收斂降胃了,,這也是安中養(yǎng)液得法子,,他得收斂,不收斂他津液?jiǎn)适嗔?,仍然用大量百合治他得本病,,就是養(yǎng)陰去熱了。他沒詳細(xì)這些癥候,,因?yàn)樗@病始終不變,,都是百合病,但是由于誤用藥而生出的影響,,由這個(gè)方劑是可以看出來(lái)的,,這個(gè)準(zhǔn)是大便溏瀉不已,而小便不利,。所以他才加上滑石和代赭嘛,,本身呢還是用百合了。那么這個(gè)方劑咱不必細(xì)說(shuō)了,,就是百合加上滑石,、代赭石這兩個(gè)藥。
百合病,,吐之后者,,用后方主之。這后方就是指地下這個(gè)百合雞子湯,。
這個(gè)吐是最傷胃不過了,。這個(gè)雞子黃啊,有貧血,,雞子黃治貧血,,現(xiàn)在小孩子都讓吃點(diǎn)雞子黃嘛。他這個(gè)由于吐更傷其胃,,這種虛熱還不受補(bǔ)呢,,你大溫大補(bǔ)更不行,非得用甘寒的藥是最合適的,。這個(gè)百合就是更個(gè)甘寒嘛,。那么胃虛擱點(diǎn)雞子黃,那么吐也喪失津液嘛,,雞子黃它補(bǔ)血當(dāng)然也養(yǎng)液作用,。這個(gè)煎煮法同上面一樣,
但是雞子黃是不能煮的了,。底下這個(gè)是正治正方,。
百合病,不經(jīng)吐、下,、發(fā)汗,病形如初者,,百合地黃湯主之,。這個(gè)是正治,
就是百合病開始什么樣子還是什么樣子,,沒經(jīng)過發(fā)汗吐下,,就像咱頭前講的那一大段,那么這個(gè)應(yīng)該怎么治呢,,用百合地黃湯,。這個(gè)百合還是用那些,七個(gè),,另外呢,,大量用生地黃汁,生地黃汁一升啊,,就是一碗呀,,很不少了。從這個(gè)用藥我們可以看出問題來(lái),,他這個(gè)說(shuō)病在血分,,就是從他用這個(gè)生地上看的,“百脈一宗,,悉致其病”,,到這個(gè)地方它的本來(lái)面目可以看得出來(lái)。
但是生地黃汁治什么呢,,咱現(xiàn)在說(shuō)它有涼血作用,,它是一個(gè)強(qiáng)壯性的活血化瘀的藥,還祛瘀血呀,,那么它這個(gè)藥是強(qiáng)壯性的,,有補(bǔ)益作用,有補(bǔ)血的作用,,同時(shí)它是寒性藥,,它能夠去熱,咱們說(shuō)去血熱,,其實(shí)就是去虛熱,,解煩。那么由于這個(gè)虛熱而失血,,它還能夠止血,,那么有瘀血的它還能祛瘀。
所以這個(gè)當(dāng)歸呀、川芎呀,、生地啊都是祛瘀藥,,不過它是強(qiáng)壯性的。你看當(dāng)歸吧,,當(dāng)歸它是一個(gè)苦溫,,它溫性,它不利于熱性病,,你看這個(gè)病不能擱當(dāng)歸,,他虛熱,那么虛寒呢,,當(dāng)歸就好了,,所以呢肚子疼那種瘀血證都用當(dāng)歸,他不用生地,。
那么由于這個(gè)方劑上來(lái)看,,虛熱,血有瘀,,是這么一個(gè)病,,所以這個(gè)他影響腦子,這個(gè)我們想一想《傷寒論》就行了,,你看桃仁承氣湯,,其人如狂,抵當(dāng)湯也是其人如狂,,或者其人喜妄,,都是腦子的事呀,所以這個(gè)瘀血呀與這個(gè)瘋,、狂或癲,、癇有相當(dāng)?shù)淖饔谩,?墒俏覀冇盟幍脮r(shí)候要斟酌,,實(shí)證我們用這個(gè)桂枝茯苓丸呀,桃承氣湯呀都對(duì)實(shí)證來(lái)說(shuō)的呀,。這個(gè)病是個(gè)虛,,虛你不能攻呀,一攻就壞了,,他是有瘀血,,但攻不但不能祛瘀血反而害他了,你要用強(qiáng)壯性的祛瘀藥,,他瘀血也去了,,虛也好了,,就是這個(gè)道理呀。
從這個(gè)方劑上我們看出這百合病,,是虛熱性的有瘀血,,所以影響腦系官能上的一種癥候。我們看看這個(gè)方劑上所說(shuō)的也是,,他說(shuō)
“中病,,勿更服”,怎么這中病呢,,“大便當(dāng)如漆”,漆就是黑的呀,,黑就是咱現(xiàn)在說(shuō)潛血呀,,就是瘀血下來(lái)了,這還不是嗎,?
所以這個(gè)病從外觀上看,,虛熱,那么由于這個(gè)精神失常,,有瘀血的問題,。這是我們從辯證上可以這么認(rèn)識(shí)他。虛熱就得用甘寒,,那么這個(gè)百合是最好的,,有瘀血你非擱血分藥不可,當(dāng)然要生地呀,,它是祛虛熱的嘛,。由這個(gè)正面的治療,我們對(duì)這個(gè)病的真實(shí)面目才能認(rèn)識(shí),?!?nbsp;
渴了,也不敢大用寒涼的藥,,虛嘛,。他說(shuō)“以百合洗方主之”。足見這個(gè)百合是甘寒,,去熱的,、滋陰的力量都有,但他這個(gè)渴不厲害,,你看注解就看出來(lái):
“洗己,,食煮餅,勿以鹽豉也,?!边@個(gè)鹽豉,促人喝水呀,就是免去他的痰飲而渴,,用煮餅就是不擱咸的,、不擱鹽、(用)淡水,,所以這就說(shuō)明他的渴的不甚,,就用外邊洗洗就可以好,戒點(diǎn)鹽就行了,。這戒鹽還有一個(gè)道理,,鹽能走血呀,凡失血的人是少吃鹽的,,他雖然沒有外失血,,
但是血虛。
底下的說(shuō)是,,百合病,,渴不差者。這個(gè)比較渴就重了,,不是說(shuō)洗一洗就能好的,,不是戒一戒鹽豉就可以好的了。這個(gè)就用瓜蔞牡蠣散,。
這個(gè)瓜蔞就是咱們現(xiàn)在所說(shuō)的天花粉啊,,瓜蔞根,牡蠣,。瓜蔞根這個(gè)藥,,它是苦寒的,它的去熱力量相當(dāng)強(qiáng),,它治消渴嘛,,同時(shí)也能夠滋陰解熱的這么一種藥,但是它苦,,它的去熱的力量非常的多,,解渴的力量也強(qiáng)。牡蠣是咸寒,,也解熱,,而且多少有點(diǎn)兒強(qiáng)狀的藥效。這兩個(gè)藥合起來(lái),,對(duì)于這種虛熱的渴,,這種陰虛是最好不過了,先去熱,,
也滋陰嘛,。咱們治肝病里頭的嗓子干啊,,比較渴啊,常加用它們,,柴胡桂姜湯里就有這兩個(gè)藥,,所以柴胡桂姜湯怎么解熱的,就里頭有這兩個(gè)藥在,。所以有許多的無(wú)名低燒,,老不好,大概是這種關(guān)系,,所以吃了柴胡桂姜湯就好,。這個(gè)方子雖然小,瓜蔞牡蠣散,,但非常好,。我治糖尿病啊,也往里頭擱這兩東西,,用白虎湯加這兩東西,,加麥冬,,也挺好使,。這個(gè)你們可以試驗(yàn)。放這個(gè),,糖尿病里頭最多,,我治糖尿病用瓜蔞根、牡蠣就是根據(jù)這個(gè)來(lái)的,。
百合病,,變發(fā)熱者。本來(lái)看著象有熱而無(wú)熱,,后來(lái)它真變成發(fā)熱了,,就是這個(gè)津液越來(lái)越虛,熱的越來(lái)越高,,那么后來(lái)真見著發(fā)熱來(lái)了,。百合滑石散主之。
這個(gè)可以用百合,,病還是存在嘛,,百合病變發(fā)熱了,所以還是用百合,,再擱滑石,。這個(gè)熱,所以他不敢攻,,擱滑石利小便,,它這個(gè)利小便,,當(dāng)然這個(gè)變發(fā)熱的小便就更艱澀了,它根據(jù)頭前咱們知道,,是這個(gè)小便艱澀的情況,。這個(gè)熱雖由下讓它解,可是這個(gè)滑石利尿并不重,,它是解熱的力量倒是挺強(qiáng)的,,所以咱們那個(gè)治熱
常用,滑石甘草嘛,,這不就常用的方子嘛,。我們看它底下的解釋,可以看出百合通利二便,。當(dāng)微利者,,止服,熱則除,。要得微利,,因?yàn)橹翁摕徇@個(gè)病,大下利是不行的,,可是熱已經(jīng)去了,,這個(gè)熱從哪兒去了呢?它還是從二便去的,。
大概講完了,,它主要的方劑還是百合地黃湯,那其它的方劑都是在它的變化上,,比方這個(gè)病有吃過發(fā)汗的藥,,病人添有煩躁,當(dāng)然加知母,;大便溏瀉不已,,你也不能用溫性藥,只是加點(diǎn)兒滑石,、代赭石就可以了,;經(jīng)過吐的人,胃不好,,那么要健胃,,擱燥藥是不行的,象咱們用的代赭之類,,也用不上了,,只能加雞子黃,這個(gè)不礙乎熱的,,當(dāng)然據(jù)我看,,少加點(diǎn)兒人參也是可以的,;那么如果變成渴,它都是偏于滋陰去熱的方面來(lái)加減,,大苦大寒,,在這個(gè)病也不能用,它只是用瓜蔞根,、生牡蠣這類的藥,,用瓜蔞牡蠣散;當(dāng)然最輕的僅洗一洗也可以好的,,戒一
戒飲食而不食鹽豉,,但是重了還是不行的;如果變發(fā)熱了,,給發(fā)汗不行,,吃瀉藥是不行的,但是用這種法子,,大量甘寒滋陰的法子,,用點(diǎn)滑石可以的,滑石起粘滑作用,,也能夠配合百合得微微而利,,一利就好了,微利就不要再吃了,。到這里,,百合這個(gè)病的變化不外乎這些問題,。
底下的這是總結(jié),,這句話很好,百合病,,見于陰者,,以陽(yáng)法救之;現(xiàn)于陽(yáng)者,,以陰法救之,。見陽(yáng)攻陰,復(fù)發(fā)其汗,,此為逆,;見陰攻陽(yáng),乃復(fù)下之,,此亦為逆,。
這話不光對(duì)百合病說(shuō)的,是對(duì)虛熱證整個(gè)說(shuō)的,。這個(gè)虛熱,,我開始就講了,,不象實(shí)熱,汗吐下皆非所宜,。百合病是津液虛,、血液虛而有熱。它說(shuō)見于陰者,,指著血說(shuō)的,,血虛,見著血虛,,津液虛,。要實(shí)證呢?要攻其陽(yáng),,在《傷寒論》陽(yáng)明篇有:下之以救其津液,。津液也是屬陰,但是百合病這種虛熱病是不行的,,見著陰虛,,以甘寒和陽(yáng)的法子來(lái)救,它不說(shuō)治,,不說(shuō)攻,。陽(yáng)不是有熱,亢?jiǎn)?,用甘寒或者咸寒,,使之?yáng)和的法子來(lái)救治。這很好,,這對(duì)我們治虛熱指出了一個(gè)大原則,。
見于陽(yáng)者,指著熱說(shuō)的,,虛熱嘛,,象變發(fā)熱就是的。治熱你也不能傷陰,,以陰法救之,,以和陰的法子,怎么叫和陰呢,?要滋陰的法子,,用寒性的滋陰的藥物來(lái)去熱,這才對(duì),,就是以寒性藥物和其陰,,這個(gè)方法來(lái)救治之。底下舉一個(gè)實(shí)證:“見陽(yáng)攻陰,復(fù)發(fā)其汗”,,太陽(yáng)傷寒就是這個(gè)樣子,,見著有熱,發(fā)汗解熱,,發(fā)汗可是傷人的津液呀,,這就是攻陰嘛。見著有熱而攻其陰液,,而發(fā)其汗,,這在實(shí)熱證,這是對(duì)的,,但在虛熱證此為逆,,這個(gè)要緊啊,在臨床上是原則的問題,?!耙婈幑リ?yáng),乃復(fù)下之,,此亦為逆”
,。見陰,陰虛了,,陽(yáng)亢陰虛嘛,,承氣湯證就是這樣子的,咱們?cè)陉?yáng)明病常講,,陽(yáng)明病怕陰虛,,陰虛到極點(diǎn)了,想下也不行的,。但是陰虛陽(yáng)亢,,趕緊下熱,津液就存下了,,下火存津液嘛,。那是治實(shí)證呀,,虛熱證可不行,,虛熱見陰而攻陽(yáng),你吃瀉藥,,這為逆也,,那不但陰虛救不了,下之反倒傷它了,,那就壞了,。所以虛熱與實(shí)熱的治療是根本不同的,虛熱沒有攻法,,汗吐下皆是治實(shí)證的法子,。虛證只有補(bǔ),,虛寒用甘溫來(lái)補(bǔ),虛熱用甘寒,、咸寒來(lái)補(bǔ),,沒有攻這一法。所以上面說(shuō)的以陽(yáng)法救之,、以陰法救之,,與下面這兩句話是相對(duì)待的,這些地方大家要注意,。所以原則上要是不犯錯(cuò)誤,,在臨床上就不會(huì)犯錯(cuò)誤。
咱們治最后那個(gè)病就是這個(gè)樣子,,這個(gè)病沒有攻法,,脈是數(shù)的很,只能是甘寒育陰,,它是虛熱嘛,,虛熱你不能攻,所以我加點(diǎn)兒白術(shù)還要考慮呢,,因?yàn)槲遗滤笁牧?,也就壞了,這個(gè)病所以能夠好,,就是因?yàn)槲覆惶?,能吃,肉不脫,,所以還能好,,要不然這個(gè)病會(huì)挺麻煩。所以治病呀,,原則得守著,,這里就提出原則上的話,雖然是對(duì)百合病說(shuō)的,,也是對(duì)一般的虛熱病說(shuō)的,,這是百合病講完了。
狐惑病和陰陽(yáng)毒待續(xù)
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