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太極拳中的辯證法

 無(wú)術(shù)719 2013-01-01

太極拳中的辯證法-陶一中

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太極拳以陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一為總則,。其表現(xiàn)形式多種多樣:如動(dòng)與靜、虛與實(shí),、開(kāi)與合(含與展),、剛與柔、曲與直,、起與落(提與放,、升與降)、屈與伸,、輕與重,、呼與吸,、蓄與發(fā)(收與放)、進(jìn)與退,、順與逆,、內(nèi)與外、意與形,、快與慢,、前與后、上與下,、左與右,、豎與橫、松與緊,、正與隅,、單與雙、粘與走,、化與打,、急與緩、攻與守,、顯與藏,、始與終、吞與吐,、仰與俯等。這些無(wú)一不是陰與陽(yáng)的關(guān)系,。這些矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,組成了太極拳的每個(gè)套路,推動(dòng)著每個(gè)套路的發(fā)展,、完成。
這些矛盾都具有以下特征:
(一)兩者長(zhǎng)期安全地共處于一體,。相互對(duì)立,但又互為其根,互相連接,、互相依存、互為其用,、互相轉(zhuǎn)換,。失去一方,另一方不能單獨(dú)存在。既顯示各自的獨(dú)有特點(diǎn),又強(qiáng)調(diào)兩者之間整體的平衡性,、互補(bǔ)性,。形成我中有你、你中有我,相輔相成,、相克相生,。雖有千變?nèi)f化,但皆離不開(kāi)陰陽(yáng)之理。正如先師陳鑫所說(shuō):“動(dòng)生陽(yáng)靜生陰,一動(dòng)一靜互為根,?!?br>(二)這些矛盾的轉(zhuǎn)換,都是“平穩(wěn)過(guò)渡”,都有一個(gè)漸變的過(guò)程,。都是在逐步、緩慢,、沉穩(wěn),、似頓非頓的過(guò)程中轉(zhuǎn)換的。沒(méi)有大起大落,更不是一蹴而就或驟然變化,。兩者不能截然分開(kāi),。
(三)這些矛盾的轉(zhuǎn)換,都是順其自然,有秩序、有規(guī)律地進(jìn)行,。開(kāi)合有致,輕重兼?zhèn)?節(jié)奏鮮明,。不加力而力自張,不運(yùn)氣而氣自周,自然而然。動(dòng)作提前或滯后都不行,無(wú)任何強(qiáng)求現(xiàn)象,。
(四)這些矛盾的轉(zhuǎn)換,都是一氣循環(huán),無(wú)首無(wú)尾,周而復(fù)始,。重復(fù)多次,生生不已,變化無(wú)窮,如環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn),環(huán)環(huán)相扣,形止神連。沒(méi)棱沒(méi)角,無(wú)斷續(xù)處,。也不直來(lái)直去,都是綿綿不斷地進(jìn)行,。正是“陰陽(yáng)無(wú)始又無(wú)終,來(lái)往屈伸寓化工”。
太極拳就是根據(jù)上述對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)其運(yùn)動(dòng)規(guī)律和技擊法則的,。每個(gè)動(dòng)作,、每個(gè)套路的變化,都是依據(jù)這個(gè)原理發(fā)生的。例如虛與實(shí),就是太極拳運(yùn)動(dòng)中最常見(jiàn)的一對(duì)矛盾,。
每個(gè)套路除起式和收式開(kāi)立步時(shí),兩腳短暫的平行站立外,其余動(dòng)作每時(shí)每刻都在一虛一實(shí),、一實(shí)一虛的互相轉(zhuǎn)換中進(jìn)行。兩者既相反,又相成,。虛不離實(shí),實(shí)不離虛,虛實(shí)相生,。虛實(shí)亦是陰陽(yáng),亦是剛?cè)帷L摓殛?、為?實(shí)為陽(yáng),、為剛。虛實(shí)轉(zhuǎn)換先產(chǎn)生于內(nèi)意,然后才逐漸在外形上體現(xiàn)出來(lái),。分虛實(shí)以下肢為主,。左腿虛則右腿實(shí),右腿虛則左腿實(shí)。兩者互相交錯(cuò),不停地轉(zhuǎn)換著步法,。與此同時(shí),兩手,、兩肩、兩肘,、兩胯,、兩膝等,亦都應(yīng)分清虛實(shí),力避“雙重”。但虛,、實(shí)的轉(zhuǎn)換都不是驟然地,而是逐漸由虛到實(shí)或由實(shí)到虛,。正如先師所說(shuō):“虛之極則實(shí)之始,實(shí)之盡則虛之萌,。”同時(shí),虛中有實(shí),非全然無(wú)力;實(shí)中有虛,非全然站煞,。一般兩腿分擔(dān)體重的比例是:實(shí)腿承擔(dān)2/3,虛腿承擔(dān)1/3,。
又如開(kāi)與合。既是太極拳基本規(guī)律之一,也是太極拳中對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,。開(kāi)就是開(kāi)展,、張開(kāi)、打開(kāi),放,、伸之意,。合就是合抱、合并,、合攏,、合勁、關(guān)閉,、聚合,、收、縮之意,。開(kāi)為陽(yáng),、合為陰,開(kāi)為實(shí)、合為虛,開(kāi)為動(dòng),、合為靜,。太極拳的每個(gè)套路自始至終都是在不斷地開(kāi)合中進(jìn)行。身體屈伸,、進(jìn)退是開(kāi)合,胸腔腹腔的舒展,、收縮是開(kāi)合,腰胯肩膝的轉(zhuǎn)動(dòng)也是開(kāi)合??傊?行拳中,不論舉手投足,左旋右轉(zhuǎn),五臟六腑、四肢百骸無(wú)處不在開(kāi)合,。正如前輩所說(shuō):“一開(kāi)一合拳術(shù)盡矣,。”
開(kāi)合,。應(yīng)特別注意五點(diǎn)(1)開(kāi)合應(yīng)以意,、氣、神為主,全身各個(gè)關(guān)節(jié)一起開(kāi)合,而非只是兩手簡(jiǎn)單地開(kāi)與合,。這樣,才能內(nèi)外結(jié)合,上下相隨,前后互應(yīng),意形合一,。(2)兩手要隨著兩肩開(kāi)合。以肩領(lǐng)肘,以肘帶手,。(3)開(kāi)與合是相互依存的,。開(kāi)中寓合,合中寓開(kāi),。但開(kāi)是建立在合的基礎(chǔ)上。欲開(kāi)必先合,有合才有開(kāi),。沒(méi)有合就沒(méi)有開(kāi),沒(méi)有開(kāi)也就談不上合,。(4)開(kāi)與合的轉(zhuǎn)換一定要合乎規(guī)律,使其“屈伸開(kāi)合聽(tīng)自由”。不妄動(dòng),不使拙勁,不紊亂,。(5)開(kāi)合與呼吸緊密配合,。開(kāi)吸合呼,吸足呼盡。吸或呼都應(yīng)用鼻,力求自然,、深長(zhǎng),、平細(xì)、均勻,。不憋氣,不出粗笨之氣,。講究調(diào)氣、調(diào)身,、調(diào)息,氣形相合,。
現(xiàn)代科學(xué)研究證明,上述特點(diǎn),始終貫穿著自然、輕松,、圓活,、協(xié)調(diào)、勻稱(chēng),、平緩,、和諧、連貫的主線(xiàn),。也正因?yàn)檫@些,使太極拳在很多體育項(xiàng)目中成為獨(dú)具特色的有氧運(yùn)動(dòng),具有明顯的強(qiáng)體健身和養(yǎng)性作用,。尤其對(duì)腦神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng),、消化系統(tǒng)中慢性疾病的康復(fù)和保健具有顯著的效果,。同時(shí),也由于太極拳是全身運(yùn)動(dòng)、終身運(yùn)動(dòng),風(fēng)格多種多樣,鍛煉條件要求相對(duì)簡(jiǎn)單,因此,受到國(guó)內(nèi)外各階層不同年齡人們的喜愛(ài),。
陰陽(yáng)是太極拳的理論基礎(chǔ),科學(xué)地處理兩者的關(guān)系是習(xí)練好太極拳的關(guān)鍵所在,。筆者根據(jù)自身體會(huì)和認(rèn)識(shí),行拳中必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
(一) 一定要順應(yīng)自然,。常言道:“太極本自然,人意莫強(qiáng)求,。”這里說(shuō)的“自然”,就是宇宙法則,。所以習(xí)太極拳講“順”,。要形順、氣順、意順,、心順,。把“順”自始至終貫穿于整個(gè)套珞中。要養(yǎng)成與自然和諧,、與他人和諧,、與社會(huì)和諧的習(xí)慣。具體講,有三層意思,。①要具有良好的社會(huì)心理狀態(tài),。自身的修為與拳技的長(zhǎng)進(jìn)有很大關(guān)系,人體是一個(gè)辯證統(tǒng)一體,凡事與人為善,少私寡欲,謙虛謹(jǐn)慎,豁達(dá)開(kāi)朗,團(tuán)結(jié)友愛(ài),積極向上,身體就會(huì)內(nèi)外和順。思想集中,心情好,拳技自然也會(huì)不斷提高,。②要講究“天人合一”,。天地間是個(gè)大宇宙,自身是個(gè)小宇宙,只有把自身的小宇宙與大宇宙融合在一起,回歸自然,返璞歸真,用大自然的風(fēng)韻洗滌自己的精神世界,使主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律相結(jié)合,才能求得天與人、內(nèi)與外的和諧統(tǒng)一,才能使身心處于平靜,、協(xié)調(diào)狀態(tài),達(dá)到以?xún)?nèi)為主,內(nèi)外兼修的目的,。③要因人制宜。既要有恒心,、有毅力,舍得下苦功夫,又要根據(jù)各自年齡和健康狀況的不同有所區(qū)別,。特別是年老體弱者,不能強(qiáng)求和年輕人、健康人一樣習(xí)拳,否則就違背了自然,違背了習(xí)拳目的,。
(二)一切動(dòng)作都要適度,。行拳中,不論起落進(jìn)退、架勢(shì)高低,、方位方向,、速度快慢,以及轉(zhuǎn)腰、翻身,、扣腳,、出手等, 都要恰當(dāng)控制,掌握好分寸,適可而止。使其循環(huán)有度地變化,并成為自身一種本能的作用能力,。做到動(dòng)靜結(jié)合,、虛實(shí)相兼、剛?cè)嵯酀?jì),、曲直適中,使矛盾的雙方變換得當(dāng),兩者相宜,始終保持不偏不倚的中和狀態(tài),。不可過(guò),也不可不及,更不能反序亂序。就像鐘擺一樣,既可以擺過(guò)去,又能夠控制著它,使其有序地?cái)[回來(lái), 動(dòng)作順?biāo)炝鲿?。正如拳論所說(shuō):“唯有五陰并五陽(yáng),陰陽(yáng)無(wú)偏稱(chēng)妙手?!?br>(三)動(dòng)作一定要松靜,、輕柔、圓活、緩慢,、均勻,、連貫、穩(wěn)健,。這是前輩解決太極拳運(yùn)動(dòng)中各種矛盾,自然轉(zhuǎn)換的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,也是我們演練太極拳的基本要領(lǐng),。松柔是太極拳的靈魂、也是太極拳愛(ài)好者修煉,、追求的高境界,。因此,從預(yù)備式開(kāi)始,內(nèi)求心神意念放松,外求肢體放松,全身關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)松開(kāi)。摒棄一切雜念和僵勁拙力,以安靜平和的心態(tài),從意,、氣,、神到手、眼,、身,、步等愉快從容地演練。不緊張,不急躁,不皺眉,不噘嘴,。緩慢,、均勻主要指速度。慢練出真功,。腳步不能忽快忽慢,、時(shí)大時(shí)小、忽輕忽重,。以慢而不滯,、慢而不呆、慢而不松散為原則,。只有速度緩慢,、均勻,才能心靜、意專(zhuān),、氣沉,加強(qiáng)腿部支撐力,動(dòng)作也才能層次分明,比較規(guī)范,。連貫就是在上述幾個(gè)要領(lǐng)的基礎(chǔ)上,把每個(gè)套路的一招一勢(shì)順和地銜接起來(lái),使其著著貫通、勢(shì)勢(shì)相承,、一環(huán)套一環(huán)地一氣呵成,不使有偏廢,、割裂和時(shí)斷時(shí)續(xù)的痕跡。穩(wěn)健主要指腳步要落地生根,下盤(pán)牢固,“腳不穩(wěn)則拳亂”,。同時(shí),勢(shì)與勢(shì)之間還要“平穩(wěn)過(guò)渡”,身體始終保持在一個(gè)水平,不能起起伏伏,忽高忽低,。這樣,就便于各種矛盾的轉(zhuǎn)換。
(四)掌握好從相反方向開(kāi)始運(yùn)行的技擊方法,。如欲左先右,、欲上先下,、欲前先后,以及欲伸先屈、欲開(kāi)先合等,。在競(jìng)賽套路42式太極拳,、劍中,許多式子都明顯地具有上述特點(diǎn)。特別是陳式太極拳更為突出,。這些特點(diǎn),從三個(gè)方面揭示了太極拳深?yuàn)W的陰陽(yáng)哲理,。①太極拳充滿(mǎn)著陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)關(guān)系。陰不離陽(yáng),。陽(yáng)不離陰,陰陽(yáng)互濟(jì),。陰盛陽(yáng)衰,或陽(yáng)盛陰衰,都是行不通的。因?yàn)椤肮玛幉簧?孤陽(yáng)不長(zhǎng)”,。兩者必須相互轉(zhuǎn)換,交錯(cuò)進(jìn)行,相得益彰,。②太極拳是圓的運(yùn)動(dòng)。行功走架,非圓即弧,非弧即圓,。一切起落,、旋轉(zhuǎn)、技擊等均具有從圓形中來(lái)的特點(diǎn),。③蓄儲(chǔ)力量,形成整勁,加大技擊力度,。
(五)認(rèn)真學(xué)習(xí)拳理拳法,樹(shù)立辯證思維觀念。這是做好太極拳運(yùn)動(dòng)中陰陽(yáng)變換,、維護(hù)肌體陰陽(yáng)平衡的首要一條,。要從呆板、粗糙,、無(wú)章,、片面、雙重的思維,轉(zhuǎn)變?yōu)樗伸o,、圓活,、精細(xì)、有序,、整體,、虛實(shí)分明的思維。古人說(shuō):“學(xué)太極拳先學(xué)讀書(shū),。書(shū)理明白,學(xué)拳自然容易,。”拳理拳法是指導(dǎo)太極拳運(yùn)動(dòng),、解決各種矛盾的綱領(lǐng)和理論依據(jù),。只有掌握了它,才能明確太極拳的法則、特點(diǎn),、要領(lǐng)和對(duì)身體各部位的要求;才能加深對(duì)太極拳中各種矛盾性質(zhì)和轉(zhuǎn)換過(guò)程的理解;才能按照辯證法原則處理好各種矛盾,規(guī)范拳架,。因此,每個(gè)習(xí)拳者都應(yīng)把學(xué)習(xí)太極拳理論放在首位,。認(rèn)真學(xué)習(xí)先師和當(dāng)代明師的一些論著。并結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真領(lǐng)悟,反復(fù)揣摩,弄清精神實(shí)質(zhì),指導(dǎo)拳架,。同時(shí),還應(yīng)長(zhǎng)年堅(jiān)持,經(jīng)常演練,反復(fù)實(shí)踐。拳諺日:“拳打千遍,其理自現(xiàn),?!碧貏e是對(duì)一些難度較大的動(dòng)作,要打“攻堅(jiān)戰(zhàn)”。要幾十遍,甚至上百遍地反復(fù)演練,直至符合要求,??傊?“陰陽(yáng)變化,存乎其人”,每個(gè)習(xí)拳者都應(yīng)腦體并用,苦下實(shí)功。否則,“稍涉虛偽,妙理難尋”,。

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