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第二章 生下來(lái)時(shí)都一樣 僅僅由于環(huán)境 如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運(yùn)就決定于其稟賦的多少,?？墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅２煌耆慕逃运麄兊姆A賦連一半也沒(méi)發(fā)揮出來(lái),。比如說(shuō)稟賦為80的,，可能只發(fā)揮出了40；稟賦為60的,，可能只發(fā)揮出了30,。 ——愛(ài)爾維修 兒子的天生稟賦與后天教育 歷經(jīng)了滿懷希望和擔(dān)心的等待之后，我們的兒子終于誕生了,。其時(shí)我已經(jīng)52歲了,，對(duì)于一個(gè)像我這個(gè)年齡的人來(lái)說(shuō)，兒子的出生真是一種無(wú)法言說(shuō)的歡樂(lè),。 為了表達(dá)我的喜悅之情,，我給兒子取了一個(gè)具有紀(jì)念意義的名字——卡爾威特。之所以用我本人的名字,，原因旨在于表明我一定要將他培養(yǎng)成優(yōu)秀人才的決心。 然而,，上帝似乎在給我們開(kāi)一個(gè)小小的玩笑,。我們的兒子卡爾并不是一個(gè)稱心如意的嬰兒，他顯得有些癡呆,，并沒(méi)有我和妻子起初想像的那么聰明,。 面對(duì)這樣一個(gè)嬰兒，我感到一種沉重的壓力,。他能夠成才嗎,？ 對(duì)于妻子來(lái)說(shuō)，這起初的事實(shí)更是她不愿接受的,，她簡(jiǎn)直不敢相信在失去一個(gè)孩子之后得到的這個(gè)孩子居然還是那么讓好失望,。 在兒子出生的頭幾天里，我和妻子都陷入莫大的苦惱之中,。 但是這種苦惱和憂傷并沒(méi)有持續(xù)多久,，因?yàn)樵谶@之前我已經(jīng)確信后天教育是孩子成才的決定性因素這種觀點(diǎn)。 短暫的悲傷之后,，我和妻子便開(kāi)始全心投入到對(duì)兒子的培養(yǎng)之中,。 得知小卡爾并不是一個(gè)完全令人滿意的嬰兒之后,，一些關(guān)心我們的人便紛紛勸告我,，有的人勸我不必太傷心,，也有的人借此對(duì)我教育觀點(diǎn)提出反對(duì)意見(jiàn)。 有人說(shuō)：“卡爾威特牧師,，您說(shuō)孩子的才能在于后天培養(yǎng),，否定天生稟賦?？涩F(xiàn)在這種情況怎么解釋呢,？您的兒子在天賦上明顯不足，你有把握讓他成為優(yōu)秀的人嗎,？” 每當(dāng)遇到這樣的問(wèn)題,，我總是毫不猶豫地回答：“我有把握，我一定能使卡爾成為優(yōu)秀的人才,?！?BR> 雖然當(dāng)時(shí)我也并不知道卡爾將來(lái)會(huì)成為怎樣的人，但作為父親,，我有決心將我的教育觀念,，以及我的愛(ài)心完全實(shí)施在卡爾身上。這一切絕不會(huì)白費(fèi),，對(duì)此我深信不疑,。 愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人剛生下來(lái)時(shí)都一樣,，僅僅由于環(huán)境,，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才,，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子,，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人,。” 在兒子還沒(méi)生下來(lái)以前,，我已經(jīng)堅(jiān)信這一說(shuō)法,，并且常常向別人宣傳,。當(dāng)然愛(ài)爾維修的言論也有其片面性,，他在強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的作用時(shí),，忽視了他們?cè)谔熨x上存在的差異。對(duì)這一點(diǎn)我有充分的認(rèn)識(shí),，我決不像愛(ài)爾維修那樣不承認(rèn)孩子的稟賦有所不同,，有人攻擊我不承認(rèn)孩子的稟賦不同，這是誣蔑,。 其實(shí)在教育學(xué)領(lǐng)域一直存在著兩種天才觀之爭(zhēng),。我舉出兩個(gè)例子就能使這兩種觀點(diǎn)的不同一目了然。 哲學(xué)家盧梭在他的教育學(xué)著作《愛(ài)彌兒》一書中有如下一則比喻：這里有兩只狗,，它們由一毒草所生,，并在同一個(gè)地點(diǎn)接受同一母親的教育,，但是,，其結(jié)果卻完全不一樣。其中一只狗聰明伶俐,，另一種狗愚蠢癡呆,。這種差異完全是由于它們的先天性不同造成的。 與之相對(duì)的是著名教育家裴斯塔洛齊的一段寓言： 有兩匹長(zhǎng)得一模一樣的小馬,。一匹交由一位莊稼人去喂養(yǎng),。但那個(gè)莊稼人非常貪得無(wú)厭，在這匹小馬還沒(méi)有發(fā)育健全時(shí)就被使用來(lái)賺錢,，最后,，這匹小馬變成了無(wú)價(jià)值的馱馬。與上述這匹命運(yùn)迥異的是,，另一匹小馬托付給了一個(gè)聰明人,，最后在他的精心喂養(yǎng)下，這匹小馬竟成了日行千里的駿馬,。 以上兩則小故事代表了有關(guān)天才與成才的兩種截然相反的觀念,。前者強(qiáng)調(diào)的是天賦,，認(rèn)為人的命運(yùn)是由其天賦的大小決定的,，而環(huán)境的作用是次要的。與此相反,，后者則幾乎視環(huán)境的作用為萬(wàn)能,，天賦的作用則毫不重要。 自古以來(lái),，在關(guān)于孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題上,，很多人更傾向于盧梭派的學(xué)說(shuō)，支持裴斯塔洛齊派學(xué)說(shuō)的人寥寥無(wú)幾,。愛(ài)爾維修無(wú)疑是裴斯塔洛齊派失先驅(qū)者,。我雖然也傾向于這一派,，但并不是完全站在這一邊的，我還有我自己的看法,。 我的看法是：孩子的天賦當(dāng)然是千差萬(wàn)別的,，有的孩子多一點(diǎn)，有的孩子少一點(diǎn),。假設(shè)我們最幸運(yùn)地生下一個(gè)稟賦為100的孩子,，那么生就的白癡其稟賦大約只能在10以下，而一般孩子的稟賦大約只能在50左右了,。 如果所有孩子都受到一樣的教育,，那么他們的確命運(yùn)就決定圩共稟賦的多少?？墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅２煌耆慕逃?，所以他們的稟賦連一半也沒(méi)發(fā)揮出來(lái)。比如說(shuō)稟賦為80的,，可能只發(fā)揮出了40,；稟賦為60的，可能只發(fā)揮出了30,。 因此,，倘能乘此之虛，實(shí)施可以發(fā)揮孩子稟賦八到九成的有效教育,，即使生下來(lái)稟賦只有50的普通孩子,，也會(huì)優(yōu)于生下來(lái)稟賦為80的孩子。當(dāng)然,，如果對(duì)生下來(lái)就具備80稟賦的孩子施以同樣的教育,，那么前者肯定是趕不上后者的。不過(guò)我們不要悲觀,，因?yàn)樯聛?lái)就具備高超稟賦的孩子是不多的,，大多數(shù)孩子，其稟賦約在50左右,。何況如果我們按照前文所述的方法進(jìn)行生育,，孩子的稟賦決不至于差，甚至得高超稟賦的孩子的機(jī)會(huì)也是很大的 |
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