卡爾的天賦與后天教育

“人剛生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境,，特別是幼小時期所處的,？環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才,，有的人則變成了凡夫俗子,，甚至蠢材。即使是普通的孩子,，只要教育得法,，也會成為不平凡的人?！边@是愛爾維修所說的一句話,。

在卡爾還沒有出生時我就懂得了這個道理，并且也經常向別人介紹。不過這個看法也有一定的局限性,，強調了環(huán)境的影響卻忽略了孩子們的天賦差異,。所以，我并不十分贊成愛爾維修關于孩子稟賦都完全一樣的這一觀點,，有人說我是承認他這種觀點的，其實這是別人對我的誤解,。

哲學家盧梭在他的教育學著作《愛彌兒》一書中有如下一則比喻：有兩只狗,，它們由一個母親所生，并在同一個地點接受同樣方式的教育,，但是,，其結果卻完全不一樣。其中一只狗聰明伶俐,，另一只狗愚蠢癡呆,。這種差異完全是由于它們的先天性不同造成的。

與之相對的是著名教育家裴斯塔洛齊的一段寓言：

有兩匹長得一模一樣的小馬,。一匹交由一位莊稼人去喂養(yǎng),。但那個莊稼人非常貪得無厭，在這匹小馬還沒有發(fā)育健全時就被用來賺錢,，最后,，這匹小馬變成了無價值的馱馬。與上述這匹馬命運迥異的娃,， 另一匹小馬托付給了一個聰明人,，最后在他的精心喂養(yǎng)下，這匹小馬竟成了日行千里的駿馬,。

上面的兩個小故事提出了兩種截然相反的觀點,，前者強調的是人的命運由其天賦的優(yōu)劣來決定，認為環(huán)境的作用是次要的,。而后者卻恰恰相反,，認為天賦是毫無用處的，而后天環(huán)境的作用至關重要,。

對于孩子的成長問題,，很少有家長支持裴斯塔洛齊的學說，很多人更傾向于盧梭的說法,，愛爾維修肯定是裴斯塔洛齊派的支持者,。我雖然是傾向裴斯塔洛齊派學說的，但我仍有我自己的觀點,，并不是完全站在他這一邊的,。

在經歷了滿懷希望和擔心的等待之后，我們的兒子終于降生了。那時我已經52歲了,，對于一個像我這個年齡的人來說,，兒子的出生真實一種無法言說的歡樂。

我的喜悅之情溢于言表,，我給兒子取了一個具有紀念意義的名字——卡爾.威特,。之所以用我本人的名字，原因旨在于表明我一定要將他培養(yǎng)成優(yōu)秀人才的決心,。

可是,，上帝卻跟我們開了一個小小的玩笑。兒子并不是一個稱心如總的嬰兒,，他看上去有些癡呆,，并沒有我和妻子想象的那么聰明。

面對這樣一個嬰兒,，我的壓力陡增,，我能將他培育成才嗎？

而對于妻子來說,，這個事實更是難以接受,，她簡直不敢相信，自^在失去一個孩子之后得到的第二個孩子居然還是這么令人失望,。

在兒子出生以后的十來天內,，我和妻子都陷人巨大的苦惱和憂傷之中。

慶幸的是,，這種苦惱和憂傷并沒有持續(xù)多久,，因為在這之前我已經確信后天教育是孩子成才的決定性因素這種觀點。在短暫的苦惱和憂傷之后,，我和妻子便開始全心投人到對兒子的培養(yǎng)之中,。

在得知卡爾并不是一個完全令人滿意的嬰兒之后，周圍一些關心我們的人便紛紛給予建議,，有的人安慰我和妻子,，也有的人借此對我的教育現念提出反對意見。

有人說：”威特牧師,，您不是說孩子的才能在于后天培養(yǎng),，天生稟賦并不起決定作用嗎？可現在這種情況怎么解釋呢,？您的兒子在天賦上明顯不足,，你有把握讓他成為優(yōu)秀的人才嗎？',，

每當聽到這樣的問題,，我總是會毫不猶豫地回答道：”我絕對有把握，我一定會將卡爾培養(yǎng)成為優(yōu)秀的人才?！?/span>

雖然當時我并不知道卡爾將來會成為怎樣的人,，但作為父親，我有決心將我的教育理念,，以及我的愛心完全實施在卡爾身上,。這一切絕不會白費，對此我深信不疑,。

我之所以有這種信心,，是有根據的。在我看來：孩子的智商當然是有差別的,，有的孩子多一點，有的孩子少一點,。如果很幸運的生下一個商為100的天才,，那么普通孩子的智商大概只有50，笨孩子的智商可能在10以下了,。

要是孩子們都受到相對的教育,，那么他們所具備的智商優(yōu)劣就決定了其命運。但是目前孩子們受到的教育都很不完善,，以至于他們的智商不能被充分地發(fā)揮出來,。例如有的孩子具有60的智商，結果可能只發(fā)揮出了30,。具備有80智商的孩子只能發(fā)揮出40,。

不要逼孩子

根據上面所說的理論，如果對生下來就具備高超智商的孩子施以優(yōu)秀的教育,，那么,，他的未來必將一片光明?？墒?，現實卻恰恰相反，人們對天才的教育往往是失敗的,。很多父母太過于看重孩子的天賦,，而不是全方位地培養(yǎng)孩子。父母對孩子百般挑剔,，要求過高,，最終會引起孩子的叛逆心理，導致孩子與怨恨情續(xù)的產生：因為父母過分逼迫二導致半途而廢的天才在現實中可以經?？吹?。

卡爾出生后的第三天，我的好友格拉彼茨牧師來我家拜訪。在發(fā)現卡爾并不是一個聰明的孩子之后,，格拉彼茨牧師有些擔心起來,。

“威特，你是知道的,，我一直相信你的說法,，也一直支持你的教育觀點?？墒乾F在,，我卻為你感到擔心?！备窭舜哪翈熣f道,。

“有什么好擔心的呢，格拉彼茨牧師,？”雖然,，我已經知道他在擔心仆么，但我仍舊想讓他親口說出來,。

“非常抱歉,，我知道這樣說會使你感到難受，但我不能在事實面前裝作什么也沒有看見,?！备窭舜哪翈熣f道。

“沒有關系的,，格拉彼茨,，我們是朋友，請直說吧,?！?“很明顯，你的兒子顯得并不是太聰明,。雖然這很令人遺憾,，但我想， 我們都應該面對這個事實,?！备窭舜哪翈熣f道。

“是的,，卡爾的確不太聰明,，但我認為這并不能說明什么?！蔽一卮?。

“不錯,，先天不算太聰明并不意味著他永遠也不聰明。不過,，這樣一來,，您必須付出加倍的努力?！备窭舜哪翈熣f道,。我沉默著點了點頭，表示同意他的說法,?！蹦敲矗医o你出一個主意吧”,，格拉彼茨牧師繼續(xù)說道,，”既然你的孩子不太聰明，現在唯有把全部的希望寄托在他的后天培養(yǎng)上,。我意思是從現在起,，你和你的妻子，包括你的兒子都要準備作出某種犧牲,?！?/span>

“什么犧牲,？”我對他的說法感到不解,，看著他，等待他作出進一步的解釋,。

“我是說,，既然你的孩子的天賦并不高，那么就應該充分利用后天的教育來彌補,。你應該讓他受到比其他孩子更嚴格甚至是更殘酷的的訓練,。這樣雖然會犧牲掉他的童年的快樂，但一定會對他的將來有好處,。至于你和卡爾的母親,，更應該為此作出犧牲，比如犧牲小家庭里的妻溫情,，等等,。”格拉彼茨牧師認真地說,。

“上帝?。「窭舜?，你怎么能這樣想,？”聽完格拉彼茨牧師的,， 我立即否定了他的觀點，”難道還有什么比幸福生活本身更重要的嗎,？這種犧牲是毫無意義的,！”

“那么，難道你就不在乎孩子的前途嗎,？”格拉彼茨牧師問道,。”孩子的前途當然重要,，可是你的這種方法根本不可能使孩子健康成長,。你的做法只會適得其反，只會使孩子既沒有享受到童年的幸福,，也不會學到他所需要的一切知識,。要知道，任何的催逼和急功近利做法只能帶來一種結果,，那就是毀了孩子”我肯定地說,。

格拉彼茨牧師聽了我的話，陷人了思考之中,。

事實上,，我這樣說并不是沒有根據的。許多知名人士在成年后說過,，他們年幼時曾受到父母的極度催逼,，結果留下了影響一生的傷害。英國哲學家穆勒的父親在穆勒少兒時期就無情地催逼穆勒,，為讓他養(yǎng)成天天刻苦學習的習慣,，不允許他有假日，也不給他玩耍的自由,，對他嚴加管束,，甚至連他的興趣與愛好都要由父親來決定。穆勒在青年時期經常精神抑郁,，終生都感到有心理障礙,。在自傳里，他痛心首地回憶了受父親壓制的情景,。

卡爾﹒馮﹒路德維希是另一個著名而悲慘的例子,。路德維希是個天賦極高的孩子，可以說是一個天才,，但就是因為父親不停地催逼他一心想使他過早地功成名就,，結果他半途而廢了。

路德維希的父親親自教兒子高等數學,，強迫他醒著的每一分鐘都得學習,。他反對一切與學業(yè)無關的興趣,，體育、游戲以及對大自然的探索對他來說無足輕重,。路德維希8歲時父親就讓他上大學水平的數學課程,，9歲時他就在學習微積分并嘗試寫劇本了。他不斷跳級,，僅用三年時間就修完大學課程,，11歲大學畢業(yè)。他主修數學,，大學教授們預言他會成為一名世界級數學家,。那個時候，他的父親非常高興,，認為自己的教育方式是最成功的,。可好景不長,，路德維希上研究生院的一年后,，對數學全然失去興趣，隨即轉入法律學院,，但很快也對法律失去了興趣,。最后他從事辦事員工作，既不用思考,，也不用擔責任,。

這兩個實例充分說明了過分的催逼孩子有百害而無一利。用這種法教育孩子,，別說稟賦一般的孩子了,，就是擁有高超稟賦的孩子也會走向毀滅,。

幼兒是成人之母,，從孩子一出生就開始教育

現在流行于世的主流思想是：兒童教育從七八歲開始最適宜。們對這種理論確信不疑,。除了這一理論外,，還有一種讓很多家長感非常擔憂的理念，那就是早期教育會影響孩子的健康成長,。這是我主流觀念沖突的焦點,。我的教育經驗是，幼兒是成人之母,，教育必雀從出生那天起就開始進行,。

雖然有許多人反對我盡早開始教育孩子的觀點，但我仍然這樣做了,。

曾經有人這樣問我：”卡爾,，你真的從孩子出生起就開始培養(yǎng)他嗎,？你難道真的對一個智力低下的孩子抱有如此之大的信心嗎？”

面對這樣的問題,，我總是肯定地回答：”事實上,，我的兒子卡爾他從一出生起就開始接受教育了。而且,，我對他從來沒有失去過信心”

我為什么會有這樣的自信呢,？因為我清楚地知道后天教育有著大的力量。

從孩子出生到他3歲的這段時間,，是非常重要的時期,。孩子的腦在這一時期接受事物的方式同他長大后截然不同。

嬰兒一出生時不能夠分辨出人們的面孔,，但是過三四個月或是晚一些,，他就能將母親和別人的面孔分辨出來。這并不是因為他對同面孔的特征進行了什么理性的分析后才記住的,，而是他通過反復觀察,，將母親的面孔在他的大腦中原封不動地做了一個”模式”。

嬰兒的這種模式識別能力,，遠遠超過我們的想象,。所以我們對于歲以前的嬰兒，就要采取這種”模式教育”的方式,。3歲以前是可以》孩子進行”硬灌”的時期,，因為這個階段的嬰兒不會厭煩多次重復事物。他們依靠動物似的直覺,，能夠在很短暫的時間掌握事物整體模式,，他們的這種識別能力，遠遠地超過了成人,。由于他們的大腦'處在一個白紙狀態(tài),，無法像成人那樣進行分析判斷，因此,，可以說他具有一種不需要理解或領會的吸收能力,。如果不把你認為正確的模式，經常地,、生動地反復灌入幼兒尚未具備自主分辨好壞能力的大腦中的,，他也會毫無區(qū)別地大量吸收壞的東西，從而形成不良的習慣,。

古語說得好：”三歲看老,。”孩子到3歲時,，就已形成了長大之后一些基本性格的素質,。如果我們仔細分析身邊的成人,，都會毫無例外地從他們身上看到他們3歲以前的環(huán)境，身邊的人對他性格形成及素質的影響,。所以,，模式時期決定了人的一生。

那么,，我們應該向3歲以前的嬰兒”硬灌”些什么呢,？我想主要有兩個方面：首先是要反復灌輸奠定嬰兒智力活動的大腦基礎模式，像語言,、音樂,、文字和和圖形等形成智力的大腦活動基礎的模式；另一方面,，我們要給他輸入人生的一些基本準則和做人的態(tài)度,。我的兒子卡爾被人們譽為天才，事實上,，正像我前面所說的,，他在出生時并不聰明，全是培養(yǎng)教育的效果,。在這里我再描述一下某些細節(jié),，只有這樣,會讓大家知道卡兒到底是不是所謂的天才。

在這里我不是貶斥我的兒子,，而是實事求是地說,，任何人看到小卡爾出生時的情形絕不會說他是個天才，即使沒有生理學,、醫(yī)學知識的人也會直接認定卡爾是個并不聰明的孩子,。卡爾比預計的時間早了

一個月出生,，這意味著他先天不足,，因為沒有得到足夠的孕育。這個多災多難的”小可憐”出生時被臍帶纏住了脖子,，差一點就窒息而死,。在醫(yī)生的搶救下,，有了氣息,，但是四肢抽搐、呼吸困難,。醫(yī)生當時說了句令我十分痛心,、到現在仍然記憶猶新的話：”這個孩子明顯先天不足，大腦看起來發(fā)育不健全,。他今天是存活了,，但是這對他自己,，對你們卻不一定是好事?！贬t(yī)生說的沒有錯,，小卡爾在嬰兒時期連本能的反應都極為遲鈍，他連像其他嬰兒那樣主動地尋找母親的乳頭都不會,，他母親沒辦法只能把奶擠出來喂他,。

雖然兒子表現出先天不足，但我決心仍然按原計劃開展早期教育實驗,。因為他天生的稟賦不太好,，我就要竭盡全力使他的稟賦發(fā)揮至九成，十成,，以至更多,。要達到這個目的，就一定要在看到他智力的曙光時就開始教育,。

我之以如此重視早期教育,，并不是毫無根據的臆斷?？茖W家研究發(fā)現,，人類天生就具有一種特殊的能力。當然,，這種能力表面上是看不出來的,，它隱藏在人體內，我們稱這種隱藏的能力為潛能,。例如,，一棵樹要是按照正常狀態(tài)生長，它能夠長40米高,，雖然最終它不一定能長到那么高,，但具有這個可能性。同樣的道理,，一個孩子要是在理想的狀態(tài)下成長,，可以成長為一個智商高達100分的人，所以,，父母要做的就是竭盡全力為孩子提供這個理想的狀態(tài),，如果你做到了，你的孩子就能成為天才,。當然,，這不是一件容易的事情，就算樹具有40米高的潛能，但是真正要長到那么高還是不太容易,，一般的樹長到20米左右也就到頭了,。如果生長環(huán)境不好則長勢更差，不過如果精心栽培,、施肥也許能夠長到18~21米,，甚至可以長得更高。同理,，就!算是一個天生智商為100的孩子,，假如根本不對他進行培養(yǎng)教育，最后頂多也就只能成為一個30智商的人,，只能達到原來智商的1/3,。不過要是培養(yǎng)得好，智商達到70甚至90是不成問題的,。也就是說可—現其潛在智商的七成甚至九成,。

能讓孩子的潛力達到十成，這就是教育的理想,。只要能夠充分發(fā)揮出這種潛在的能力,，我們就可以做出偉大的世界上為什么天才不多呢？就是因為沒有對兒童進行適當的教育以至于孩子的潛力得不到充分的發(fā)揮,。如果能盡早地挖掘誘導孩子發(fā)揮出這種潛里,，就能培養(yǎng)出偉大的天才了。

所以,，對于父母親來說,，生下一個健壯的孩子，僅僅是第一步,，這之后還會有很長的路要走,，他們所要承擔的責任也更為重大。所以,，父母必須從孩子一出生,，就對他們進行正確的教育。