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鄭曼青先生學太極拳近五十年才悟到“松”的道理,。究竟什么叫做“松”,？怎么能松得很干凈，這句話很難講明白。 鄭曼青先生回憶楊澄甫先生當年教拳,，一天到晚坐在那兒,，可以不發(fā)一言，不問他他絕不講話,；但這個“松”字,，每天總要講個幾百回。  楊澄甫拳照 楊澄甫先生還講了一句話,，就是“不跟你講這句話,，你三輩子學不到的”，鄭曼青先生就懷疑：難道講一個“松”字,，我就三輩子學不到嗎,？五十年后想起來，鄭曼青先生說：“不但三輩子,，也許六輩子還學不到,。太極拳說難，就是難在自己擋住自己,，不肯松,，如果真正把這個松字能了解，那便是好極了,。無論如何,，要放松。要松到什么程度呢,？人家打我,，再有力量，也到不了我身上,，所以力量再大也沒有用,，都空掉了，甚至你自己跌成重傷,，那我打人家呢,？把一個整個的人打出去好幾丈外，這又是什么道理呢,？這是太極拳的一種高深理論,，它有一種哲理在里頭，而且是一種合乎科學的桿杠力量,。不但是哲理與科學合而為一,，它能將各種自然原理合并來應用。這你會覺得很難,，可是只要真能松透的話,，什么都攔不住你,。所以練太極拳'松’為第一，這一點是我自己深深感受到的,?！?/span>  鄭曼青拳照 羅邦楨是鄭曼青的大弟子，他在去美國之前特地向鄭曼青先生請教在美國教拳應注意什么,？鄭曼青先生回答他：“要注意松,。” 后來羅邦楨說：“練拳45年,，不敢說有45年的東西,，一個'松’字，就讓你琢磨終身,?！背Ｑ缘溃骸八伤伤桑珮O功,，太極頭條要放松,，學太極，先學松,，不松難得太極功?！?/span> 松是通行證,，松是敲門磚。松到什么程度,，太極拳就達到什么程度,，松不到那個程度，便不曉得那個程度的奧妙,。  李雅軒拳照 李雅軒在《太極拳隨筆》中提出“松軟是太極拳的寶貝”,，特別強調(diào)練太極拳要松，而且要大松,，要松透,。松得周身毫無拘滯之力，松得兩臂如繩兒吊著重物一樣,，經(jīng)常有沉甸甸重砣砣的感覺,。身勢松得軟若無骨的樣子，但是這種大松大軟,，不是軟塌塌,，不是松懈懈，不是松得軟得如一攤稀泥,。而是以神氣將身勢鼓勵起來,，使它動蕩起來,，有強大而又靈敏的柔彈力。太極拳練習到了真正松了的階段,，全身都有氣布滿,，前后左右都撐滿抱圓。李雅軒先生比喻為傘的撐開,。傘不用時收起來,，放松了；用時撐開,，此時傘面是繃起來的,。不是硬也不是懈，是整個鋪開的,。整個傘面是完整的,，傘面上的每一點都處于整體中，張力是均勻的,。  楊澄甫及家人 楊澄甫先生外孫,、太極大師趙斌曾寫道：“放松、放松,、放松”這是練拳時刻要注意的,，然而放松不等于放軟，不僵不澀為“松”,，無氣無意為“軟”,，松中有穩(wěn)，松中有沉——沉著之沉,，這才是真正的“柔”,，練拳時全身肌肉關節(jié)要放松放開，凡用力處,，不著意于肌肉的奮張,，總以意、氣指揮身體之穩(wěn)定運動,，勿使“拙力”留滯于筋骨血脈之間而來束縛身體,，才能變化輕靈、圓轉自如,。  趙斌素描 太極真言16字 張秀剛老師說：“練太極拳要有大無畏的英雄氣概,、無所畏懼勇往直前的精神?！币驗樾挠兴繁憔o張,，緊張就不能松。所以有自信心很重要,，不只是打太極拳,，生活中做其他事情也是一樣的,。但知道不知道“松”是主觀問題，做到做不到“松”是客觀問題,。心知才能身知,，心知不等于身知，身知勝于心知,，所以我們練太極拳要時刻問自己：放松了沒有,？松透了沒有？  董英杰 筋骨要松 指的是要易筋換骨洗髓,，所謂易筋就是指通過一定的鍛煉方式使得筋粗力長,，使得全身的大筋粗壯長起來，然后氣力就大了,，這還不夠以后進一步鍛煉還要讓長粗的筋再隱下去,，使得其緊貼骨骼，此時的人已經(jīng)沒有五大三粗的肌肉男的形象,，而變成骨骼鋒現(xiàn)的文人氣象,，這時的筋通過長粗拉伸下貼，變得極有彈性和收縮性,，不僅靈活,，而且力量極大，所謂換骨就是指通過鍛煉要使得骨密度增加,，骨骼的硬度和彈性都能增加,，更加能抵抗外界的打擊。 洗髓是氣走骨髓了,，骨髓的造血功能和免疫能力都大幅度增加,，整個人的身體素質(zhì)變有很大的改變提高,，仿佛脫胎換骨一般,。故名洗髓。  洪均生 皮毛要攻 是指鍛煉到一定程度要氣走外膜,，氣走毛孔,，進一步增加人天混化的程度，氣走外膜不僅能夠強壯人的結締組織,，使得其非常富有彈性,，極大提高抗極大能力，即所謂的能練成棉花肚,，對于太極拳來說,，這樣能夠使得外界無著力點，有如虎入泥潭,，無論何等囂張,，都無法發(fā)力發(fā)威,。 另一個好處是能夠提高人的靈敏性，對外界的感知功能,，外界有微小的風吹草動都能被感知,，極度靈敏，即所謂的一羽不能加,，蚊蠅不能落,，對于太極拳來說，極有利于“聽勁”功夫深了甚至能夠隔空“聽勁”即未與對手有實體接觸便能夠感知,，能夠在對方發(fā)下一個動作的之前事先感知到對方由于要運動而變化的人體場,，提前得到信息。 氣走毛孔,，能夠真正的使得氣走每個毛孔,，每個毛孔都能走氣，功夫就很深了,，可以胎息了,。  鄭曼青 節(jié)節(jié)貫穿 節(jié)節(jié)貫穿指的是全身的骨架關節(jié)都能夠松開，能夠逐節(jié)運動,，仿佛似蛇行似的,，這在娥眉十二莊中叫蛇行蛹動，能夠把力量隨意得發(fā)到關節(jié)末梢,，但是前提是關節(jié)都要能松開,，特別是三松“松腰，腰的脊椎骨能隨呼吸自由前后凸凹,，有如”九曲珠“脊椎骨要拉開,，仿佛輕輕地上下疊在一起，脊椎骨的運動范圍增大后,，就是相當于五弓中最大最關鍵的大弓拉開了,，能夠彈抖發(fā)力了。 然后就是跨要松,，跨部的骨盆和大腿骨的關節(jié)要松開,，這是個假關節(jié)，成人已經(jīng)鈣化,，極難松開,，真正送開后骨盆的活動范圍就大大增加了，以后能不能自由控制尾閭骨是關鍵,，跨松開后,，丹田氣的范圍就大了，加上松開的腰,，丹田氣就能靈活無滯地傳送周身,。 肩胛骨要松開,，使得兩臂能夠自由通臂，仿佛骨頭不存在,，松開后一放出去,，手臂肯定比原來至少長半個手，因為送開了,，另外半個手臂的距離能移動過來了,，這在通臂拳中特別被重視，因為手長了,，打人就有優(yōu)勢,，也只有肩胛骨松開了，才能使得力氣能夠傳道拳心手背,。 只有節(jié)節(jié)貫穿了,，才能真正做到“七拳齊發(fā)”即頭，肩,，肘,，手，跨,，膝,，腳”很難想象全身骨架關節(jié)不松開的人，怎么才能自如運用這七拳,。我們知道太極拳的力量一部分是從用力蹬地,，從而產(chǎn)生的反作用力，通過腰部的控制方向,，傳導到手腳上,，要是不節(jié)節(jié)貫穿，力量傳導便受阻,，便難以發(fā)揮整體的整勁,。  李雅軒 虛靈在中 虛靈在中，是指練到一定程度要達到“腹極實,，而心極虛（靈）,，”心虛靈就能靈危不拒,，坦然自如,，心虛靈是功夫深化的高級階段，內(nèi)涵極深,，難以說明,，可以這么說，只有心靈虛靈才能自然氣沉丹田,，清氣得升,，濁氣得降,，也只有心靈虛靈才能內(nèi)外統(tǒng)一，心,，意,，氣高度統(tǒng)一，內(nèi)外三合,，心與意合,，意與氣合，氣與力合（內(nèi)三合）,，肩與跨合,，膝與肘合，腳與手合（外三合）,，只有內(nèi)外三合,，五弓才能齊拉，齊發(fā),，瞬間釋放出巨大的破壞性穿透力極大整勁,，也是許多太極拳練習者向往的終極目標。 |
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