文/張其成 北京中醫(yī)學(xué)大學(xué) 教授

幾千年來(lái)，中醫(yī)學(xué)為中華民族繁衍生息與健康作出巨大貢獻(xiàn),，其制勝法寶之一,，即“正氣足,，少生病”的健康觀(guān)念,。

閑邪存誠(chéng)，養(yǎng)正遠(yuǎn)疾

中醫(yī)之所以能存在數(shù)千年,，根本就在于它實(shí)踐有效。

根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所載，中醫(yī)所采取的療法有中藥,、針、灸,、砭石、導(dǎo)引等多種,。但無(wú)論是其中的哪一種，都遵循“陰陽(yáng)中和”的原理,。這就是中醫(yī)的核心價(jià)值，即為中醫(yī)之魂,。

人以“天地之氣生,，四時(shí)之法成”,，人體生命與天地自然相和諧,，而不敢太過(guò)肆無(wú)忌憚；個(gè)體生命與社會(huì)人群相和諧,，而不得太過(guò)唯富貴是求;每個(gè)生命體自己的身與心相和諧，以食飲有節(jié),、起居有常、作勞有度,、形與神俱為基本遵循,。

基于這樣的生命觀(guān),，存誠(chéng)和閑邪成了傳統(tǒng)文化修心的一體兩面,。《周易》乾卦里講“閑邪存其誠(chéng)”,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“志閑而少欲”,。

“閑”在《說(shuō)文解字》中的解釋是“闌也”,，就是柵欄的意思。中醫(yī)學(xué)和《周易》的生命發(fā)展觀(guān),，就是要用木頭做的柵欄，將“邪”“欲”約束起來(lái),，然后讓“正”存續(xù)發(fā)展。

如今,，很多人對(duì)生命缺乏敬畏心，飲食無(wú)度,，行為不約束，最終導(dǎo)致病邪作祟,。

內(nèi)求大藥，生生不息

《黃帝內(nèi)經(jīng)》實(shí)質(zhì)上是一部講“內(nèi)求”的書(shū)：生命掌握在自己手中,，每一個(gè)人都要關(guān)注自己，在內(nèi)求中得健康,。比如關(guān)于治療疾病的方法,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》整書(shū)中只有13個(gè)藥方,，卻有很多其他養(yǎng)生方法推薦,，可見(jiàn)治病不只靠吃藥。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)的內(nèi)求,，指明了正確認(rèn)識(shí)生命的方法和道路。中醫(yī)學(xué)主要靠?jī)?nèi)觀(guān),、體悟、直覺(jué)來(lái)內(nèi)求,，首先是內(nèi)觀(guān)(內(nèi)視)，往內(nèi)觀(guān)看自身的五臟六腑,，觀(guān)看氣血流動(dòng),。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，就是閉上眼睛去感覺(jué)、體會(huì)甚至結(jié)合感受想象自己身體內(nèi)在的各種運(yùn)行運(yùn)化,，不借用外部手段，只是自己去“看”自己,、感受自我。然后是內(nèi)煉,，通過(guò)調(diào)整氣血、調(diào)整經(jīng)絡(luò),、調(diào)整臟腑來(lái)達(dá)到健康、長(zhǎng)壽,。

中醫(yī)學(xué)所認(rèn)知的生命功能、生命規(guī)律,，均是朝內(nèi)看而“照察”出來(lái)的,，如經(jīng)絡(luò),、臟腑,、四氣五味等。

真正上等的“仙藥”是體內(nèi)的精,、氣、神——“上藥三品,，精與氣神”。修心,、導(dǎo)氣,、養(yǎng)精，是中醫(yī)學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的維護(hù)健康的方法,。假求外物的目的，還是以使內(nèi)在“正氣足”為首要目標(biāo),，調(diào)動(dòng)患者自身的抗病力、痊愈力和生命力,。

正氣存內(nèi)，邪卻病少

者讓人生病的風(fēng),、寒、暑,、濕,、燥,、火就是“六淫”了，其實(shí)六氣和六淫本質(zhì)上又是一回事,，在其與人體生命的關(guān)系中卻分正分邪。

如果導(dǎo)致生病,，就是“邪”，如“六氣”致病,，就成了“六淫之邪”。

當(dāng)然,，外邪不一定會(huì)誘人生病，生病與否,，還與人體內(nèi)在的正氣盛衰有關(guān),，與人體自身陰陽(yáng)氣血失和而內(nèi)生之邪,、體質(zhì)環(huán)境有關(guān)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為“不得虛,，邪不能獨(dú)傷人”,，防病,、少病的重要舉措就是養(yǎng)正氣，以避邪氣,。

中醫(yī)古書(shū)中所謂的“正氣”就是人體的抵抗力,，醫(yī)者治病救人時(shí)，也要依靠人體的這種正氣,。

天氣日涼，寒邪時(shí)有,，變化的氣候因素,、偶發(fā)的食物失正,、內(nèi)生的水濕痰瘀等“邪”總會(huì)存在，人體無(wú)法與病邪徹底隔絕,。防病保健，更值得我們關(guān)注的還是保持“正氣足,，少生病”。