針對人民教育出版社出版的初中（語文)七年級上冊第43頁對曾子的注釋“春秋戰(zhàn)國間魯國南武城（現(xiàn)在山東嘉祥）人”的錯誤，2009年8月,，平邑縣史志辦及蒙山文化研究會的同志給該社寫信,，指出應糾正為“春秋戰(zhàn)國間魯國南武城（現(xiàn)在山東平邑）人”。

經(jīng)過專家反復論證后,，2010年3月31日,，人民教育出版社復信，確認平邑縣提供的材料符合歷史事實,，應按“春秋戰(zhàn)國間魯國南武城（現(xiàn)在山東平邑）人”修改,。

2011年4月30日,，人民教育出版社專門派員到平邑縣實地考察，進一步確認平邑縣為曾子故里,。2011年秋季新教材發(fā)行,，人民數(shù)育出版社的初中《語文》七年級上冊第43頁,，曾子的注釋由“山東嘉樣人”糾正為“山東平邑人”。

至此,，《中國歷史地圖集》《中國百科大辭典》《辭?！泛椭袑W課本等主流權(quán)威出版物對曾子故里的認識一致，始于明成化年間的曾子故里之爭終于塵埃落定,，宗圣曾子故里重新“回歸”平邑縣南武城村,，以李常松為代表的一批本土學者，用科學的研究和論證,，捍衛(wèi)了家鄉(xiāng)的榮譽感和歷史的嚴肅性,。

司馬遷在《史記》中有一句話，“天下熙熙,，皆為利來,；天下攘攘，皆為利往,?！闭x的利益追逐，會推動個人乃至社會的進步,，反之,，貽害無窮。其實,，開始于明代的有關(guān)曾子誕生地的爭議,，就是一場違背道義的利益攫取。

明朝成化年間，朝廷出臺了一個新政策,，對曾子后裔“照孟,、顏二氏例，授翰林五經(jīng)博士”,，簡單的一個新政策,，卻意味著爵位和土地。漢代流寓江南與后又遷居嘉祥縣的曾子后裔之間,，嗅到了其中的巨大利益,，展開了一場頗為熱鬧的“封襲”爭奪戰(zhàn)。

既然是爭奪戰(zhàn),，就得拿出自己的殺手锏,。一日，明朝的第八位皇帝明憲宗,，在案頭看到了一封山東守臣的奏折,，“嘉祥縣南武山西南,，玄寨山之東麓，有漁者陷入穴中,，得懸棺,，碣曰曾參之墓”。明憲宗不知內(nèi)情,，大筆一揮,，命于嘉祥縣“封樹丘陵，筑建饗堂神路”,。

得此尚方寶劍，嘉祥縣便興高采烈地大興土木,，明朝成化,、弘治年間，在城西南四十五里先后修建了曾府,、曾廟,、曾子墓等紀念性建筑。嘉靖十八年,，明世宗下詔訪求曾子后裔,，得59世孫曾質(zhì)粹于江西永豐縣，封“世襲翰林五經(jīng)博士,，徙居嘉祥奉祀,。”萬歷十七年,，賜給祭田30頃,。

嘉祥縣官編造其地為曾子故里，山東守臣協(xié)助上報,，是為仕途升遷,；南、北方曾子后裔相互攻訐,，是為爭名奪利,。這樣一出歷史鬧劇，成為曾子故里之爭的肇始,。

平邑縣,、嘉祥縣明代時同屬兗州府,，嘉祥聲稱其為曾子故里，并“奉旨”修建曾府,、曾廟,、曾子墓等紀念性建筑的消息傳來,，舉縣嘩然，時費縣官員多次上書兗州知府,、山東巡撫和三司申駁,，但是這些上級因有“圣諭”而不敢評議，上演了一出“皇帝的新裝”,。

好在,，歷史的真相，可能會遲到,，但絕不會缺席,。