作者：萬慶濤 王鴻杰

　　圭字,，現(xiàn)代漢語有四個義項：一是古代帝王諸侯舉行禮儀時所用的玉器，上尖下方,；二是指圭尺,，一種古代的天文儀器；三是古代的容量單位,，一升的十萬分之一,；四是圭姓。那么圭字的本義究竟是什么,，還需要認(rèn)真探討,。

圭字演變（《漢典》）

　　《說文解字》：“瑞玉也。上圜[yuán]（同圓）下方,。公執(zhí)桓圭,，九寸；侯執(zhí)信圭,，伯執(zhí)躬圭，皆七寸,；子執(zhí)穀璧,，男執(zhí)蒲璧，皆五寸。以封諸侯,。從重土……珪,，古文圭從玉?！?/p>

　　《辭源》：“（圭）（1）卦的古字,。象形字。古人卜筮,，必畫地識爻,，其下之一象地，其上之十,，一縱一橫,，象畫之形，土上又土,，象畫內(nèi)卦又畫外卦,。因經(jīng)傳多借圭為'珪’，本義遂為所奪,。（2）古代帝王,、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉制禮器，上尖下方,。也作珪,。”

　　《字源》：“（圭）會意字,。從重土,，古代用不同的圭玉表示分封給諸侯的土地，所以從重土,。但圭玉是玉器,，為了表意更加明確，異體從'玉’……'圭’的本義指古代玉制禮器,。長條形,，上尖下方?！?/p>

　　《漢字源流字典》：“（圭）會意字,。金文從二士（雄性生殖器）同，用來表示像雄性生殖器形狀的玉器,。圭,，長條狀，下為方形,，上呈三角形或圓形,，正是雄性生殖器龜頭的形象,。古人崇拜生殖神，故將玉做成'士’形以為禮器,，在生活中廣泛使用,。正因為如此，古代生男孩則'弄璋（半圭形）’,，望其成大器,。本義為用作禮器的瑞玉?！?/p>

　　《漢典》：“（圭）會意（字）,。'從重土’。本義：古玉器名,。長條形,，上端作三角形，下端正方,。中國古代貴族朝聘,、祭祀、喪葬時以為禮器,。依其大小,，以別尊卑。又作珪,?！?/p>

圭字甲骨文（《漢典》）

　　從圭字的甲骨文字形看，圭字就是人們看到的上端三角形,、下端方形的一個禮器,，是一個典型的以形成字的象形字，非常原始,。

圭字西周金文（《漢典》）

　　如果說,，圭字的甲骨文是象形字，而圭字的西周金文則是會意字,，用上下兩個土字來表示圭字的本義,。

　　西周金文沒有繼承甲骨文字形而另造字形，有兩點(diǎn)耐人尋味：一是圭字的甲骨文可能本來也有西周金文樣式的字形,，只是我們暫時沒有發(fā)現(xiàn),；二是圭字已知甲骨文字形是圭發(fā)展到禮器之后的樣子，而西周金文的“圭”更能表達(dá)造字的本義,，或者說,，重土才是圭字的本義。

　　圭字的字義之一是圭表之圭,，是遠(yuǎn)古時代人們正午測量日影的天文儀器,，其中,，表是立竿。正午時分,，太陽照在立竿上，在北邊就形成了日影,，以此確定正南正北的方向,。用上下兩個土字組成圭字，最初與測定南北和冬至,、夏至節(jié)氣等天文觀測有關(guān),。

圭表的使用

　　測定南北，每天正午都可以進(jìn)行,，而測定冬至和夏至,，則需要一年（大約365天）才能完成。冬至?xí)r,，立竿的日影最長,，人們在這里的地面上放置一個土塊。夏至?xí)r,，立竿的日影最短,，人們在這里的地面上也放置一個土塊。

圭表測影用土坷垃記錄

　　從陶寺出土的圭尺看,，其上的刻度,，正是一年之中表（立竿）的日影放置土塊的位置。為了方便使用,，人們創(chuàng)制了帶有刻度的木尺,，那些刻度就是原來土塊的位置。從圭尺的形成過程看,，圭字的本義是在地面標(biāo)注夏至和冬至正午日影最北端的兩塊土坷垃,。

　　對于圭表的作用，《周禮·地官·司徒·大司徒》予以明確：“惟王建國,，辨方正位,，體國經(jīng)野，設(shè)官分職,，以為民極（王建立國都,，辨別方向并確定宗廟和朝廷的位置，劃分都城與郊野的界限,，分設(shè)官職,，用作民眾的榜樣）?！辈⑶医榻B了用“土圭之法”測量土地的深度,，校正日影,，以求得大地中央（地中）的位置。夏至這天正午時分,，立高度為八尺（相當(dāng)于一人高）的表,，日影的長度以土圭測量為一尺五寸，此為“地中”,。這里是建設(shè)國都的最佳位置,，偏南則暑，偏北則寒,，偏東則風(fēng),，偏西則潮。土圭還用于封邦建國,，給公,、侯、伯,、子,、男這五個不同等級的諸侯分封不同面積的疆域。

　　由于圭尺有建立王國和分封諸侯的重要作用,，因此最后就從天文儀器演變?yōu)橐环N禮器,，并且通過不同尺寸的圭，顯示天子和諸侯的不同等級,。同時,，不同尺寸的圭加上一個不同的字，形成不同的名稱,，便于與王及公侯伯等爵位相配：王執(zhí)鎮(zhèn)圭,，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭,，伯執(zhí)躬圭,。而子爵和男爵不能執(zhí)圭，只能圓形的璧玉,，上有不同圖案,。子爵執(zhí)有谷穗的璧玉，稱谷璧,，男爵執(zhí)有蒲草圖案的璧玉,，稱蒲璧。上述玉圭等級,，顯示周室安邦理國信念,。

歷代玉圭

　　戰(zhàn)國時期，圭字的楚簡字形有兩種,，一是與西周金文相同由上下兩個土字構(gòu)成,；二是增加了玉字旁,，寫作珪，表明圭是由玉制成的,。

　　從圭字的本義看,，玉圭，不僅僅是一種象征等級的禮器,，更是顯示國王或諸侯對國土的掌控權(quán),，是土地的主人。

　　圭表在發(fā)明之初堪稱高科技,，它可以獨(dú)自測量一天的時間、一年的冬夏節(jié)點(diǎn),、東西南北各個方位,、大地的中心“地中”。有了圭表,，人們既可以準(zhǔn)確把握四季物候,，采集狩獵，春種秋收,，提高產(chǎn)量,，增加收獲，得到更多食物,。人們利用圭表確定外族的方位,，弱小時建好敵人入侵方向的防御工事保護(hù)自己，強(qiáng)大時準(zhǔn)確攻擊敵人來擴(kuò)大自己的勢力范圍,。因此,，圭尺逐漸演變?yōu)闄?quán)力及其等級的象征，成為統(tǒng)治者手中的禮器,，不足為奇,。

　　從以上分析可以看出，圭字的本義已經(jīng)完全淹沒在歷史的長河之中,，導(dǎo)致后人只能根據(jù)玉圭的外形來猜測其本義,。無論《說文》的“瑞玉”說，還是《辭源》的“卦的古字”說,，也不論《字源》的“古代玉制禮器”說,，亦或《漢字源流字典》的生殖崇拜而作“禮器的瑞玉”說，都沒有揭示圭字的真正本義,。

　　順便說一下圭姓的起源,。關(guān)于圭姓的起源，或與打制玉圭的職業(yè)有關(guān),。從考古發(fā)現(xiàn)看,，在我國鞍山發(fā)現(xiàn)了距今約1.2萬年的玉斧,。這說明，制玉業(yè)至少在1.2萬年前就出現(xiàn)了,。

　　據(jù)記載,，春秋時有媯姓小國圭。該小國有可能來自以打制玉圭為職業(yè)的部族,，并以職業(yè)為族徽,，人稱圭，或圭方,，或圭國,。人們以圭為氏。明代《姓考》一書指出：“圭國,，舜后,。《左傳》鄭穆公妃曰圭媯是也,?！庇肿鬟灒枪缫氐暮蠈?。秦漢時期置邽郡,，在今甘肅天水。天水有座鳳凰山,，古代稱圭山或邽山,。據(jù)考證，此山是歷史上最早出現(xiàn)立圭測日定時之地,。從歷史發(fā)展進(jìn)程看,，天水鳳凰山一帶可能是最早的圭國所在地，也是以制作玉圭為職業(yè)的部族的發(fā)祥地,，其余的圭氏則并非源頭,。如，姬姓的圭氏源自魯國國君的后裔,。