3.11 五行相生相應(yīng)（直播）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,，世界上的一切事物都是木、火,、土,、金、水五種屬性的基本物質(zhì)生成的,。這五種屬性,，也可理解為事物的五種功能作用。在五行中，它們之間的相生相克關(guān)系構(gòu)成了自然界和人體內(nèi)部動態(tài)平衡的重要機制,。?

相生即相互資生和相互助長,。五行相生的次序是：木生火，火生土,，土生金,，金生水，水生木,。具體來說,，木可以生火，例如火柴燃燒,；火生土,，因為火燒得越旺，產(chǎn)生的灰燼就越多,，土地也就越肥沃,；土生金，因為土壤中的礦物質(zhì)經(jīng)過長時間的變化會形成金屬,；金生水,，古代打仗時，水源緊缺,，就把兵器懸掛起來,，利用晝夜溫差，在兵器表面凝結(jié)水珠收集飲用,；水生木,，花草樹木的成長需要水的滋潤。

例如,，肝藏血可以濟心,，這是木生火；心的陽熱可以溫暖脾氣,，是火生土,；脾通過運化功能產(chǎn)生的精微可以滋養(yǎng)肺部，是土生金,；肺氣的下行有助于腎水,，是金生水；腎精又可以補肝,，為水生木,。同時，五臟之間也相互制約,，如肝木的條達(dá)可以疏泄脾土的壅滯,，這是木克土,；脾土的運化水濕可以防治腎水的過渡泛濫，是土克水,；腎水的滋潤上行可以平和制約心火的狂躁,，是水克火；心火的溫煦可以促進(jìn)肺氣的宣發(fā),，制約肺氣的過于肅降,，是火克金；肺氣的傾訴下降可以抑制肝氣的過分生發(fā),，是金克木,。

直播感悟:

全程聽李老師講五行相生相克，更多更深的了解了相互關(guān)系的知識,。恬淡虛無,，真氣從之，精神內(nèi)守,，病安從來,！放下就是一種能量！

尤其是五行對應(yīng)家庭中的關(guān)系特別有趣,！懂得了要根據(jù)自身的身體情況和四季變化組合練習(xí)五行導(dǎo)引功效果會更好,。

     人的一生當(dāng)中做的最多的事情是排名第二的呼吸，排名第一的就是念頭,。念頭就是雜念,，善念，惡念,。所有的念頭都來自于心,。這就叫起心動念?！肚屐o經(jīng)》里說：“內(nèi)觀其心,，心無其心?！蓖ㄟ^六字呼吸法修心,，道家的內(nèi)觀修煉。念經(jīng),，與人相處都是修心,，念頭消耗元精,，消耗著我們的身體,。《心經(jīng)》里說：“心無掛礙,，無掛礙故,。”升起智慧之心，光明之心 ,。心念的變化就是我們身體能量的變化,。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)里》說：“恬淡虛無，真氣從之,，精神內(nèi)守,，病安從來，”恬淡虛無就是自我療愈,，通過心原就是原神,，通過他的內(nèi)斂，讓我們真氣從之,，真氣足了,，精神內(nèi)守，而不去耗放他,，病就不會來了,。修煉我們的心性，來抑制我們的起心動念,，

     放下就是止念,，如何做到止念？清晰了就是止念,。

轉(zhuǎn)念到菩提念,。六字呼吸法也叫數(shù)息法。觀察—覺察—清晰—止念—轉(zhuǎn)念—有智慧—行動,。

核心還有一個四析法,。觀呼吸沒有念頭了，就會隨著這個呼吸,，你還會止息,。沒有了雜念。

五行導(dǎo)引功練習(xí)方法,。

（1）通過五行的每一行,。進(jìn)行更更深一層次的了解。每一行都有它相應(yīng)的屬性,，五臟：潤肺,，舒肝，健脾,，固腎,，養(yǎng)心。

對應(yīng)五行都有它的屬性,。

（1）水的性格是往下流動的,，

水曰潤下,。水象征冬天，方位是北方,，北方是玄武,。對應(yīng)人體的腎和膀胱。

（2）木曰曲直,。木有曲和直的特性,。能屈能伸就是生活中可以運用的智慧。木是生命之源,，他象征著新生,，擴張和生發(fā)，代表春季,，代表東方,，在人體中對應(yīng)肝臟和膽囊。

（3）火延上,，火的性格是燃燒的激情的,，活力的，奔放的,，創(chuàng)造類的,。它象征夏天。代表南方,。在人體中對應(yīng)心臟和小腸,。和火性相關(guān)。

（4）土曰稼穡,，土是種植百谷,。萬物土中生，萬物土中滅,。土是包容的,，承載的，穩(wěn)定的,，有耐性和實用性,。土還代表著我們的祖先。它代表長夏,。方位是地中心,。（中央為土）人體中就是脾胃。

（5）金曰從革,。順從人愿,，改變形狀。堅定的特性,，有條理性,，五行中屬秋天,。方位上是西方,。人體中是肺和大腸,。

家庭中的五行

金（肺—嬌之腹）代表女兒；成家后成為母親,，金生水

水為母親,，水生木

木為兒子，木生火

火為父親,，土載四行

火克金,，（父親把女兒管理好，才能成為好母親）才能把金變成水,。

五行練習(xí)

水生木：（腎和肝）腎是先天之本是藏精的,。肝是后天之本是藏血的。肝腎同病,。腎精虧損可導(dǎo)致肝血不足,。就會出現(xiàn)頭暈?zāi)垦＃@耳鳴,，腰膝酸軟,，肝腎同調(diào)。

龜形+龍形的練習(xí)

烏龍?zhí)阶Φ臅r候是懸息,。

木生土：（心和肺）心血不足,，無法調(diào)控脾臟運化和統(tǒng)血功能，

鶴形+虎形的練習(xí)

班班寄語

知人者智,，自知者明,。勝人者有力，自勝者強,。知足者富,。強行者有志。不失其所者久,。死而不亡者壽,。——道德經(jīng)

老子這句話更強調(diào)“自勝”,，這其實也是在說“自律”,，只有做到自律才能不斷地進(jìn)步，今天的自己戰(zhàn)勝昨天的自己,，每天都在進(jìn)步的人才是“強者”,。

大家都知道“精、氣,、神”對我們來說是非常重要的,，“精,、氣、神”直接決定了我們每天生活的元氣,、精神面貌和心情,。

今天給大家分享??

??《道家養(yǎng)生注重性命雙修，學(xué)習(xí)靜坐可以補回精氣神,！》

??①：首先什么最損一個人的精氣神,，首當(dāng)其沖的就是是熬夜，熬夜最損身體,，也是最損運勢

??②：當(dāng)一個人精氣神不足的時候,，就一定走下坡路。想要好運,，一定是早睡,，切記--熬夜無好運

??如果失眠就起來靜坐，靜坐是最好的休息,，相當(dāng)于吃人參進(jìn)補,！

??學(xué)會靜坐，讓自己的心神都安定下來,，讓大腦放松下來,，補足了精氣神，做事效率高,、順利,。好運自然就來了!靜坐是培福培慧的最好辦法，通過靜坐的一級級的階梯修習(xí),，可以提高工作效率,，增長智慧，使身心強健,，對人生與宇宙能夠正確地認(rèn)識??

?靜坐,，通過“人體核聚變”，可以大大提高生命的質(zhì)量,。

??我們每天都在消耗能量,，而現(xiàn)代人的苦惱之一就是精力不濟，為什么呢,？因為入不敷出,，有人大談能吃苦，但就是不肯靜坐,，白白錯過了使自己的人生產(chǎn)生升華的機會,。如果想得福氣智慧的人，認(rèn)真修習(xí)靜坐，久而久之必然智慧朗發(fā),，福運當(dāng)前,。

??假使學(xué)習(xí)靜坐，精神凝斂,，則心境日趨愉快,，就足以增加對疾病的抵抗力，最后必然能降服病魔,，轉(zhuǎn)弱為強

??靜坐并不是宗教行為,，它是一門有數(shù)千年歷史以上的心靈科學(xué)

??對初學(xué)者,，一百天為期,，如果能嚴(yán)格每天定時定量靜坐，決無沒有收益的道理

??人們不是讓自己束縛于外在的有限事物,，可以透過靜坐,，探索自己內(nèi)在的無限寶藏，讓心靈擴展,、包容萬物

??靜坐使腦神經(jīng)思維靜止,，則又是一種最佳的休息。若是能每天練習(xí)靜坐,，就可以更認(rèn)識自己,、更自信

??找到自己生命真正的價值，對生活會有不可思議的助益,。換句話說,，靜坐是你與內(nèi)在的自己交朋友，使你最終走向完美

??逐漸地,，當(dāng)你更能掌握內(nèi)在心靈的世界,，你的生命已在潛移默化的開展，漸次綻放光??儒家有說：知止而后有定,，定而后能靜,；靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得

??佛家有說：由戒生定,，由定發(fā)慧。當(dāng)靜坐達(dá)到入靜狀態(tài)時,，不僅能主觀上感受到那些極其舒適的心理效應(yīng),，身體上也會出現(xiàn)許多客觀的變化，產(chǎn)生良好的生理效應(yīng),。這些客觀變化表現(xiàn)在全身各個系統(tǒng)

??對這方面的研究,，是從50年代開始的。大量研究已證實了入靜的生理效應(yīng),，這里作一簡介：

??①：神經(jīng)系統(tǒng)

??當(dāng)練功人進(jìn)到入靜狀態(tài)時,，腦電圖發(fā)生顯著變化,，與睡眠安靜狀態(tài)完全不同；大腦皮層主動性抑制增強與擴散,，進(jìn)一步可使感知覺發(fā)生改變

??調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動的植物神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生改變,，表現(xiàn)為交感神經(jīng)的興奮性降低，副交感神經(jīng)的興奮性增強,，受其支配的內(nèi)臟功能發(fā)生改變,，例如淚腺分泌增多，口腔稀薄唾液增多等

??在入靜狀態(tài)下,，可以見到心率減慢,，血壓多降低，周身微循環(huán)改善,；心臟收縮時間間期發(fā)生有益的變化,，心電圖波幅度增高?

實驗證明，靜坐入靜對腦血流量有雙向調(diào)節(jié)作用,，即腦血流不足之增加,，偏高之降低，恢復(fù)到正常范圍

??②：循環(huán)系統(tǒng)

??對入靜狀態(tài)下意守不同部位的多導(dǎo)血流同步定量觀察（包括每搏輸出量,、腦血流量,、上肢和下肢血流量），發(fā)現(xiàn)通過意守可直接影響血液循環(huán),，完成血流量的再分配

??入靜狀態(tài)下,，呼吸逐漸變得柔和、細(xì)緩,、均勻,、深長，呼吸頻率變慢,；肺活量增大,，使氧氣的更新率提高，毛細(xì)血管通透性增強,，氣體交換率增加

??③：呼吸系統(tǒng)

??入靜后,，胃腸活動增強，胃電增加,，消化吸收能力增強,，腸鳴作響，排氣增多,；膽汁分泌活動增強??④：消化系統(tǒng)

??⑤：內(nèi)分泌系統(tǒng)

??入靜狀態(tài)下對內(nèi)分泌系統(tǒng)的影響是多方面的,。可使血漿核苷酸水平發(fā)生變化，CAMP/CGMP比值趨向正常,，為靜坐的“平秘陰陽”作用提供了依據(jù),；可糾正性激素的異常，為靜坐“培精練氣”,、“培本補腎”作用提供了佐證

??⑥：免疫系統(tǒng)

??入靜后嗜酸性白細(xì)胞增加,，白細(xì)胞吞嗜功能增高，唾液中的SIGA和溶菌酶明顯增高,，機體細(xì)胞免疫及體液免疫能力增強,，說明靜坐鍛煉可提高人體的抗病免疫能力

??此外還發(fā)現(xiàn)，入靜狀態(tài)中人體的基礎(chǔ)代謝率降低,，氧耗量減少等??

?總之,，在入靜狀態(tài)下，各系統(tǒng)的指標(biāo)都相應(yīng)地出現(xiàn)了有益的改變,。鍛煉從開始到入靜的過程中,，首先是從心理調(diào)整啟動變化的,，在良好的心理狀態(tài)下,，神經(jīng)系統(tǒng)功能向著同步協(xié)調(diào)的方向發(fā)展，進(jìn)一步通過神經(jīng)及神經(jīng)內(nèi)分泌途徑作用于全身,，引起全身各系統(tǒng)功能活動向著健康協(xié)調(diào)的方向發(fā)展???

??這是一個從心理到生理,，從精神到形體，從局部到全身的變化過程

??另外我們練習(xí)太極拳,，練習(xí)靜坐,，通過太極拳舒緩的動作，將意集中在自己身上,，通過靜坐時看著紛繁的雜念,，不跟隨雜念，不因為雜念煩雜而起對抗雜念的心,，中定自然

?太極練的是神不外耗,，不為外物而動妄心；靜坐練的是神不內(nèi)耗,，不為七情而虛耗神明??

??久而久之,，自然就可以“將花看進(jìn)眼睛里”，精神內(nèi)守,，讓“精氣神”“上藥三品”療愈和保衛(wèi)我們的身心?

@所有人

??叮咚~春天來啦~知梔整理了一些春季注意事項,，大家要注意換季流感噢

??一、合理飲食,，增強免疫力??

均衡飲食??：保持飲食的多樣性,，攝入足夠的蛋白質(zhì)??、維生素和礦物質(zhì)。增加新鮮蔬菜,、水果的攝入,，尤其是富含維生素C的食物??，如柑橘類,、草莓??等,，有助于增強免疫力。

適量飲水??：保持充足的水分?jǐn)z入,，有助于維持身體正常代謝,，增強抵抗力。

??二,、注意保暖,，避免受涼

適時增減衣物??：根據(jù)天氣變化，適時增減衣物,，避免受涼,。春季早晚溫差較大,，同修們尤其要注意保暖,。

避免接觸冷空氣??：盡量避免長時間接觸冷空氣，如減少在戶外長時間活動,，避免直接吹空調(diào)等??

??三,、保持運動,，增強體質(zhì)??

適量練功??：太極拳的鍛煉，可以調(diào)和氣血,，增強身體的柔韌性和平衡感??,。八段錦，可以舒筋活血,，提高身體的靈活性和協(xié)調(diào)性,。五行功以意帶氣，從內(nèi)到外調(diào)理滋養(yǎng)五臟避免劇烈運動：應(yīng)避免過度劇烈運動項目,，以免對身體造成負(fù)擔(dān)??

??知梔溫馨提示：春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié)??,，但同時也是氣候變化較為頻繁的時期，容易導(dǎo)致氣血運行不暢,，產(chǎn)生疲勞??煩躁等不適感靜坐有助于調(diào)理氣血,，使人體內(nèi)的氣息順暢，緩解這些不適感,。

??同時春天是養(yǎng)肝的季節(jié),，對應(yīng)著??龍形功舒肝利膽，生發(fā)氣血,，靜坐也有助于調(diào)理肝臟功能,，在靜坐的過程中,，放松身心，減輕肝臟的負(fù)擔(dān),，促進(jìn)肝臟的排毒和修復(fù)功能,。

12段錦是在“道門八段錦”的基礎(chǔ)上，增加的4個功法,。

八段錦主要作用于形12段錦后4段動作用于氣,。這四段功法通過內(nèi)倒外引采集天地之氣，在人體經(jīng)絡(luò)的兩大主干線—任督二脈,。

關(guān)鍵要點和具體好處：

做這一段有升降的過程中,，找到循序向上拔的狀態(tài)，

兩個要點：點足而立,，氣沉丹田,。

（1）點足而立，可以拉松脊柱,，放松身體,，疏導(dǎo)經(jīng)絡(luò)。按摩五臟六腑,。

（2）氣沉丹田可以使丹田真氣充盈,，身體氣機通暢。

長期練習(xí)此動作可調(diào)節(jié)任督二脈,，改善體質(zhì),，促進(jìn)循環(huán)，強筋健骨,，陽氣充盈，精力充沛,。

（1）預(yù)備式站姿,。

（2）吸氣向上。到中丹田,。

（3）翻掌扇形打開,，三貼和。

（4）推薦展臂,。

（5）仰頭上托,，掌心朝上，掌根用力,，身體拔直,。

（6）手內(nèi)旋向下放松。

（7）吸氣,，向上插掌,，立足,，踮腳，手臂拔直,。

（8）呼氣手臂放松,，手臂略微彎曲，氣沉丹田,。

（吸氣上呼氣下,，鼻吸口呼，重復(fù)做9次）

第9段有兩個力量

（1）一個是向上升起的勁,，升起的時候從足根向上頂起,，腳尖引氣整個身體從腳下一節(jié)一節(jié)的把氣和勁運到我們的指尖。向上起指尖有點向上插掌的感覺,。如果腳尖不能踮起,，就用腿的力量向上蹬直。但是重心盡可能的往前腳掌轉(zhuǎn)移,。

（2）一個是向下降的勁,，手臂全身放松。

收式

（1）翻掌,，再次仰頭,，到采氣的位置，略微停頓,。

（2）手翻過來,，

（3）向下慢慢的引入丹田。

（4）結(jié)手印,。

（1）吸氣,，雙手展平

（2）三貼合

（3）繼續(xù)吸氣，手臂向外展開,，手心朝上

（4）雙手掌根著力掌心朝上,，仰頭。

（5）呼氣向下放松,。

（5）吸氣踮腳身體拔直,，指尖朝上

（6）向下放松，目視前方,。

（7）翻掌仰頭,。

（8）雙手緩緩下降，按于下丹田,。

（9）結(jié)手印

這個功法可以以意領(lǐng)氣疏通經(jīng)絡(luò),。促進(jìn)人體的血液循環(huán)。從而實現(xiàn)保健強身的效果,。

老師點評

@菩蔓 您的鶴形栩栩如生,，特別是您的仙鶴亮翅特別有感覺呀,，咱們現(xiàn)在對經(jīng)絡(luò)的拉伸也已經(jīng)很到位了，有舒展也有勁,。繼續(xù)加油呀

@菩蔓 姐姐預(yù)習(xí)的是第九段錦咱們在做第九段的時候,，兩個腳的寬度不需要和肩膀一樣寬。

可以稍微窄一點,，兩腳的涌泉穴和兩個肩井穴相對,，所以兩腳之間的距離大概有一個腳的寬度就足夠了，現(xiàn)在寬了一點點哈

今天給大家分享的內(nèi)容是

??《人致病的因素源于六淫七情》

??熱了可以找個陰涼的地方,，??冷了多穿一些,，

只要我們起居有節(jié)，能按四時而生,，符合自然規(guī)律,，就可以抵御外界之病。七情對身體的影響比較復(fù)雜,。

大家都知道中醫(yī)是中華的傳統(tǒng),，中醫(yī)一直講致病的幾個因素，無非是六淫七情,。

??六淫是我們可以抵御的,，風(fēng)寒暑濕燥火，通過我們的皮膚進(jìn)入我們的身體,。

曾經(jīng)有一個調(diào)查顯示：70%以上的病來自我們的內(nèi)在,，來源于我們的情緒。大部分癌癥病人與父母關(guān)系不好,，??負(fù)性情緒過多,，??抱怨消極情緒在生命中占大多數(shù)。

打個比方??

當(dāng)一個人心中有委屈和害怕的時候,，心里會聽到一個“木”的聲音,，聞木聲則惕然而驚，這傷的是胃經(jīng)和腎經(jīng),。人時常會有??吐的感覺，腰會很不舒服,，皮膚會很粗糙,，而且長向心肉，肚子大,，腿很細(xì),，當(dāng)這樣的情緒起來的時候，人想喊??,。農(nóng)村中,，有一種病,，就是瘋了。??

中醫(yī)有句話,，就是登高而歌,，棄衣而逃。經(jīng)常想喊,，動作不受控制,，不穿衣服，到處亂跑,。

過去,，我們會把這類人送精神病院??，吃藥,，這樣,，就會把一個人害了。??

??《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有五臟與五志之說,，每種臟器代表一種能量,，代表一種情緒。其實情緒就是一種能量,，如果我們長期處于情緒當(dāng)中,，它會形成一種物質(zhì)留在我們的身體里，??阻礙我們吸收正常的身體養(yǎng)分,，造成身體器官功能失衡,，從而破壞身體內(nèi)部平衡系統(tǒng)，造成疾病??,。

其實,，這類病癥，是胃經(jīng)和腎經(jīng)萎痹,。胃經(jīng)是從我們的第二個腳趾,，沿一定的路線，通過心包,，到我們的臉上??,。當(dāng)我們受到很大委屈，堵住我們的胃經(jīng)的時候??

一,，是影響我們的【胃】

二,，是影響我們的【心臟】

在中醫(yī)中，心臟是君主之官,，神明出焉,，主神明。當(dāng)心包受到傷害,，被萎痹的時候,，人就失去了理智??,，失去了認(rèn)知。而關(guān)于腎經(jīng),，當(dāng)我們受到驚嚇的時候,，我們會覺得我們的脊椎從后腦處嗖的一下涼了下去，會一直涼到我們的肛門和骶骨,。

??中醫(yī)認(rèn)為,，恐使氣下。當(dāng)我們有恐懼的時候,，感覺我們的氣從后腦處,，一直向下，聚集到我們的腎經(jīng)上,。所以,，剛才我們所講的這種癥狀，就是我們的胃經(jīng)和腎經(jīng),，被堵塞了,。

容易焦慮的人，身體的體型是如何的,？[疑問]容易焦慮,，就是思慮過度，就會傷脾,，人的體型就會背齁著,，背隆起，因為在焦慮的時候,，身體會攣縮,。???♂?

??相由心生，你的情緒如何,，身體體型就會變化,，會按照你的情緒去塑一個型出來。這樣的人,，肺經(jīng)和脾經(jīng)就會出現(xiàn)聚結(jié),，背部會有隆起。

??思傷脾,，脾為土,，土生金。思慮過度,，會生憂，憂傷肺,，而肺主皮毛,。所以,，長期思慮過度的人，會容易得皮膚病,，有很多牛皮癬患者,，??就是思慮過度。

在治療很多皮膚病人的時候,，需要去了解一下病人的情緒??,，大部分的皮膚病人，都與其情緒有關(guān),。有些傳統(tǒng)中醫(yī),，認(rèn)為牛皮癬是濕熱引起的，所以用寒涼的藥物治療,，反而會引起尿毒癥,。其實許多藥物無論是中藥還是西藥，都有毒素,。

中醫(yī)中,，??五毒為攻，??五谷為養(yǎng),，??五果為助,，五畜為益，五菜為充,。我們?nèi)耸峭ㄟ^谷,、果、畜,、菜為養(yǎng)的,，盡量不要吃藥??。

??中國古代經(jīng)典醫(yī)著《黃帝內(nèi)經(jīng)》,，不是一部醫(yī)書,，更確切的說是一本養(yǎng)生學(xué)??。其中說到：“上醫(yī)治未病,，圣人治未亂”,。就是在危機還沒有出現(xiàn)的時候，就先把它解決了,。如果我們每個人都知道如何養(yǎng)生,，如何防止病的產(chǎn)生，我們就已經(jīng)擁有健康了,，這也是我們李老師想要帶給大家的,。

在我們的五臟當(dāng)中，我們的肝是有藏血補血作用的。如果我們把五臟比作一個國家的話,，肝就是一個將軍?,，起到了保護我們身體的作用。肝補血,，身體是依靠血液中的營養(yǎng)生存的,。

心主火??，心臟是不受邪的,，而心包就是代替心臟受邪的,。（??而如果心臟受邪，比如風(fēng)濕性心臟病,，那就是內(nèi)邪,，很難處理）。心包經(jīng)最后走到膻中穴,，當(dāng)我們感覺心中不舒服的時候,，就是我們的膻中穴部位有感覺，會覺得這個部位糾到一起去了,，這就是我們的心包受邪,。這也是為何當(dāng)我們傷心的時候，后背左側(cè)心俞會隆起,，因為隆起的部位,，對應(yīng)前面的部位就是心包經(jīng)。

脾主土,，就如一個國家的皇后??,，母儀天下。起到運化的作用,。

經(jīng)常焦慮,，得皮膚病的人，除了背部隆起外,，這個部位是不通暢的（下腰部分橢圓形）,。焦慮后，會造成恐懼??,，肺為金,，金生水，所以接下來就會傷害腎經(jīng),，這個部位就會不通暢,。??大家要注意，每一個情緒是互相轉(zhuǎn)化的,。

??容易被激惹,，容易暴怒的人，其實他的內(nèi)心是弱小的??。因為他的內(nèi)心沒有力量,，所以才會發(fā)怒,。他底層的情緒，就是恐,。而真正厲害的人，其實內(nèi)心是平緩的,，是如如不動的??,。

?膽的濁氣又是從哪來的？膽不是單一的通道,，它是跟肝連著的,，濁氣就是從肝那兒來的。本來,，肝產(chǎn)生了濁氣,，可以通過小腸以屁的形式排出去，可是下面堵住了,，它就只能往上走??,，最終在胃那兒撞擊胃壁

?可是胃里的濁氣是從哪來的？從膽上來的,。

??比如說,，一個人為什么會得胃潰瘍？直接點說,，是因為胃那個地方?jīng)]有新鮮血液,，又老有??濁氣在沖撞它。時間一長,，胃黏膜就受到了嚴(yán)重?fù)p害,，然后感染細(xì)菌病毒??。這時候,，如果我們先把濁氣排掉,，再引來新鮮血液，胃的潰瘍面就能很快修復(fù),，??因為新鮮血液本是最好的修復(fù)工具,。因此，我們可以說,，濁氣是造成胃潰瘍的主要原因?,。

可肝為什么會產(chǎn)生濁氣？

??一個人要是老看什么東西不順眼就會生氣[發(fā)怒],，日積月累,，體內(nèi)就產(chǎn)生了大量濁氣，導(dǎo)致新鮮血液無法快速、順利地流動,。說到底,，這不還是心理上的原因嗎？??

其實,，肝腎同源,，不只是生氣，只要我們有情緒被壓抑?,，體內(nèi)就會產(chǎn)生一股濁氣,。慢慢地，濁氣越來越多,，就把正常的血流堵住了,，形成瘀血，最后變成腫塊,。

2007 年的時候,，國內(nèi)引進(jìn)了美國的一本暢銷書，叫《病由心生》,。

這本書的作者是個內(nèi)科醫(yī)生,，他根據(jù)自己幾十年的行醫(yī)經(jīng)驗總結(jié)出一個規(guī)律，也是說人將近 70%以上的病是由??心理因素造成的,，只有 20%以上的病是因為細(xì)菌感染等外來因素所導(dǎo)致,。

這和《黃帝內(nèi)經(jīng)》把“疾”和“病”區(qū)分開來是一個意思。??咱們老祖宗在 2500年前就發(fā)現(xiàn)了這一點,，如今也得到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的證明,。

所以說，在我們道家養(yǎng)生體系當(dāng)中,，性命雙修尤為重要?

不僅要注重身體的健康,，更要注重情緒的調(diào)理，消除心中的雜念,，才能達(dá)成我們身心健康的養(yǎng)生目的

我的學(xué)習(xí)感想：

今天學(xué)習(xí)了老師分享的《人致病的因素源于六淫七情》科普文,，受益匪淺。我更堅信道家養(yǎng)生體系當(dāng)中,，性命雙修尤為重要不僅要注重身體的健康,，更要注重情緒的調(diào)理，消除心中的雜念,，才能達(dá)成我們身心健康的養(yǎng)生目的,。（1）養(yǎng)生要遵循自然規(guī)律，起居有節(jié),，按四季而生,，符合自然規(guī)律,，可抵外界之病。（2）《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有五臟與五志之說,，每種臟器代表一種能量,，代表一種情緒，如何把我們自身的情緒控制好調(diào)理好需要長期堅持不懈,，自我反省的修行,。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)靜坐和五行導(dǎo)引功都是為了更好的控制自己的情緒，消除雜念,，培補元氣,。才能夠讓我們的身心更強健。

同修分享感言

?引炁歸源科普分享內(nèi)容：《人致病的因素源于六淫七情》?學(xué)習(xí)總結(jié)：“夫百病之始生也,，皆生于風(fēng)雨寒暑，陰陽喜怒,，飲食居處,，大驚卒恐”?！端貑枴分羞@句話很好的詮釋了疾病發(fā)生的原因大多與外感六淫,，內(nèi)傷七情有關(guān)。六淫是外感病邪的統(tǒng)稱,，即為風(fēng),、寒、暑,、濕,、燥、火,。    正常情況下,，風(fēng)、寒,、暑,、濕、燥,、火是自然界的六種氣候變化,，稱為“六氣”。       六氣的正常運行變化,，有利于萬物的生長變化,。但六氣太過或不及，則氣候反常,，在人體抵抗力低下時,，就能成為致病因素,，則稱“六淫”。六淫致病其侵犯途徑多從肌表,、口鼻而入,，或兩者同時受邪。如風(fēng)寒濕邪易犯人肌表,，溫?zé)嵩镄耙鬃钥诒嵌氲?。由于六淫邪氣均是自外界侵犯人體，故稱其為外感致病因素,，所致疾病即稱為“外感病”,。七情是指喜、怒,、憂,、思、悲,、恐,、驚七種情志活動，正常情況下,，這是人體的正常情緒體驗,，是生理和心理活動的對外界環(huán)境的正常反應(yīng)，并以內(nèi)臟精氣為物質(zhì)基礎(chǔ),。但不良的,、持久的情志刺激，使人的生理和心理不能耐受時,，容易損傷人體臟腑的精氣,，導(dǎo)致臟腑功能失調(diào)。這種情況在中醫(yī)上稱為“七情內(nèi)傷”,?！额惤?jīng)·疾病類·情志九氣》說：“心為五臟六腑之大主，而總統(tǒng)魂魄,，并賅志意,。故憂動于心則肺應(yīng)，思動于心則脾應(yīng),，怒動于心則肝應(yīng),，恐動于心則腎應(yīng)，此所以五志惟心所使也,?！别B(yǎng)生只有做到形神共養(yǎng)，神明則形安才能保持生命的健康和長壽,。靜以養(yǎng)神,，可通過清靜養(yǎng)神,、修性怡神、氣功練神等方法,，以保持神氣的寧靜和“恬淡虛無”的精神境界,，增強心身健康；動以養(yǎng)形,，通過形體鍛煉,、勞動、散步,、導(dǎo)引,、按摩等，以運動形體,、疏通經(jīng)絡(luò),，促進(jìn)氣血流暢。如此動靜結(jié)合,，適度而持久,，就能起到形神共養(yǎng)，延年益壽的作用,。

直播：

《采光引氣注丹田》功法介紹

（1）引氣入丹田是指：道家的丹道功夫內(nèi)修工夫?？梢哉{(diào)節(jié)任督二脈的氣機,，使丹田真氣充盈，身體氣機通暢,。丹田氣飽滿是道家修煉的至高境界,。

（2）動作特點：是點足而立，（與龜形的霸王絕頂相同）提肛收腹,，六腑氣機屬于收緊的狀態(tài),。

（3）練習(xí)方式：慢起慢落，慢起快落,，快起慢落,。可以震動脊柱和督脈,。男性主督脈,，女性主人脈，也就是道家所說的乾坤,，男養(yǎng)陽,，女養(yǎng)陰。

（1）解手印,，眼睛微閉,，下頜微收,，調(diào)整呼吸

（2）

（2）吸氣，雙手展平

（3）到中丹田

（4）推肩展臂

（5）仰頭向上看,，手心朝上,，采光略微停頓，調(diào)整三次呼吸,。

（6）手臂彎曲,，手心相對，

（7）翻掌手心朝外,，在放松,。

（8）吸氣重心往前腳掌轉(zhuǎn)移，點足而立,。

（9）快落手臂放松,。

（10）慢起快落，慢起慢落,，快起快落,。

（11）仰頭，抬臂,，掌心朝上,。

（12）翻掌

（13）落掌氣運丹田

（14）解手印

動作功效

調(diào)理膽經(jīng)腎經(jīng)，讓內(nèi)氣運行的更加順暢,，同時這段動作還可以促進(jìn)腸胃的蠕動,。改善消化不良的癥狀。

起勢

（1）靜站,，保持身體直立,，眼睛微閉，調(diào)整呼吸,。

（2）雙臂升至中丹田,。

（3）懸掌，扇形打開,，三貼合,。

（4）推肩展臂

（5）呼氣下沉提左膝

（6）向左邊45度邁弓步，手臂不能彎曲,。

（1）雙臂向下托起盡,，身體貼著我們大腿，盡可能的往外送,。

（2）起身仰頭,，拉伸腹部。身體向后移動重心,，身體和腿成一條直線,，后腿要伸直,，仰身擺臂。

（3）做六組

雙手像劃船的兩個腳一樣不彎曲,。

六組完成后,，過度動作

（1）向左側(cè)45度邁出，銜接一次

（2）并步回正,。

（1）銜接正面

（2）雙臂打開,，

（3）右腳向右前45度邁出

（4）雙手伸出。

（5）雙手向后伸拉,。

（6）手臂打開盡量不彎曲,。

雙手繼續(xù)在右邊做6次。

收勢

（1）起身,，并步,，回正。

（2）雙臂展開,。

（3）旋掌呼氣向前,。

（4）吸氣收回。

（5）呼氣下沉,。

（6）結(jié)手印,。

關(guān)鍵點

（1）腳跨出去，手心朝上,，右手在下,，左手在上。向前送身體的時候,，盡可能的把脊柱送出去，

（2）向后起身的時候,，前腿和后腿都是伸直的情況下,，向后仰伸，下顎向上揚,，手向后背,。

雙手劃開，盡可能的去擴胸,。重復(fù)做6次,。

直播課

動作功效：這個動作主要拉伸于脊柱，以及膽經(jīng)腎經(jīng)和肝經(jīng),，補腎固氣,，緩解腰膝酸軟，失眠,，健忘,，焦慮和膽,，肝都有關(guān)系，焦慮的原因也是腎氣不足,，腹部的拉伸促進(jìn)腸胃的蠕動,，改善消化系統(tǒng)。

熱身運動

頸肩放松

起勢

手臂下落的時候,，以食指為一條線走上來,，跟肺經(jīng)有關(guān)系，腸胃是容易蠕動的,。

正面帶練

背面帶練

收半步,，再收半步，直立,，轉(zhuǎn)換方向

3.15《采光引氣注丹田》直播課,？

念止息平

（1）息是什么？自+心=心安定下來

息在哪里呢,？

在我們的一吸一呼之間,，轉(zhuǎn)息是無念的，調(diào)息最終目的是調(diào)暢身體的氣機,，當(dāng)你感受到你的氣息的時候,，你的氣脈是放松的，內(nèi)收的,。一吸一呼往返于體內(nèi)和體外,。通過外在的能量來交互你的能量。息一旦出現(xiàn),，它是靠內(nèi)在的能量在身體里邊轉(zhuǎn)化,，那是生命的能量。

（2）止念

靜坐的時候感覺到身體發(fā)熱,。那是靜坐對氣機起到了作用,。念頭停止，無念的狀態(tài)就是內(nèi)循環(huán)的狀態(tài),，呼吸轉(zhuǎn)化時就平穩(wěn),，把身體內(nèi)的病灶激發(fā)出來。靜坐時起心動念就達(dá)不到內(nèi)循環(huán)的,。

（3）氣機的調(diào)暢,，生熱

念的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)換，守住息,，雜念少,。止念，轉(zhuǎn)念

（4）通過念止息平能夠調(diào)節(jié)自身的溫度。腎氣足,，冬暖夏涼,，自身能量提升起來了。尋求尊重天地的變化,。

小功法

握固,，守住自己的元神。大拇指按住小指根,，握拳,。打坐時放在腹股溝。

念頭是什么,？,？???

#跟著在峰老師學(xué)太極?每個人都會有念頭，只不過有的人念頭多有的人念頭少,，有的人會活在自己過去的念頭里一直無法自拔而痛不已,。

       ?這些每天纏繞著自己的念頭從哪里來的呢？你又看的到它們嗎,？昨晚的直播課李老師給大伙做了個透徹的剖析,，深入淺出，猶如剝洋蔥一樣,。??

        ?老師說,，觀念頭就猶如剝洋蔥一般，剝掉一層又一層,，剝到后面,，里面是空的。哎瑪瑪,，聽的我的小心臟“嗵嗵”跳個不停,，為什么，激動??！這可是高級別的探秘啊，這又豈能少得了我呢??,！

?有的同修說練習(xí)一直都不會出汗有的說身體一直都沒啥感受，老師給的答案是“心沒打開,，要學(xué)會把自己的心打開”,。

       是的啊，同修們,，我們要學(xué)會把自己的心打開,，要學(xué)會接納與放下！接納自己的不足接納別人的不足，然后放下,。老師說當(dāng)你覺得自己身體還有病時,，是因為你還沒有去做，還沒有做到 ??

班班筆記

我們學(xué)習(xí)十二段錦中的第十段“海底撈針分兩邊”,。這個動作鍛煉膽經(jīng)和腎經(jīng),，有助于緩解腰膝酸軟、失眠健忘,、消化不良等癥狀[加油],，并且對脊柱也有拉伸作用，可以舒展身體,，讓氣機順暢運行??,，還能調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，減輕身體的疲倦和焦慮感[玫瑰],。

首先預(yù)備式站立,，靜站，調(diào)整呼吸,，身體保持中正,。

1??第一步：雙臂上升至中丹田，旋掌,，扇形打開,，做三貼合，向外推肩展臂,；

2??第二步：提左膝,，向左邊45度邁弓步，手臂向下托起,，身體貼著大腿往外送

??下壓不是重點,，重點是身體往前送，去拉伸我們的脊椎

3??第三步：起身仰頭,，身體后移重心,，后腿伸直，手向后壓,，再向前送,，重復(fù)做6次；

4??第四步：做完6次后并步,，雙臂打開,，右腿往右邁45度，在右邊再做6次,；

5??第五步：做完6次起身并步,，雙臂展開，旋掌呼氣向前，吸氣收回,，呼氣下沉,，結(jié)手印。

?動作要點：

1??向前送身體時,，盡可能把脊柱送出

2??向后起身時,，前后腿都伸直時再仰身；

3??雙手送出時,，左手在上,，右手在下；

4??手向外劃開時,，盡可能擴胸,。

12段錦的第11段《起落閃臂練耳目》

具體好處：

（1）以任督二脈為基礎(chǔ)，可以調(diào)節(jié)心經(jīng),，肺經(jīng),，心包經(jīng)的氣息運行，促進(jìn)血液循環(huán),，對于緩解心煩焦躁,，失眠多夢等癥狀有很多的益處。

（2）同時這個動作還可以鍛煉到我們的肝經(jīng)和腎經(jīng),，可以讓我們的耳朵和眼睛更為靈敏,，

（1）起勢：雙臂展平，吸氣,，三貼和,，向外雙臂展平。

（2）銜接動作

（1）雙臂展開

（2）起身

（3）左手向外打開,，拉伸手臂外側(cè),，去畫圓

（4）左手去摸右膝關(guān)節(jié)，在右腳上的位置,，交錯相和,。

（5）擺左腳，蹬腿成弓步,，左手順著左膝關(guān)節(jié)過來,，轉(zhuǎn)腰。

（6）右手從腰間推掌,。

?身體向后拔,，手向前推，挺的感覺,。

左手向上鉤手，跟太極拳的勾手不同，四指并攏,，五指捏緊,。

（3）銜接動作，

1.右手閃臂,，右手向上,，左手跟上，身體拔直,，起身吸氣,。

2.左手閃臂

回到剛才發(fā)力之前的位置。

重復(fù)三次：

呼氣,，按掌挺胸,，身體立直，保持中正

1.右手向下,，左手回到腰間,。

2.左手從腰間里邊推掌，右手勾手,，變成右弓步,。改變方向。

3.左手畫弧,。右手跟上來,。

4.右手摸左腳，拉伸經(jīng)脈向下走,。

5.擺右腳,，起左臂，眼睛看左手,，

6左手下,，右手畫弧壓下來到左膝蓋，

7.轉(zhuǎn)身吐氣

8.推掌,，掌根發(fā)勁,。

收勢

班班老師回復(fù)同修：

關(guān)于靜坐有時產(chǎn)生異象，或練功有時有氣感,，有時沒有,。像道家經(jīng)典《清靜經(jīng)》中提到“眾生所以不得真道者，為有妄心,，既有妄心,，即驚其神，既驚其神,，即著萬物,，既著萬物,，即生貪求，既生貪求,，即是煩惱,。煩惱妄想，憂苦身心,，便遭濁辱,，流浪生死，常沉苦海,，永失真道,。”

我們在練功或者靜坐的時候,，偶有一次得了氣感,，或者出現(xiàn)了奇妙的現(xiàn)象，念念不忘,，引以為然,。

“腎藏精，精生髓,，髓養(yǎng)骨,，腦為髓海?！?《黃帝內(nèi)經(jīng)》這句話進(jìn)一步闡述了腎精與骨髓,、腦髓的關(guān)系。腎精充足則骨髓充盈,，骨骼強?。煌瑫r腎精也能化生腦髓,，滋養(yǎng)大腦,，使人思維敏捷、記憶力強,。~

3.21預(yù)習(xí)《弓步輕云上九天》

動作關(guān)鍵：

（1）在于步伐的穩(wěn)健,，上身保持中正，脊柱挺直,。讓氣機得以升降,。

（2）于內(nèi)，可以調(diào)節(jié)腰腎,，使腎氣上升,，腎陰上濟，平衡陰陽,。

于外,，端正人體的基礎(chǔ)姿勢,，增強腰腿部的力量。達(dá)到壯內(nèi)健外的養(yǎng)生效果,。

（3）長期練習(xí)可以有效的改善腰膝酸軟,，腰酸背痛，手腳麻木一些癥狀,。

弓步時，

（1）手按住腰,，左右兩邊各向下做三次拉伸,，拉伸的是我們的髖關(guān)節(jié)。

（2）身體略微向后,，開肩向外展肩,，壓腰眼，壓腿,。

整個12段就是用這個步伐來完成的,。

起勢

（1）調(diào)整呼吸自然站立，

（2）雙手展平,。

（3）三貼和,。

（4）推肩展臂，

（1）呼氣下蹲

（2）雙手移動到腰間,，向右轉(zhuǎn)身,。

（3）往右邊45度方向，邁左腳,，右腳外展呈弓步,，壓三次。

（4）右腳往左前方45度邁步,，成右弓步,，壓三次。

（5）左腳向右前45度邁步,，成左弓步,，壓三次。

（6）右腳再向左45度方向出去,，成右弓步,，壓三次

（7）左腳再買回來就回到了起點。壓三次

（8）上步轉(zhuǎn)身面向正前方

收勢

（1）向外推掌,，掌根用力,，旋掌。

（2）掌心相對收勢,。

（3）

（4）呼氣下沉結(jié)手印

動作要領(lǐng),。

（1）呼吸方式,，快呼快吸的方式。

（2）開背壓胯,，切莫讓膝關(guān)節(jié)往前壓,，拉伸大腿前側(cè)的位置。

（3）上步時,，左腳往右側(cè)邁,，右腳先往外撇一下。反之,，左右腳往左側(cè)邁,，左腳先往外撇一下。

（1）起勢：雙手展平,，吸氣,，三貼合，繼續(xù)吸氣,，將雙手展平,，

（2）手移至后腰，下蹲,。

（3）上步左腳向右前45度方向邁出 快呼快吸壓三次,。

（4）上步右腳邁出壓三次。

（5）上步左腳邁出壓三次,。

（6）上步右腳邁出壓三次,。

（7）上步左腳邁出壓三次。

（8）上步并步目視前方雙手展開,，懸掌收勢吸氣,，呼氣下沉，結(jié)手印,，調(diào)整呼吸,。

1??第一步：吸氣，做三貼合,，掌根手臂與身體貼合,；

2??第二步：左腳向左擺，雙腿呈左弓步,，右手向前推掌,，左手過左膝后，變成勾手,；

3??第三步：右手向右畫圓舉起,，向下，左手向上旋轉(zhuǎn)舉起,，身體拔直,；

4??第四步：左手向下壓,，順著右膝、左小腿,，向左轉(zhuǎn),，右手推掌，左手變成勾手,。

?動作要點：

1??右手從腰間推掌,，手向前推，身體向上挺,；

2??左手勾手,，四指并攏,，五指完全捏緊,；

3??起身,，吸氣,；向下,，呼氣,；

4??以上動作做三組,。

（二）第二部分

1??第一步：右手向下過膝畫圓,，收到身后變成勾手,，右腳向右擺，變成右弓步,，左手從腰間向前推掌,；

2??第二步：左手向上，身體向左轉(zhuǎn)身,，變成左弓步,，左手向下收至腰間；

3??第三步：右手跟上,，向左過膝畫圓,，收到身后變成勾手，右腳向右擺,，變成右弓步,，左手從腰間向前推掌。

?動作要點

1??起臂,，眼睛看手臂

2??以上動作做三次,。

（三）收勢

1??第一步：雙腿收回馬步，雙手向外按掌,；

2??第二步：身體重心右移,，向左并腳，雙手向下旋掌,；

3??第三步：吐氣向前,，吸氣收回,；

4??第四步：呼氣下沉，結(jié)手印,。

3.22

直播課《弓步輕云上九天》

功效：提升任督二脈的升降調(diào)節(jié),，這對我們是一個非常重要的能力，疏通腎經(jīng),，強筋骨,，固腎腰，手腳麻木和我們的神經(jīng)系統(tǒng)和血液系統(tǒng)都有關(guān)系,。這個動作中勞宮對命門,，使我們的腎陰上升，平衡陰陽,，端正姿勢,，增強腿部力量。

     平步青云,，讓我們走路輕盈,。走路靠的是氣推動力。

初級學(xué)習(xí)八段錦打開筋骨,，同時還有《清靜經(jīng)》是內(nèi)在的修煉,，中階，驅(qū)邪養(yǎng)正太極營,，太極拳調(diào)理身體陰陽平衡學(xué)習(xí)了《道德經(jīng)》了解了道,，有無相生；無為而無不為的生活智慧—太極心法,。高階營,，學(xué)習(xí)了五行功，六字呼吸法,，12段錦（后四段）強化我們的五臟,，提升我們的氣的能量，引氣歸元,，通過晚安直播靜坐內(nèi)觀,，道家的生命理念就是性命雙修，就是我們和內(nèi)在的自己做更多的交往,，身體只是一個呈現(xiàn),，呈現(xiàn)我們的念頭，呈現(xiàn)我們的認(rèn)知,。

      人之所以為人,，一方面是肉體，另一方面就是我們的心神。兩方面相互影響和制約,。修行要修身體,，同時還要修內(nèi)在的自己。內(nèi)化于心,，外化于行,，內(nèi)外合一，知行合一,。

     祖師們都是通過靜坐來練習(xí)心性的,，通過靜坐來參禪悟道的，靜坐不能代表一切,，但是就做一定是一個修煉的必修功課,。

通過六字呼吸法，通過懸吸的方式,，讓我們意識到自己是可以關(guān)照呼吸的,，當(dāng)你關(guān)照呼吸的時候，（數(shù)36次）有念頭的出現(xiàn),，再回到呼吸的狀態(tài),，這個過程叫做覺察。你看到你自己了,，你有覺察力了從而你改善了呼吸的頻率，那么身體在這個狀態(tài)下是能夠打通,。通過以前的集精累氣階段,，身體不能自身修復(fù)，通過靜坐,，把精氣轉(zhuǎn)動起來,，靜能生動。通過靜下來,，通過呼吸帶動你的五臟六腑,，脊柱。和神經(jīng),。激發(fā)出集精累氣的能量,，身體內(nèi)在氣息通暢，只有通過靜下來的功夫,。動養(yǎng)形,，靜養(yǎng)神。達(dá)成性命雙修,，陰陽循環(huán),，讓身體提升一個層級。

    修心通過靜坐，頌缽,，誦經(jīng),，內(nèi)觀，這些更高層次的功法修行心神,。

修身就是練命功,，修心就是煉性功。性功就是我們的意識,，又和我們的念頭有關(guān)系,。

靜坐內(nèi)觀是什么課呢？

把我們練功的效果放大,，心靜則體松,，心是一切身體能量的基礎(chǔ)。從功法過渡到內(nèi)修領(lǐng)域是不多的,，真正的大道是明心見性,，是后天返先天，真正的能量是進(jìn)入到這個境界里去,。

（1） 內(nèi)觀五步法：覺察,，清晰，止念,，轉(zhuǎn)念,，行動。

（2）5個感通力是道的層面,，即：

a.活在當(dāng)下逍遙自在,，順天而為。

b.接納現(xiàn)實,，為而不爭,。

c.聆聽需求。聽至于心,。靜下來才能觀照到內(nèi)心,。聽到內(nèi)心的聲音。

d.化解干擾,，常應(yīng)常靜,。

e.促進(jìn)行動，勤而行之,。為自己的渴望而努力,。

修行就是破除過去的認(rèn)知。提升生命的質(zhì)量,。每一個關(guān)系都是一個真實的自己,，能照見到自己,。這些念頭關(guān)系都能很好的和諧了，平衡了,，自在了,，逍遙了都能處在當(dāng)下了，我們就會有巨大的能量,。

    從后天返先天,，就是調(diào)真息。觀息,，數(shù)息,，隨息，止息,。

調(diào)氣機,。

功法的訓(xùn)練就是外在的訓(xùn)練。最終的訓(xùn)練就是點七盞燈,，天由接命（道家最無上的功法,。）天上有北斗七星，眾星捧月（眾星參北斗）北斗七星帶動眾星的移動,，也就是斗轉(zhuǎn)星移,。一年24節(jié)氣都是和北斗有關(guān)系，首先要通過修呼吸法,，解決你的念頭,，念頭就是在你的關(guān)系中來解決，再到修呼吸,，再到天由接命,，這是道家的丹法。

      靜坐的基礎(chǔ),，如何得氣,？如何得法,？不得氣就無法進(jìn)入到天由接命的訓(xùn)練,。 《道德經(jīng)里》內(nèi)觀其心，心無其心,，這就是內(nèi)觀,。是解決生命智慧。通過修行內(nèi)在,，提高你生命能量的訓(xùn)練,。修原神，修關(guān)系,，修氣脈,。坐姿如何做,？得法得氣，如何練呼吸,？性根,，命根，呼吸為根,，呼吸把你的性和命聯(lián)系在一起,。這叫身心合一。

    靜能生慧,，

同修昨晚直播課感悟: 昨晚跟著李老師學(xué)了第十二段錦了解了這個功法的功效,。接著更多的時間是聽李老師講解修性的重要性。以前只知道練功法就是單純地鍛煉身體,，沒聽說過“性命雙修”,，真是井底之蛙，認(rèn)知膚淺,。李老師幫我們回顧了學(xué)習(xí)功法的過程: 一,、練習(xí)八段錦是把筋骨打開，伸展筋骨（同時學(xué)習(xí)了清靜經(jīng)）,。二,、祛邪養(yǎng)正太極拳，使身體的陰陽平衡,，進(jìn)入氣和意念的鍛煉（同時學(xué)習(xí)道德經(jīng)）,。三、高階營學(xué)習(xí)了五行功,、六字呼吸法,、十二段錦、靜坐“內(nèi)觀”,。在此基礎(chǔ)上引入了道家的“生命理念”即性命雙修,，與內(nèi)在的自己作更多的交流。要外化于形,，內(nèi)化于心,。要知行合一。靜坐是修行的必修課,。了解了35天靜坐內(nèi)觀雙修課計劃,。我亦能夠體會到:教功法的老師可能多于十萬，而教心法的老師則少于一千,。知道了內(nèi)觀五步法和五個感通力,。

放松頸腰

左右弓步

左弓步往右走，右弓步往左走,。

（1）兩腳尖保持一致,，拉到小腿肚,，勞宮穴對著命門，雙手按腰間,，做三個動作 ,，往前屈身調(diào)動神經(jīng)，反方向依然,，

（2）五步畫一圈兒,，左腳在前第一步。

（3）右腳跟上

（4）

換腳邁步可以先并步,，調(diào)整好再邁出

收勢（背面）

這個動作既可以調(diào)節(jié)腰腎,，使腎氣上升，平衡陰陽,；也可以增強腰腿部的力量,，達(dá)到壯內(nèi)健外的養(yǎng)生效果。長期練習(xí),，可以有效地改善腰膝酸軟,、腰酸背痛、手腳麻木的一些癥狀,。

《弓步輕云上九天》動作拆解

??新鮮出爐的動作要領(lǐng)總結(jié)來啦,，圖文并茂，同修們可以更好的練習(xí)起來啦~

今天我們學(xué)習(xí)十二段錦的最后一段“弓步輕云上九天”,。

這個動作既可以調(diào)節(jié)腰腎,，使腎氣上升，平衡陰陽,；也可以增強腰腿部的力量,，達(dá)到壯內(nèi)健外的養(yǎng)生效果。

長期練習(xí),，可以有效地改善腰膝酸軟,、腰酸背痛、手腳麻木的一些癥狀,。

（一）弓步

在正式復(fù)習(xí)前,，我們先學(xué)習(xí)一個單獨的動作，弓步,。

1??第一步：雙手按住后腰腰眼,，身體向下做三次拉伸,；

2??第二步：左右各做三次,。

?動作要點：

1??拉伸髖關(guān)節(jié)，身體略微向后,，雙肩向外展,；

2??膝關(guān)節(jié)不往前壓,。

（二）弓步輕云上九天

接下來開始正式復(fù)習(xí)。

1??第一步：吸氣,，做三貼合,，身體自然站立，雙手展平,，向外推肩展臂,；

2??第二步：呼氣，下蹲,，雙手移至腰間,，左腳向右邁步，呈左弓步,，向下壓三次,；

3??第三步：右腳向左前方45度邁步，呈右弓步,，向下按壓三次,；

4??第四步：左腳往左前方45度邁步，呈左弓步,，向下按壓三次,；

5??第五步：重復(fù)第三、第四步動作,，右腳向左前方45度邁步,，左腳往左前方45度邁步各做一次；

6??第六步：上右步,，向左轉(zhuǎn)身,，手收起，向外推掌,，掌根用勁,，向下做旋掌；

7??第七步：吐氣向前,，吸氣收回,，呼氣下沉，結(jié)手印,。

?動作要點：

1??身體向下壓時,，快呼快吸；

2??開背,，壓胯,，膝關(guān)節(jié)不往前壓。

3.22晚安直播

躺臥的方式：

（1）身體完全放松,，眼睛微閉,，舌抵上顎,，肩膀放松，手臂放在身體兩側(cè),，整個手臂不要貼著身體,，自然放在兩邊，腿自然伸直,。

（2）聽著頌缽深度放松,。一吸一呼，感受腹部的變化,。躺著是呼吸最自然的狀態(tài),。讓身體的每一個細(xì)胞都放松下來。感受一下腳感受一下腳腕和腳底,。

（3）人能常清靜,，天地悉皆歸。致虛極,，守靜篤,，空無一物。只能感受到每一次呼吸在身體流動的狀態(tài),，把身體交給自然,，交給天地，與萬物同在,，與萬物合一,。

（4）每一次吸氣呼氣都是身體與身心相連接的過程，吸氣呼氣非常的輕柔,，它是自然的來自然的去,，不帶有任何的思索判斷，大腦放空,，面帶微笑,。

（5）每一個關(guān)節(jié)，每一個肌肉,，每一個臟腑,，每一個牙齒，表情,，皮膚,，都進(jìn)入放松的狀態(tài)，自由的呼吸,。身體的每一個部位都是獨立的存在,，放松他們，去關(guān)照著自己的身體,去關(guān)照著自己的呼吸。

（6）內(nèi)心出現(xiàn)了任何的浮動,。都不要跟隨，自然的流動,，我們只需要守護著自己的身體,，讓他放松，身體越來越柔軟,。一片寂靜,。聽到什么？感受到什么,？想到什么都不去跟隨,。在呼吸上，在腹部上,，在手心,，在腳心，在肩膀,，在脊柱,，在口鼻之間，一吸一呼,。

（7）深度的放松與天地同在,，沉浸在這里，慢慢的睡眠……

班班每日寄語

（1）練習(xí)虎形導(dǎo)引功,，主要鍛煉的是我們脾??在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,，有一個說法是“諸濕腫滿，皆屬于脾”,。如果脾的運化能力不行,，人就會有消化不良、腹脹,、大便稀的癥狀,，進(jìn)而引起食欲不振、疲倦乏力,、氣血不足等等問題,。同時，體內(nèi)的水分也無法運化,，導(dǎo)致身體的濕氣越積越多,，從而引發(fā)皮膚出油、起痘,，關(guān)節(jié)風(fēng)濕,，甚至是脂肪肝、高血壓等疾病。因此,，如果同修有剛剛提到的這些癥狀,，一定要多練虎形導(dǎo)引功；常練這個動作,，能很好地滋養(yǎng)我們的脾胃,，調(diào)理消化系統(tǒng)功能，增強體力,。

（2）同修【虎行導(dǎo)引功】直播感悟:

1,、引氣歸元，注意虛靈頂勁,，松腰沉髖,，手不過肩

2、寅虎洗漱（十指相對,，虎口打開）

3,、猛虎撲食（身體向前收縮，稍微拱背,，發(fā)“呵”聲）

4,、伏虎聽風(fēng)（下壓轉(zhuǎn)腰）

5、收勢（虎爪內(nèi)扣向下擠壓,，過了中丹田后呼氣）虎形導(dǎo)引功,，主要鍛煉的是我們脾，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,，有一個說法是“諸濕腫滿,，皆屬于脾”。如果脾的運化能力不行,，人就會有消化不良,、腹脹、大便稀的癥狀,，進(jìn)而引起食欲不振,、疲倦乏力、氣血不足等等問題,。同時,，體內(nèi)的水分也無法運化，導(dǎo)致身體的濕氣越積越多,，從而引發(fā)皮膚出油,、起痘，關(guān)節(jié)風(fēng)濕,，甚至是脂肪肝,、高血壓等疾病。因此，常練虎行導(dǎo)引功,，,，能很好地滋養(yǎng)我們的脾胃，調(diào)理消化系統(tǒng)功能,，增強體力,。幾遍走下來，感覺非常舒服,。

（3） 一個人的自愈能力越強,，才越有可能接近幸福,。做一個寡言,，卻心有一片海的人，不傷人害己,，于淡泊中平和自在,。

（4）水的清澈，并非因為它不含雜質(zhì),，而是在于懂得沉淀,；心的通透，不是因為沒有雜念,，而是在于明白取舍,。

（5）靜如水，方能洞察世事,；心寬似海,，方能包容萬物。今天沒有安排課程,，讓我們跟隨李老師的寧心安神直播,，卸去一天的疲憊，一起靜坐寧神哦

（6）蛇形主肺

“諸氣者,，皆屬于肺”-《黃帝內(nèi)經(jīng)》肺位于胸腔,，左右各一，在人體臟腑中位置最高,，故稱肺為華蓋,。肺的主要生理功能是主氣、司呼吸,，通調(diào)水道,，宣散衛(wèi)氣，朝百脈,，主治節(jié),。肺在體合皮，其華在毛，開竅于鼻,，在志為悲,，在液為涕。肺與大腸互為表里,，所以肺在人體氣和津液的代謝中是一個十分重要的內(nèi)臟,。

（7）黃帝內(nèi)經(jīng)中講到“諸氣者，皆屬于肺”也說明肺在人體氣的作用中的重要性,，??《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到,，“清陽出上竅，濁陰出下竅,?！鼻迳凉峤凳侨梭w氣機運動的一般規(guī)律。而肺能讓人體需要的清氣上升,，不需要的廢氣下降排出

??如果氣機無法正常運行,，我們就會感到氣短乏力、胸悶氣虛,，甚至產(chǎn)生氣管炎,、肺炎等疾病。調(diào)理好肺部,，就能升清降濁,，達(dá)到滋潤身體臟腑的效果

??所謂“皮毛者，肺之合”,，肺的健康情況也與肌膚皮毛的健康情況息息相關(guān),。肺氣虛弱者，皮膚往往粗糙暗沉,，毛發(fā)也稀疏脆弱,，暗無光澤

?常習(xí)練蛇形導(dǎo)引功，使人體氣機升降有序,，可調(diào)補肺氣,，滋養(yǎng)臟腑，紅潤膚色,，潤澤毛發(fā)

（8）《道德經(jīng)》：“重為輕根,，靜為躁君。是以圣人終日行不離輜重,，雖有榮觀,，燕處超然。奈何萬乘之主,，而以身輕天下,？輕則失根,，躁則失君?！边@句話強調(diào)了穩(wěn)重和靜謐的重要性,。在鍛煉身體時，我們應(yīng)該注重平衡和穩(wěn)定,，避免浮躁和過度追求效果,，讓鍛煉成為一種習(xí)慣和自然的生活方式。

（9）常練蛇形可調(diào)補肺氣,，滋養(yǎng)臟腑,，紅潤膚色，潤澤毛發(fā),，昨天我們學(xué)習(xí)的蛇形導(dǎo)引功,，對應(yīng)五臟中的“肺”如果肺不好，我們會感到氣短乏力,、胸悶氣虛甚至導(dǎo)致肺炎,，同時還會導(dǎo)致肌膚暗沉,，毛發(fā)稀疏,。

（10）??《黃帝內(nèi)經(jīng)》：恬淡虛無，真氣從之,，精神內(nèi)守,，病安從來。念頭實際會損耗了我們的元神,，需要我們內(nèi)觀其心,，心無其心~達(dá)到抱元守一的狀態(tài)！減少病痛的產(chǎn)生

（11）合抱之木,，生于毫末,；九層之臺，起于累土,；千里之行,，始于足下——道德經(jīng)。老子強調(diào)基礎(chǔ)的重要性,，凡事都是有小到大,，由近及遠(yuǎn)，做遠(yuǎn)大的事情必須要有毅力和耐心,，一點一滴地去完成,。

（12）??心者，五臟六腑之主也,，

憂愁則心動,，心動則五臟六腑皆搖,。——《黃帝內(nèi)經(jīng)》：心是五臟六腑的主宰,，所以,，悲傷、哀怨愁苦,、憂傷的情緒會牽動心神,，心神不安就會使五臟六腑都受影響。

（13）《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“恬淡虛無,，真氣從之,，精神內(nèi)守，病安從來,?！痹竿迋冃木称胶停鏆獬溆?，遠(yuǎn)離疾病,，健康長壽。

（14）

道路坎坷事不期,，疾風(fēng)勁草練人兒

志在山頂?shù)娜?，不會貪念山腰的風(fēng)景

（15）上善若水。

水善利萬物而不爭,，處眾人之所惡,，故幾于道。居善地,，心善淵,，與善仁，言善信,，政善治,，事善能，動善時,。夫唯不爭,，故無尤?！兜赖陆?jīng)》：上好的行為典范就像水一樣??水,，善于利導(dǎo)萬物而不與之爭[笑臉]，處守于眾人所不愿處的低下處,，所以,，接近于道水，居處善于擇下而居,，存心幽深而明澈,，交游共處諧和相親,，言行表里如一，公共關(guān)系易于清靜太平,，辦事能干,，行動善于應(yīng)機順勢而行。正因為水總是利導(dǎo)萬物而不與之爭,，所以,，它很少患過失??

（16）陽者天氣也，主外,；陰者,，地氣也主內(nèi)。故陽道實了陰道虛,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》人體的陽氣就好像天之氣一樣

??主要衛(wèi)護于外

??人體的陰氣就好像地之氣一樣

??主要營養(yǎng)于內(nèi)

?所以陽氣性剛多實，陰氣柔易虛,。

（17）“智者之養(yǎng)生也,，必順?biāo)臅r而適寒暑，和喜怒而安居處,，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?。”這句話告訴人們,，養(yǎng)生之道在于順應(yīng)自然,、調(diào)節(jié)情緒,、合理安排生活,，保持陰陽平衡和身心和諧

（18）任世界紛擾喧鬧，亦自淡泊安靜,，心若不動,，風(fēng)又奈何。心若安靜,，不懼喧囂,。隨己隨心，無關(guān)他人,。

（19）

肝有多清,，腦有多清；

肝有多明,，眼有多明,；

肝有多凈，臉有多凈,。

（20）

心清一切明,，

心濁一切暗,，

心癡一切迷，

心悟一切禪,。

（21）要懂得,，無事心不空，有事心不亂,，大事心不畏,，小事心不慢。

（22）太極生兩儀,，陰陽相生,。愿你的心境如太極般平衡，充滿智慧與從容,。

（23）五行導(dǎo)引功是通過【氣感】來調(diào)理五臟六腑,，【靜是產(chǎn)生氣感的關(guān)鍵】，

（24）慢品人間煙火色,，閑觀萬事歲月長??比起過往,，前方更值得期待

（25）“肺者，五臟六腑之蓋也”

（26）《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“形弱則精不足,，精不足則生疾,。” 這句話意味著如果身體虛弱,，那么精氣神也會不足,，容易導(dǎo)致疾病。因此,，通過適當(dāng)?shù)腻憻拋碓鰪娚眢w素質(zhì)是非常重要的,。

（27）“夫人神好清，而心擾之,；人心好靜,，而欲牽之?！边@句話描述了人們內(nèi)心的矛盾,，即神性本好清靜，但常常被心中的紛擾所影響,；人心本喜靜謐,，卻又常被欲望所牽引。因此,，通過靜坐修煉,，我們可以逐漸擺脫這些紛擾和欲望，使內(nèi)心恢復(fù)清靜,。

（28）養(yǎng)生先養(yǎng)身,，養(yǎng)身先習(xí)動,；養(yǎng)生先養(yǎng)心，養(yǎng)心先習(xí)靜,。有動有靜,，動靜相濟，一張一松,，預(yù)防百?。粍雍笱?，血通氣行,，氣行神爽，祛病健康,；靜后而定,，定后而安，安后神怡,，無病健體,！

（29）“志意和則精神專直，魂魄不散,，悔怒不起,，五臟不受邪矣?！薄谇宄?，調(diào)整好自己的心態(tài)，保持意志堅定,、精神集中,，避免過度的情緒波動，這樣五臟就能保持健康,，不受病邪的侵襲,。

（30）知人者智，自知者明,。勝人者有力，自勝者強,。知足者富,。強行者有志。不失其所者久,。死而不亡者壽,。——《道德經(jīng)》老子這句話更強調(diào)“自勝”,，這其實也是在說“自律”,，只有做到自律才能不斷地進(jìn)步,，今天的自己戰(zhàn)勝昨天的自己，每天都在進(jìn)步的人才是“強者”,。

（31）勤學(xué)苦練,，方可有成。嬉戲荒廢,，則必?zé)o所獲,。

（32）上善若水，利萬物而不爭,。愿您擁有如水般的智慧與胸懷,，以善待人，處世從容,。

（33）

展臂擴胸掌朝天,，手托日月向上端

日月合明照昆侖，手背相對掌插天

點足拔節(jié)手外旋,，采光引氣降丹田

（34）治未病者,，要知四時五臟陰陽?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》 強調(diào)了預(yù)防疾病的重要性,，預(yù)防疾病的關(guān)鍵在于了解人體的生理變化和環(huán)境的影響。

（35）“法于陰陽,，和于術(shù)數(shù),，飲食有節(jié)，起居有常,?！薄谶@養(yǎng)元之日，愿您順應(yīng)自然陰陽,，調(diào)和身心,，飲食適度，作息規(guī)律,，享受健康與安寧

（36）“志意和則精神專直,，魂魄不散，悔怒不起,，五臟不受邪矣,。”——在清晨,，調(diào)整好自己的心態(tài),，保持意志堅定、精神集中，避免過度的情緒波動,，這樣五臟就能保持健康,，不受病邪的侵襲。

（37）??慢慢地我們會發(fā)現(xiàn)太極是一種生活狀態(tài)

??會帶給我們周圍的人滿滿的正能量

（38）好的人生,，不慌不忙,，向陽生?，向花開??,，向碧海而走,，向蔚藍(lán)而行，用真心對世界微笑,，珍惜每一個現(xiàn)在?,！早安吉祥?

（39）心靜則明，水止乃能照物,；品超斯遠(yuǎn),，云飛而不礙空，早安,，我最愛的同修?

（40）知人者智,，自知者明。勝人者有力,，自勝者強,。

（41）心若清凈，則煩惱不生,；心若寬廣,，則包容一切。修心之道,，旨在培養(yǎng)一顆清凈寬廣之心今晚的回放鏈接班班也給大家?guī)砝??

（42）靜則神藏,，燥則消亡，??

（43）“腎藏精,，精生髓,，髓充骨，齒為骨之余,?！?《黃帝內(nèi)經(jīng)》這句話闡述了腎精與骨髓、牙齒的關(guān)系,。腎精充足則骨髓充盈,，骨骼強健有力，牙齒堅固,；若腎精不足，則可能導(dǎo)致骨質(zhì)疏松、牙齒松動等問題~

（44）“陽氣盡則臥,，陰氣盡則寤,。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》這句話說明了人體的睡眠和覺醒與陰陽變化的關(guān)系,。它告訴我們當(dāng)陽氣消耗到一定程度時就應(yīng)該休息睡覺,，而陰氣消耗到一定程度時就應(yīng)該醒來活動。

（45）無事此靜坐,，一日似兩日,。若活七十年，便是百四十-【蘇軾】

（46）謹(jǐn)和五味,，骨正筋柔,，氣血以流，腠理以密,，如是則骨氣以精,。謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL有天命,?！?《黃帝內(nèi)經(jīng)》這句話說明了飲食中的五味（酸、苦,、甘,、辛、咸）應(yīng)該合理搭配,，以保持身體的平衡和健康,。如果五味調(diào)和得當(dāng)，可以使骨骼強健,、筋肉柔軟,、氣血流暢，從而保持身體的健康,。

（47） ?通于脾,，??通于腎。六經(jīng)為川,，腸胃為海,，九竅為?注之??！饵S帝內(nèi)經(jīng)》:

????之?,，能藏蓄和?長植物，具有?的性質(zhì),，因?與脾臟相通,；??有?的性質(zhì)??，

因?與腎臟相通。?體中的三陰,、三陽六經(jīng)經(jīng)脈運???,，猶如地上的河流??；

腸胃能盛貯飲???,，猶如?海,，善于容納百川之??

@所有人 上次問題答案：

??第一題：鶴形導(dǎo)引功對應(yīng)五臟中的“心”?，心臟出了問題,，就會導(dǎo)致我們的氣血瘀堵,，面色蒼白，手腳冰冷,，多練習(xí)鶴形導(dǎo)引功可以讓心脈暢通,，心神清明。精血得以滋養(yǎng)全身,，我們自然會精神飽滿,，面色紅潤有光澤

??第二題：五行導(dǎo)引功需要做到放松肌肉，注重呼吸和意念的配合,，以柔克剛,，通過調(diào)節(jié)身體內(nèi)部的陰陽平衡來達(dá)到鍛煉身體、調(diào)節(jié)心情的目的,。太極不是一種用力繃緊肌肉的運動,，而是一種注重身心調(diào)和、內(nèi)外兼修的運動方式,。在練習(xí)太極功法時,，應(yīng)該避免過度用力或繃緊肌肉，以免對身體造成不必要的負(fù)擔(dān)和損傷

??第三題：五行導(dǎo)引功【虎形導(dǎo)引功】對應(yīng)五臟系統(tǒng)【脾(胃)】

可改善的身體問題【口干口臭,、食欲不振,、消化不良、大便稀軟,、疲倦乏力,、身體水腫、脂肪堆積】

??第四題：靜坐是可以幫助改善心理的煩躁,，通過靜坐,，降低血壓，通過平復(fù)情緒,、心情,，減少腎上腺素的分泌，降低興奮度,。想要功法效果顯著,，那一定就要配合著靜坐練習(xí),。

@所有人 謹(jǐn)和五味，骨正筋柔,，氣血以流,，腠理以密,，如是則骨氣以精,。謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL有天命,?！?《黃帝內(nèi)經(jīng)》這句話說明了飲食中的五味（酸、苦,、甘,、辛、咸）應(yīng)該合理搭配,，以保持身體的平衡和健康,。如果五味調(diào)和得當(dāng)，可以使骨骼強健,、筋肉柔軟,、氣血流暢，從而保持身體的健康,。