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許多精通武術(shù)的人,，雖然對拳法頗有了解，但對“把”的奧秘卻知之甚少,。那么,，究竟何為“把”呢？“把”,，在武術(shù)中也被稱為“把頭”,，其實質(zhì)是人與人之間通過手掌和手腕相互較量與控制的一種技巧。這種技巧的運用在武術(shù)中占據(jù)著舉足輕重的地位,，被視為一種高深的武藝,。
“把頭”作為武術(shù)中的一種關(guān)鍵技藝，它涵蓋了擒拿,、擊打,、點穴、卸骨等多種方法,，是武術(shù)實戰(zhàn)中的重要手段,。談及少林寺的“把頭”，其技藝之精湛,、種類之繁多,，實在令人嘆為觀止。然而,，由于歷史上封建思想的束縛和過度保守的傳承方式,，這些珍貴的武術(shù)技藝并未廣泛傳揚于世。更為遺憾的是,，少林寺曾歷經(jīng)三次大火,，許多珍貴的武術(shù)典籍因此遺失，這無疑是對中華武術(shù)文化的一大損失,。盡管如此,，我們?nèi)阅軓囊恍┬掖娴牡浼臀湫g(shù)家的口傳心授中，領(lǐng)略到少林“把頭”的非凡魅力。其中,，“心意把”,、“虎撲把”和“閃戰(zhàn)移身把”等技藝更是備受推崇。這些技藝不僅強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修,，更注重實戰(zhàn)應(yīng)用中的靈活多變和出其不意,。以“心意把”為例,，它在少林武術(shù)中猶如一顆璀璨的明珠,，熠熠生輝,。作為少林七十二藝之一,，“心意把”被譽(yù)為“心意拳”的源頭和虎拳類的精髓。其動作雖然不多,，但每一個動作都蘊含著深厚的武術(shù)內(nèi)涵和精妙的變化,。要想真正掌握它，不僅需要刻苦的練習(xí),，更需要師傅的悉心指導(dǎo)和點撥,。“心意把”在武術(shù)界享有極高的聲譽(yù)，其內(nèi)靜外猛,、剛?cè)嵯酀?jì)的特點使得它在實戰(zhàn)中具有極高的應(yīng)用價值,。許多武術(shù)家都將其視為珍寶，紛紛探索其中的奧秘,。據(jù)說,，少林寺的歷代僧人都會秘密練習(xí)這一技藝，以此來提升自己的武術(shù)修為和實戰(zhàn)能力,。此外,，“心意把”還融合了心意與動作的完美統(tǒng)一，使得練習(xí)者在鍛煉身體的同時,，也能夠修煉心性,、磨練意志。通過練習(xí)“心意把”,，人們不僅可以增強(qiáng)身體素質(zhì),、提高實戰(zhàn)能力，還能夠培養(yǎng)堅韌不拔的毅力和勇往直前的精神,。這無疑為武術(shù)愛好者提供了一種全新的修煉方式,，也讓更多人領(lǐng)略到了中華武術(shù)的博大精深。心意神把是武術(shù)中的尊貴技巧,，攻擊與防守并重,，妙不可言,。身體側(cè)轉(zhuǎn)，采用低馬步如同猛虎盤踞,，動作變化多端,，難以防范。頭部要保持靈敏,，像懸掛的鐘一樣隨時準(zhǔn)備行動,，脖頸要如同桅桿一樣挺直，便于對準(zhǔn)敵人的穴位,。身體要像鐵棍一樣支撐住四面八方,，雙腳則如同鐵錨緊抓地面，穩(wěn)固有力,。身體側(cè)面短小而靈活,，可以顧及八方，無論起落橫順,，敵人都難以近身。后腿用力蹬地,，支撐全身力量,，前腳則虛虛實實，暗藏玄機(jī),。后面的手握拳放在腰側(cè),，前面的手則護(hù)住襠部，隨時準(zhǔn)備出擊,。全神貫注地觀察周圍的動靜,，所有的反應(yīng)都依賴于耳朵的敏銳聽覺。眼神銳利如蜂,，像狙擊手一樣蹲伏,，如同鷹猿一般威嚴(yán)逼人。緊緊盯住敵人的眼睛,，一旦敵人眼光游移,，就立刻發(fā)動攻擊。無論是左右攻擊還是前后夾擊,，都需要四肢協(xié)調(diào)一致,，這才是真正的武術(shù)技巧。采用低馬步穩(wěn)固身形,，然后如同金雞獨立般單腿站立,，猛烈攻擊敵人。緊逼敵人一步,，就能施展出如同仙人般的招式,，虎爪洗臉和掏心都是致命的攻擊,。上面的攻擊要讓敵人膽戰(zhàn)心驚，下面的攻擊要如同雷霆一般震撼敵人的魂魄,。貼近敵人時要運用陰陽之氣,，如果沒有氣法的運用，就不足以談?wù)撐湫g(shù),。在施展招式時要呼氣并發(fā)出聲音,，一聲哼或噫就能決定勝負(fù)。心意神把是真正的武術(shù)瑰寶,，這個千古之秘從未完全傳授給外人,。在千佛大殿的腳印還在，少林功夫的精髓從古至今一直傳承不息,。老虎，被譽(yù)為百獸之王,，以其兇殘,、威猛的天性而令人敬畏。其雙眼閃爍著凌厲的光芒,，爪牙鋒利無比,，每一次的怒吼都彰顯出其不可一世的霸氣。老虎不僅擅長迅猛的撲擊,，還能進(jìn)行精準(zhǔn)的按壓與靈巧的跳躍,，其伸縮自如的爪子成為了它狩獵的利器。它的動作之迅捷,，仿佛閃電劃過天際,，行走時的風(fēng)采則如同風(fēng)云般翻涌。那震耳欲聾的嘯聲,，仿佛能震動整個山谷,，展現(xiàn)出老虎無與倫比的神威。“虎撲把”這一武術(shù)絕技,，便是深受老虎的啟發(fā)而誕生,。它巧妙地模仿了老虎“餓虎撲食”的兇猛動勢，以及那種直撲直上,、無所畏懼的霸氣,。這一招式中，融入了老虎撲擊,、按壓與跳躍等天性,，使其成為了武術(shù)界中獨樹一幟的技藝。古老的拳譜中記載著：“心意拳的精髓在于虎捶的運用,。老虎以其強(qiáng)壯的身軀和驚人的力氣,，依靠爪牙的威力來制敵,。當(dāng)它遇到獵物時，會毫不猶豫地直撲而上,，展現(xiàn)出無所畏懼的勇氣,。這種勇猛的氣勢足以壓倒一切敵人?！?/span>“虎撲把”作為少林技擊術(shù)中的一項秘傳絕技,，一直被視為武術(shù)界的瑰寶。其獨特的步法被稱為“十字闖步”,，又名“龍形步”,，或是更為形象的“追影趕月”。想象一下,，在皓月當(dāng)空的夜晚,，一位武者正在月光下刻苦練習(xí),。他試圖追趕那被月光投射在地上的自身影子,，這便是“追影趕月”的真諦。要想成功追上影子,、趕上月亮,，武者必須具備快如閃電的身法和敏銳的反應(yīng)能力。為了練就這一絕技,，武者需要運用三跳騰身的步法，以迅雷不及掩耳之勢發(fā)動攻擊,。在內(nèi)外渾然一氣的狀態(tài)下,，他們能夠輕松地放把發(fā)勁、吐氣開聲,，從而發(fā)揮出“虎撲把”的最大威力,。談及“虎撲把”的特點，我們可以這樣描述：當(dāng)武者收縮身體時,，他們?nèi)缤瑵摲呢垉簻?zhǔn)備撲擊老鼠,；而當(dāng)他們抖動身體時，則宛如饑餓的老虎撲向獵物,。他們的行走步法仿佛神龍在空中自由游走,，而發(fā)動攻擊的瞬間則如同閃電劃破長空。在發(fā)出怒吼的同時,，他們展現(xiàn)出了如同怒雷轟鳴般的威勢,。武術(shù)大師梁五曾對“虎撲把”的特征進(jìn)行過精辟的總結(jié)：“收縮時如貓般靈活敏銳，抖動時如虎般兇猛霸氣,，形態(tài)上則如同神龍般矯健有力,。其動作之迅速仿佛閃電一般令人難以捉摸,，而發(fā)聲時的威力則如同雷鳴般震撼人心?！?/span>在實際運用中,，“虎撲把”要求武者將身體緊繃如弓弩般蓄勢待發(fā)，而手臂則要如同利箭般直射目標(biāo),。他們的眼神需銳利如閃電以便迅速捕捉敵人的破綻,，而腳步則要如同鉆頭般靈活有力以應(yīng)對各種戰(zhàn)局。當(dāng)武者出手時,，他們的手臂應(yīng)堅硬如鋼以重創(chuàng)敵人,；而在回收時，手臂又要如同鋼鉤般將敵人牢牢控制住,。在敵人距離五到七尺之內(nèi)時,，便是“虎撲把”發(fā)揮威力的最佳時機(jī)。趁敵人意圖動彈卻尚未使勁之際,，武者應(yīng)迅速發(fā)動攻擊以占據(jù)先機(jī),。在此過程中，聲東擊西,、指上打下的策略能夠迷惑敵人并創(chuàng)造出更多的戰(zhàn)機(jī),。同時虛實結(jié)合、以氣為主導(dǎo)的原則也使得“虎撲把”成為了一種變化多端且難以捉摸的武術(shù)絕技,。此外,，“虎撲把”還強(qiáng)調(diào)以力為主要手段并追求迅捷的制勝之道。在面對站得較高的敵人時,，武者應(yīng)瞄準(zhǔn)其下部進(jìn)行攻擊,；而當(dāng)敵人站得較低時，則應(yīng)瞄準(zhǔn)其上部發(fā)動猛攻,。這便是“虎撲把”在實際戰(zhàn)斗中的靈活應(yīng)用與運使之法,。疊住身子，右腿下蹲,，像收斂的貓一樣,，虛步站立保存體力。上肢兩手,，左前右后擺放,，兩膝和兩胯不要離得太遠(yuǎn)，雙手要抖動有力,。采用十字闖步,，行走起來像龍一樣變化莫測，攻擊時要聲東擊西。像云遮住日月一樣隱蔽自己的意圖,，運用五行之力巧妙取勝,，采用擒拿和推送的手法。砸擊敵人的肩膀,、提起敵人的胯部時要注意要領(lǐng),，要陰陽氣合、奇正相生,。像老虎一樣狠狠地盯著敵人,，呼吸深沉，目光炯炯有神,，展現(xiàn)出威風(fēng)凜凜的氣勢,。像餓虎撲食一樣縱身向前，將氣吐到丹田,，同時發(fā)出吧音助力,。“閃戰(zhàn)移身把”,，這一技法在少林通臂門技擊術(shù)中被譽(yù)為至高無上的“把頭”,。其靈感源于猿猴那靈活的三閃六躲以及善于隱匿的本能，從而經(jīng)過精心創(chuàng)編,，形成了這一獨特的武術(shù)招式,。談及“閃戰(zhàn)移身”，它實際上是一種為弱小者量身打造的高級戰(zhàn)術(shù),。在力量懸殊的較量中,，身體小、力量弱的武者常常面臨被強(qiáng)者吞噬的風(fēng)險,。而“閃戰(zhàn)移身”便是他們手中的一張王牌,，是他們能夠戰(zhàn)勝身強(qiáng)力壯、勇往直前的強(qiáng)者的關(guān)鍵所在,。這一戰(zhàn)術(shù)巧妙地融合了心法與技巧，形成了一套完整而高效的戰(zhàn)斗體系,。深入剖析“閃戰(zhàn)移身”,，我們會發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一種身體上的移動,，更是一種戰(zhàn)術(shù)上的智慧,。它強(qiáng)調(diào)在近距離內(nèi)靈活移動，通過微小的動作幅度和突然的方向轉(zhuǎn)變來迷惑對手,。正如拳法中所說：“運用之妙,，存乎一心；抖擻之威,，靈于一念,?！边@種戰(zhàn)術(shù)要求武者在戰(zhàn)斗中時刻保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。“閃戰(zhàn)移身”的獨特之處在于它不與敵人的突發(fā)性攻擊正面對抗,。它摒棄了傳統(tǒng)的從正面抵擋敵人的方式,，而是巧妙地利用側(cè)面去破解對方的氣勢。這種“以橫制縱”的戰(zhàn)術(shù)原理,，使得弱小的武者能夠在戰(zhàn)斗中占據(jù)主動,，化解敵人的攻勢。在實施“閃戰(zhàn)移身”時,，武者需要順應(yīng)敵人的攻勢,，并巧妙地借用敵人的力量進(jìn)行反擊。當(dāng)敵人試圖牽制時,，武者便運用靈活的身法貼近敵人,，利用敵人的力量來反擊；而當(dāng)敵人試圖將武者推開時,，武者則通過倒身引人的技巧來化解敵人的力量,。這種戰(zhàn)術(shù)要求武者在戰(zhàn)斗中時刻保持警惕，并準(zhǔn)確地判斷敵人的動向和意圖,。此外,，“閃戰(zhàn)移身”還強(qiáng)調(diào)腰腿身段的協(xié)調(diào)配合以及眼手身腰腿的緊密相隨。武者在戰(zhàn)斗中需要保持半側(cè)面姿勢,，以便更好地觀察和應(yīng)對敵人的攻擊,。同時，武者還需要靈活運用陰陽氣力進(jìn)行上壓和下提的動作,，使內(nèi)外協(xié)調(diào)一致,，從而發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力。這種戰(zhàn)術(shù)要求武者在戰(zhàn)斗中時刻保持高度的集中力和反應(yīng)速度,，以便在關(guān)鍵時刻做出正確的判斷和應(yīng)對,。閃戰(zhàn)移身是非常出奇制勝的技巧，在戰(zhàn)斗中屬于絕妙的戰(zhàn)術(shù),。在所有計謀中它可以排在前六,，關(guān)鍵在于如何巧妙運用以消除敵人的力量。如果敵人猛烈地直沖而來,，難以防備時就要移動身體,。通過閃避敵人的攻勢來削弱其力量，并趁機(jī)迅速反擊,。避開敵人的實力攻擊點,，動作幅度小且力量和方向都在快速轉(zhuǎn)變。步法走的是側(cè)面路線，可以向左或向右移動身體以尋找機(jī)會,。腰腿和身段保持半側(cè)面姿勢,，兩個尖端相對是一種非常奇妙的戰(zhàn)術(shù)。快速而機(jī)靈地運用陰陽氣力進(jìn)行上壓和下提的動作,，內(nèi)外協(xié)調(diào)一致,。眼睛、手,、身體,、腰部和腿部要緊密配合，像迅雷一樣一氣呵成完成動作,。不與敵人的攻勢正面對抗,，而是用較小的力量來撥動千斤重的力量。
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