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從盲人摸象看自我認知

 qly_ 2024-03-07 發(fā)布于廣西
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非常久遠之前,,有一個國家,國王名曰鏡面,。
一日,,國王普告國內生盲(ps:生下來就是盲人),皆令集會,。
生盲集合完畢后,,王便對群盲說:
'你們全部都生下來就是盲人,能知道象的形相和樣子嗎,?'
群盲同聲回答說:
'大王,,我們都是天生的盲人,實在無從知曉象之形相,。'
王又說:
'既然你們先前從來不知道象之形相,,今天是否想知道象之形相?'
這時群盲再次同聲回答:
'大王,,我等實在不識,,若蒙王恩,我等今日或許就知道了象之形相了,。'
 
此時鏡面王降敕,,喚來一象師,,對他說:
'卿可速往我的象廄內,取一頭象來,,放置于我面前,,展示給諸盲人。'
象師受王的敕令,,隨即將象取來,,置在王殿前。
對眾盲人說:'這就是象,。'
這時諸盲人各自以手觸摸其象,。
象師對眾盲說:
'你們已經碰觸到象了,要如實稟報大王,。'
 
當時,,眾盲人中
有摸著象鼻的、有摸著象牙的,、有摸著象耳的,、有摸著象頭的、象脖子的,、象背的,、象脅的、象尾的,、象腿的,、象腳的。
這時王問:
'你們已經知道象長什么模樣了嗎,?'
諸生盲人同答王說:
'大王,,我等已經知道象之形相了。'
王又問:
'那么你們所了解到的象是怎樣的呢,?'
 
這時,。群盲中,
摸著象鼻的人,首先回答說:'大王,,象長的像繩子,。'
摸著象牙的人,回答說:'大王,,象長的像橛子,。'
  (橛jué]:指樹或莊稼的殘莖。)
摸著象耳的人,,回答說:'大王,,象長的像簸箕。'
摸著象頭的人,,回答說:'大王,,象長的像甕,。'
摸著象脖子的人,回答說:'大王,,象長的像房梁,。'
摸著象背的人,回答說:'大王,,象長的像屋脊,。'
摸著象脅的人,回答說:'大王,,象長的像竹席,。'
  (脅:從腋下到肋骨盡處的部分。)
摸著象腿的人,,回答說:'大王,,象長的像樹。'
摸著象腳的人,,回答說:'大王,,象長的像臼。'
  (臼jiù]:舂米的器具,,樣子像盆,。)
摸著象尾的人,回答說:'大王,,象長的像掃帚。'
眾盲人各說各話:
'大王,,象是長這樣的,,象是長那樣的。'
這時王就對眾盲人說:
'你們都不知道這是不是象,,又豈能得知象的樣子,。'
但是他們還是各執(zhí)一詞,在王的面前爭論不休,,互相詆毀,,各說各話。
 
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盲人摸象,,是我們很熟悉的一個成語,。
為什么讓盲人去摸象,它其實是一個很有深意的寓言故事,。
 
象,,可以象征很多事物。
可以象征這個世界,,我們對于這個世界的認知,,局限于我們能夠接觸到的小部分,;
可以象征他人,我們對于他人的了解,,也局限于我們與他接觸的那一面,。
但遺憾而可怕的是,我們會以為自己接觸的局部,,就是全部,。
這種自以為已經了解了全部的意識,
就像一個牢籠,,帶來傲慢,、爭執(zhí)、裹足不前等一系列問題,。
 
但我們今天要聊的,,不是對于世界、他人的認識,。
還有一個更重要的課題亟待突破,,那就是我們對于自己的認識。
 
如果故事里的大象,,象征的是“我”,,
那么我是誰?誰是我,?
 
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《在遇見未知的自己》一書中
女主人公若菱在一個雨夜,,迷路誤入一位老人家里。
老人問她:你是誰,?
設想某一天,,你從繁忙的工作生活中突然抽離出來,
來到一個人跡罕至,、寧靜祥和的小木屋,,被問到這個問題:你是誰?
 
你會如何回答呢,?
名字,?家住某地?某人的先生或太太,?某公司的職位身份,?曾經做過什么?......
是不是會從這些方面試圖向對方闡述呢,?
 
如果對方并沒有聽過你的家鄉(xiāng)以及家人,,
并不知道你所在的公司,
對你曾經的那些成就似乎也不太感興趣,
那你又將如何介紹自己呢,?
 
我們每天都作為主體在活著,,
但我們似乎沒有一個對于自己很好的清晰的認知。
 
你是誰,?
是身體之你,?
是情緒之你?
是關系之你,?
是能力之你,?
是成就之你?

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當身體有了病痛的折磨,、或者身體得到了巨大的享受和滿足,,身體宣告著它不容忽視的存在。
—這時,,你觸摸到了身體之你,。
 
當你在憤怒中燃燒、在悲傷中撕裂,、在快樂中忘形,、在焦慮中踱步,你發(fā)現所有的感受與情緒無人可以替代而又如此真實深切,。它們來的快,、去的也快。來時氣勢洶洶席卷一切,,去時無影無蹤懊悔不已,。而你,好像只能任由它來去,,而不能自主,。
—這時,你觸摸到了情緒之你,。
 
當一段美好的關系建立、或者一段關系痛苦的維持,、破裂,、懷念。關系宣告著它對你的定義:兒女,、父母,、戀人、夫妻,、領導,、下屬、同事,、朋友,。
—這時,,你觸摸到了關系之你。
 
當從上學,、職業(yè),、事業(yè)這一路成長過來,不斷追逐著優(yōu)異的成績,、老師的點贊,、領導同事的認可、事業(yè)的成功,、社會的權利與地位,,可能樂此不疲、也可能身心俱疲,。
—這時,,你觸摸到了能力之你。
 
當你老了,,回憶起自己的一生,,跟孫子輩們說起自己的當年,或是意氣風發(fā)年少有成,,或是艱苦奮斗大器晚成,,總算有那么幾件事是可以拿出來說一說的。
—這時,,你觸摸到了成就之你,。
 
直到你臨終,在生命的最后一刻:
身體已經衰敗,、
沒有那么多不必要的情緒,、
要走的時候,還是有很多不舍和遺憾,。但沒有家人或者朋友可以真正陪著你一起,、
曾經的成就逐步被遺忘,曾經的位置也換了新的人
這個時候,,你又是誰呢,?
 
順治皇帝有一首詩
未曾生時誰是我,生我之時我是誰,。
長大成人方是我,,合眼朦朧又是誰?
 
我是誰,?
我從哪里來,?
我為什么會來這里?
接下來我又要去哪里?
 
當你開始有這些思考和發(fā)問
—這時,,你觸摸到了靈魂之你,。
 
靈魂之你的開啟,如同一根經緯線,,把身體之你,、情緒之你、關系之你,、能力之你,、成就之你,串到了一起,。
人生不再是斷滅的,,它有了可以延展和上升的空間。
 
在經歷過身體的生老病死,、情緒的此起彼伏,、關系的愛恨別離、名利的成住壞空之后,,你觸碰到你的靈魂了嗎,?
 
它是輕盈了,還是沉重了,?
它是自在了,,還是禁錮了?
它是純凈了,?還是混濁了,?
它是光明了?還是黯淡了,?
 
它被身體感官所牽引了嗎,?
它被欲望渴求所吞噬了嗎?
它被脾氣個性所控制了嗎,?
它被情緒感受所奴役了嗎,?
它被頭腦邏輯所局限了嗎?
 
這,,值得我們用一生來深思,、探索......

 
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