1,、六祖慧能大師：

菩提本無(wú)樹(shù),，明鏡亦非臺(tái)。

本來(lái)無(wú)一物,，何處惹塵埃,。

這首偈子是慧能大師在聽(tīng)到《金剛經(jīng)》后開(kāi)悟所作，表達(dá)了一切皆空,、心無(wú)掛礙的境界,。

2、神秀大師：

身是菩提樹(shù),，心如明鏡臺(tái),。

時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃,。

神秀大師的這首偈子表達(dá)了修行需要時(shí)刻保持內(nèi)心的清凈,，避免被塵埃所染。

3,、寒山大師：

吾心似秋月,，碧潭清皎潔。

無(wú)物堪比倫,，教我如何說(shuō),。

寒山大師以秋月比喻自己開(kāi)悟后的心境，清澈明亮,，無(wú)法用言語(yǔ)形容,。

4、文偃禪師：

金屑眼中翳,，衣珠法上塵,。

己靈猶不重，佛視為何人,。

文偃禪師的這首偈子表達(dá)了在修行中要去除眼中的金屑,、法上的塵埃，重視自己的靈性,。

5,、本寂禪師：

焰里寒冰結(jié)，楊花九月飛,。

泥牛吼水面,，木馬逐風(fēng)嘶。

本寂禪師的這首偈子以奇特的意象表達(dá)了禪宗的不可思議境界,。

6,、守安禪師：

南臺(tái)靜坐一爐香,，終日凝然萬(wàn)慮忘。

不是息心去妄想,，都緣無(wú)事可商量,。

守安禪師的這首詩(shī)描述了自己在南臺(tái)靜坐時(shí)的開(kāi)悟體驗(yàn)，心境凝然,，萬(wàn)慮皆忘,。

7、虛舟普度禪師（墨梅詩(shī)）：

常憶西湖處士家,，疏枝冷蕊自橫斜,。

精時(shí)一片當(dāng)時(shí)事，只欠清香不欠花,。

虛舟普度禪師的墨梅詩(shī)以梅花的形象比喻開(kāi)悟的境界,，清香即禪意，花即開(kāi)悟,。

8,、程顥大師（題淮南寺詩(shī)）：

南去北來(lái)休便休，白草吹盡楚江秋,。

道人不是悲秋客,，一任晚山相對(duì)愁。

程顥大師的這首詩(shī)表達(dá)了自己不為外物所動(dòng),、任運(yùn)自然的開(kāi)悟心境,。

9、神贊禪師（蜂子投窗詩(shī)）：

空門不肯出,，投窗也大癡,。

百年鉆故紙，何日出頭時(shí),。

神贊禪師的蜂子投窗詩(shī)以蜂子投窗為喻,，勸誡修行者不要執(zhí)著于文字和經(jīng)典，要尋求真正的開(kāi)悟,。

10,、五祖清演禪師：

山前一片閑田地，叉手叮嚀問(wèn)祖翁,。

幾度賣來(lái)還自買,，為憐松竹引清風(fēng)。

五祖清演禪師的這首詩(shī)以山前閑田地為喻,，表達(dá)了自己在開(kāi)悟后對(duì)禪宗法脈的珍視和傳承的決心,。