父親繼承爺爺?shù)囊吕?，是?zhèn)（那時叫公社）有名的土木建筑師，在九連山腹地的鄉(xiāng)村里,，人們都親切的叫他“阿炳師傅”或“阿炳叔公”,。

       父親一生從事客家民間的土木建筑事業(yè)。生前,，他老人家曾經(jīng)使用的木工,、泥瓦工等專用工具，都是他自己親手制作和專門購買來的精致工具或用具,，對其十分愛惜和精心養(yǎng)護(hù),，如木工、泥工必備的：斧,、鋸,、墨斗、刨,、鑿,、尺、鉆,、刀,、線垂等。雖然父親已離開我們多年,，但曾隨其走鄉(xiāng)串村的那個專用工具箱和箱內(nèi)裝著的各種專用工具,，卻一直保存在老家的房屋里，工具箱內(nèi)各種工具擺放有序,，規(guī)整劃一,，無論是制作日常生活適用家具,，還是建圍屋的門窗梁祧、桁頭瓦桷,，都離不開這些鋸子,、刨子、鑿子,、搖鉆,、墨斗、角尺,、水平尺,、泥瓦刀（鏟），線垂等工具,。這個工具箱是老父親作為客家民間建筑師的神奇寶貝,，就像將軍身經(jīng)百戰(zhàn)的指揮戰(zhàn)刀，士兵的護(hù)身殺敵的手中武器一樣,，創(chuàng)造了曾經(jīng)的無數(shù)奇跡,，也見證了曾經(jīng)無比的輝煌。多少客家圍屋矗立在客家居住的鄉(xiāng)村大地上,，多少日常生活用具擺放在鄉(xiāng)村農(nóng)戶家里,，至今無人知道一個準(zhǔn)確的數(shù)字，當(dāng)然也難于統(tǒng)計,，就是統(tǒng)計也是很難得出精確的數(shù)字,。因為我知道，父親一生近60年時間,，為鄉(xiāng)里人規(guī)劃,、設(shè)計、承建房屋建筑,，生活用具制作的統(tǒng)計是的數(shù)不勝數(shù)。父親的一生在傳承和發(fā)揚(yáng)了客家優(yōu)秀土木建筑文化遺產(chǎn)的同時,，也讓我們?nèi)疫^上了算不上很富足,，但確實是殷實的生活得到保障。正因為此,，離開家鄉(xiāng)在外工作生活的我,，每當(dāng)回到家鄉(xiāng)老屋，看到陪伴老父親一生事業(yè)旅程的工具箱,，就讓我心中感慨萬千,，思緒連翩：感慨老父親一生為家生計，撫兒育女,，辛勤勞作,，無悔無怨,，終生奉獻(xiàn)；為鄉(xiāng)梓民生,，傳承文化,，精益求精，盡心盡力,，奮斗終身,。更讓我思緒聯(lián)翩的是老父親那音容笑貌、言談舉止,、先知灼見,，操守秉承的精神。每當(dāng)我想起這些,，仍然是歷歷在目,，縈繞心間，就像當(dāng)年的老父親仍然就在眼前,，常跟我們這些做子女的說著他那來自生活,、言簡意閡的箴言：“做人要像塊磚，無論在那,，扎扎實實,，不離不棄，做出貢獻(xiàn),；像墨斗彈線,，不偏不離，明了直觀,，正直浮現(xiàn),；”“做事要做斧頭，干凈利落,，永遠(yuǎn)明光,；像搖鉆鉆洞，由表及里,，循序漸進(jìn),，直奔目標(biāo)，永遠(yuǎn)向前,?！薄皠e看木匠活，如果你眼光不準(zhǔn),，墨繩不正,，榫卯不合，就永遠(yuǎn)也成不了木器”等等,。每當(dāng)我想起這些,，我就會想起父親那專用工具箱的各種專用工具的造型和功能作用,。

工具箱

       父親有一個漂亮而特別的工具箱，是存放木工,、泥工等工具的專用裝備,，尤其是木工工具。據(jù)我所知,，父親的專用工具箱是采用當(dāng)?shù)鼐胚B山上的名樹紅木板制成的,。專用工具箱長約80厘米，寬約40厘米,，高約60厘米,。這漂亮的工具箱是長方體的，有些扁長,，木質(zhì)很好,，很輕便，還有漂亮的紅木紋理呢,！蓋子是掀拉式的,，類似于古時候的食盒。里面裝滿了斧,、刨,、鑿、銼,、墨斗等,。箱了上面有一條皮帶，可以像書包一樣,，背在肩頭,。路途遠(yuǎn)時，只要用一把五尺長的專用木尺（可兩用,，一是尺子,，二是扁擔(dān)）穿在工具箱的皮帶上，再把大的重的木鋸,、斧頭等大件工具綁成一捆掛在一邊,，往肩上一挑，就把全部工具都挑上了,。

       工具箱內(nèi)有隔層，隔層上可放墨斗,、尺子等,，內(nèi)箱分別可放刨子、斧子,、鐵錘,、刀具,、箱蓋下層內(nèi)壁上有一排像彈夾一樣插袋，大小不一,，寬窄不等,，上面可插上各種大小的鋼銼、小鑿子等小工具,。

       父親的專用工具箱可謂是神奇的百寶箱,，正是這個百寶箱的工具讓父親像一個頂尖的魔術(shù)師那樣，制作和演繹出許多精美的木器來,，如房屋的梁、柱,、祧（檐）門,、窗、生活用的床（大床）立柜,、五斗柜（櫥）,、木箱，桌,、椅,，凳等。

斧頭

       明·江南才子解縉一首《斧》詩曰：“斫削群才到鳳池,。良工良器兩相資,。他年好攜朝天去。奪取蟾宮第一枝,?！?/p>

       斧，又稱斧頭,、斧子,，通常由一根木棍把手接著一塊梯形刀片所構(gòu)成，在冷兵器時代是用來做兵器使用的,。而現(xiàn)在作為伐木工具，主要是利用了杠桿原理和沖量等于動量的改變量原理所生成,，用來劈、砍,、削、修葺木料、錘合卯眼和鉚釘?shù)取?/p>

       斧,，通常分為兩個部分：斧身和斧柄。斧身為金屬所制（一般為堅硬的金屬,，如鋼鐵）。斧柄一般為木質(zhì)（也有用金屬的）,。刀口形狀一般為弧形（有時也為直線形）。

       斧頭的形狀多種,，用于兵器的斧子形狀尤為多些,，這里主要說的是傳統(tǒng)木工的專用斧頭。

       斧的構(gòu)造相對較為簡單,，通常都由斧身和木柄兩部分組成,。

       斧身，由鋼鐵材料制作而成,，一頭可以用來劈、砍,、削平木料,，一頭可用來錘合卯眼、錘緊鉚釘,。用于砍,、削木料的刀鋒呈扇面弧形，鋒口平直,，且從鋒口而上隨之增厚并兩面呈現(xiàn)平面狀,，并遂漸縮小，呈方形錘子狀,，主要是為了提升斧頭的重量,，使之劈、砍,、削之有力,。中上間有一卯眼方孔為安裝木柄。

       木柄,，通常稱它為斧頭把,，是由一根長約40-60厘米長的圓形或橢圓形的木料而成，主要是適用手握,，一頭做成陽榫,，鑲嵌在斧頭中間的卯眼內(nèi)。也有的為了增強(qiáng)斧頭的砍削有力，特別加長斧頭木柄,。

       人們說，三百六十行,，木工行業(yè)居其一,。一鋸、一刨,、斧頭,、鑿子、鐵圓規(guī),、小墨斗,、虎頭鉗等，都是木匠必備的工具,，并具有其獨特的功能與作用,。斧頭是重力工具，屬“開路先鋒”,，凡農(nóng)具,、家具木坯，需經(jīng)它的重削成型,，然后才由刨,、鋸、鑿等再進(jìn)行精細(xì)加工,。

       在民間就有“斧頭孬削柄”的傳說,，說是有一木匠，一天帶著一塊斧頭鐵,，一段原木料,，來到另一木匠的木工房里尋求邦助，得到了熱情相待,，就在兩人一起飲茶時,，上門的木匠卻想起了幾年前自己在木工房拜師，并從此學(xué)會了木工手藝,，后來準(zhǔn)備要自立門戶,，自己卻沒錢可購必要的木工工具，心里想得到師傅的支持,，卻又不敢當(dāng)面說出口,，只好間接托其師娘代之。后來師傅獲悉,，不但卻十分支持,，還專門為他置辦一套木工用具，這才開始了自己的營生。由此,，讓人明白這樣一個道理,，那就是“斧頭孬削柄”。

       我父親就是一名遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)村土木建筑師,，也有兩把從事木工的專用斧頭,，一把較重，一把較輕,，功能作用雖基本相同,，但卻有不同的分式。父親的那把較小的專用斧頭,，其刀鋒十分鋒利,，且光亮照人，是用來從事工件精工細(xì)活的,，一般不讓我們隨便拿來使用,。另一把就是大一點的斧頭，木柄要長一些,，鋒口扇面也稍為大一點,，主要是用來從事材料粗加工的，這是我們兄弟三都可以使用,。我記得小時候父親在木工房里,，一次看到我們都想拿他的那把小斧頭去用一下，但又不好意思說,，也不敢當(dāng)面說,，這時的父親表面看去十分慷慨，其實內(nèi)心也在忍痛割愛,，只好讓我們都過一下癮,。但我們用完后，他卻對我們說：“你們現(xiàn)在還是個小孩子,，將來長大了還要做事,，無論是做大事還辦小事，你們都要像斧頭那樣,，干凈利落,，永遠(yuǎn)明光?！备赣H用自己的生活經(jīng)歷,，說得這些話，雖然簡單,，但把做人做事的道理說得清晰明了,。

       不是嗎,！作為物件的斧子都能這樣，作為我們?nèi)祟?，何不亦如呢?/p>

鋸子

       相傳春秋時代,，有位出色的工匠名叫魯班。據(jù)說,，他造過會飛的木鳥兒,，造過攻城用的云梯，有好多好多發(fā)明創(chuàng)造,。在我國的木工、泥瓦工和石工們都尊他為“祖師”,，千百年來,，民間就流傳著魯班造鋸的故事：

       說有一次，魯班要造一座大宮殿,，需要很多木料,。于是就叫徒弟們上山去砍伐。那時還沒有鋸子,，砍樹全靠斧頭,，費(fèi)勁不說，速度還特別慢,，使木料供應(yīng)無法趕上工程進(jìn)度,。魯班心里很著急。為解決這個問題,，一天魯班決定親自上山,。途中陡峭，魯班一不小心,，忽然“哧溜”一腳踩空,，幸好其順勢抓住一把野草，總算沒有摔下去,?？墒謪s被野草拉破了幾道小口子，鮮血直流,。當(dāng)魯班對野草仔細(xì)地觀察一番,，發(fā)現(xiàn)草葉的邊緣有著許多又尖又利的細(xì)齒。他用手指在小草葉的邊上輕輕一拉,，手指又被拉出一道小小的口子,。這一來，倒提醒了魯班,，并道：“有道理,，有道理……”

       回家后,，魯班仿照草葉邊的樣子，打出了一條帶齒的鐵片,，把細(xì)齒磨得很尖利,，并在木頭上拉了拉，同樣也把木頭拉出了一道口子,。就這樣,，魯班打了好幾條這樣的鐵片，經(jīng)過反復(fù)試驗后,，叫徒弟拿去山上鋸樹,，果然比斧頭快多了。

       后來,，魯班又做了一個工字形的木架子,，把帶齒的鐵片裝在木架子的一邊；為了牢固,，又把另一邊的兩頭用繩子聯(lián)結(jié)著絞起來,，這樣用起來就更靈便了。從此,，人們把這個工具叫做鋸子,。

       鋸，《說文》曰：槍唐也,?！读信畟鳌と手恰返溃轰徴咚灾文疽病９攀房荚?，孟莊子作鋸,，又按魯語，中刑用刀鋸,。

       鋸,，是斷木、石,、金屬等的一種工具,。用鋼片或鋼條制成。通常呈片條型,，鋼片（條）上一邊帶有齒口,，現(xiàn)在也有雙邊帶齒口的。鋸子主要是用于截斷木料或切割料面等,。

       鋸,，根據(jù)用途有大中小之分，大鋸的鋼條長且微厚,，鋸條齒尖長,，齒口從中間向上分兩邊斜,，如兩個人分頭推拉，主要用于鋸倒,、截斷,、切割大樹或粗木料。中小型鋸子的鋼條齒口細(xì)尖,，一般都是一人手握鋸把即可使用,，主要是用來鋸切木料平面或切割木榫等。

       鋸,，按其形狀可分為：條鋸,、框鋸、魚腹鋸（中間帶齒的一邊寬兩頭細(xì)）,、圓盤鋸,、手把鋸、電動鋸,、鋼鋸等類型。

       鋸,，這里所說的是傳統(tǒng)木工常用框鋸,。通常是由鋸條、木框,、繃?yán)K,、橇棒四個部分組成。

       鋸條的長短,、寬窄,、厚薄、齒口的粗細(xì)是根據(jù)需要各有不同,。大鋸的鋸條長且寬,，鋼片微厚，齒口粗且從中間向兩邊傾斜,，便于兩人在兩邊推拉時用力均勻,，鋸齒來回都能起到吃深的效果。小鋸條的齒口是向一邊傾斜的,，便于一個人手握鋸把柄,，用力推時，齒口吃深,，拉回時順齒省力,，同時也好掌握靠線標(biāo)準(zhǔn)，使鋸開的木料能保持表面平整,。

       木框,，形似“工”字型,，一邊是用來固定鋸條的，一邊是用繃?yán)K纏繞在“工”字型的上下端,。其固定鋸條的一邊,，兩端橫木上各鑿有一圓眼，圓眼可安裝一個較短的旋轉(zhuǎn)軸,，可將鋸條的兩頭鑲嵌在轉(zhuǎn)軸縫內(nèi),，用釘子固定下來。

       繃?yán)K,，是纏繞在“工”字型木框架的另一邊的麻繩,，圍繞工字的兩端纏繞數(shù)周，起到拉緊鋸條的作用,。

       橇棒,，也稱橇棒，能把繃?yán)K擰緊,，一頭扒在工字型的豎框架上,，繃?yán)K這邊擰緊了，另一邊的鋸條就被拉牢固了,。

       還有一種與眾不同的鋸子,，粗看時跟一把弓那樣，只有那根弦是有無數(shù)凹槽凸齒的鋼絲繩,，這就是線鋸,。線鋸是專用鋸。因其可將鋸條（繩）的一頭取下,，當(dāng)要鏤空花板時,，就先在花板鏤空處用手搖鉆鉆一小孔，將鋸繩一端穿過小孔,，再把鋸繩掛上,，變成彎弓狀，只要人們根據(jù)需要的圖形,，隨著線鋸的旋轉(zhuǎn)就可達(dá)到鏤空的目的,。

       鋸的使用因人而異，許多人在鋸木頭前,，人們（不熟練者）都會先用尺子量好長度,，再用鉛筆畫上記號，接著用墨斗彈出一條筆直的黑線,，然后再沿著線條拉鋸,。而熟練的老師傅卻不用劃線，只要他在量好尺寸有始端開鋸,，就能絲毫準(zhǔn)確的鋸出一塊直直的木板來,。

       在鄉(xiāng)村,，鋸不但大人喜愛 ，小孩子也喜歡,，我記得最讓孩子們最喜歡的就是“拉大鋸”了,。在鄉(xiāng)村，“拉大鋸”是在一根斜架起來的圓木底下仰起頭,，弓腰站在上面的人是那樣的高大,，汗津津的頭頂上光光的日頭又給人罩上一層神性和雄性的光芒。當(dāng)人們無論是把新的還是舊的木頭緞帶層層打開之后,，無不驚訝的發(fā)現(xiàn)其的天生記性是那樣的高超完好,。大地淌進(jìn)天空的每一涓細(xì)流，拂過頭頂?shù)拿恳魂囷L(fēng)每一朵云,，都那么仔細(xì)地保存刻錄在心里,，一根把心胸層層攤開的木頭，都會讓人不由產(chǎn)生愧疚,，像是在不經(jīng)意的時候忽略過它,，誤解過它，冤枉過它,。但眼前的木頭早已變成了柜,、櫥、箱,、桌、凳等在房屋里立起來或臥著的時候,，家族里仿佛又是興旺發(fā)達(dá)之時,，即添人丁又納福。

       而在我的孩提記憶里,，小時在父親的木工房里,，就是父親在空閑時，常常會拉著我的一雙小手,，相對而坐,，父子倆一來一往，一邊模仿拉鋸動作,，一邊吟著《拉大鋸》的歡樂童謠：“拉鋸,，送鋸；你來,，我去,；拉一下，送一下,；細(xì)人快長高,，高了有馬騎”,、“拉大鋸，拉大鋸,，外婆家門前唱大戲,。你也去，我也去,，大家一齊去看戲”,。

       說起鋸來，又難免讓人想起元·趙汸的《詠鋸匠解木》“一條黑路兩人忙,，傍晚相看鬢有霜,。汝去我來何日了，虧他扯拽度時光,?！? 宋·楊萬里的《和仲良分送柚花沉》“鋸沉百疊糝瓊英，一日三薰更九烝,。卻悔香成太清絕,，龍涎生妒木犀憎?！彼巍め屖厝实摹俄灩盼迨住贰颁徑獬渝N,，油煎石磉。兩手擎來,，有功者賞,。”宋·胡寅的《挽端州黃大用大用喜讀書有志行數(shù)過予講討雖》“鋸屑霏談涉往今,，濡毫灑紙掞詞林”等詩句來,。

       所以，人們都說,，斧鋸是分不開的工具,，有斧無鋸，做不成器,；同理,，有鋸無斧，也難成器,。

刨子

       刨,，也稱刨子。是傳統(tǒng)古典家具制作的一種常用工具,，是用來刨平,、削直、刨薄、削光,、創(chuàng)平板面的木工工具,。

       據(jù)傳刨為魯班發(fā)明，距今已有近三千多年的歷史,。在中國,，無論器具還是建筑，應(yīng)用木材最多,，工藝最精美,。木材質(zhì)存世極難，就可見漢唐（包括出土）遺存的工藝而言,，就足于證明我國先民使用刨這種工具,。

       刨的構(gòu)造很簡單，一般是由刨身（刨堂）,、刀片（刨鐵）,、楔子（枕子）、刨耳（把）等部分組成,。

       刨身,，也稱刨堂，一般是用堅硬,、耐磨,、細(xì)膩、油光,、不走型的木料制作而成,。刨身的長度不等，通常根據(jù)需要而定,。一般分為長刨,、中刨、短刨,。長刨是用來推平長條形平面或大平面時用的。其刨身的中后部位挖有一長方形斜角槽口,，上口大,，下口小且僅有一個縫隙，供刨刀伸出稍留余地,，能讓鏟起的刨花從小縫隙處排出,，槽口的中前部位有一根橫穿鐵釘，可抵壓住刨刀,。短刨的刨身不等,，寬、厚與長中型刨差不多，槽口也基本相同,，只是長度較短,，主要是用來刨光短小窄積的平面。

       刨身的材料,，通常選擇堅固耐磨,、材質(zhì)均勻、紋理通直,、不易翹曲的實木來制作,，常用的木材有紅木、柏木,、檀木,、楠木、柞木,、棗木等,。

       刨刀，也稱刨鐵,，是一塊鋼鐵刀片,。鋒刃成斜角度，鑲嵌在刨身的槽口中,，后面用木楔頂緊,，使刨子在向前推進(jìn)時，遇到堅硬的木料,，刨刀也不會滑動,，勇往直前。

       楔子,，又稱枕子,，是為了墊起刨刀，鑲嵌在刨刀后面與刨槽口后墻之間的木楔子,。一般呈三角尖狀,，能夠填塞縫隙，利于塞牢壓緊刨刀,。

       刨耳（刨把）,，是刨身上的附屬部件，形似刨兩邊突出的耳朵,。實際上是鑲嵌在刨身槽口后面的一根木柄,，為木工推刨時能兩手握緊把柄，起到用力向前助推作用,。

       刨的種類有很多,，常見的有平底刨、槽刨、邊刨,、彎刨等,，它們的作用不盡相同，但不外是把木材表面刨成平,、直,、圓、曲等各種所需要的形狀,。按其身長刨可分為長,、中、短形狀的刨子,。按其使用的功能可分為光刨,、線刨、槽口刨,、彎刨,、座刨、橫刨（一字刨）等,。

       光刨,，就是用來為鋸開后的平面木料，推平刨光的,。一般木料平面只要經(jīng)過光刨,，按照紋理線路，只要用刨一刨,，表面就呈現(xiàn)出光滑圓潤的亮度,，讓看起來美觀柔順。

       線刨,，主要是用來專門做門窗,、家具、生活用具等立面線框的,，通過線刨制作出來的木器 制品,，能凸顯其立面的邊框式樣，既美觀大方,，又立體凸顯,，宛如花邊線條裝飾，更具觀感,。

       槽口刨,，是在做家具時推平溝槽的一種特制刨子,。舊時做木門,、桌子等大面板家具，為了把每塊板串聯(lián)在一起，木工們就用木栓當(dāng)釘,，把木板的背面挖去溝槽,，用槽口刨推平溝槽，再把制作好的木栓上緊,，這樣利用木栓的大面積接觸平面,，既能讓板面不走翹且能經(jīng)久耐用。槽口刨的底平面是突出的一個條形平面,，能讓刨刀伸進(jìn)木板的溝槽內(nèi)作業(yè),。

       彎刨，一般刨口呈凹形或半月牙形,。主要是用來刨光舊時的木門轉(zhuǎn)動軸,、圓桌腿、鍬把,、鋤把等圓形或橢圓形木料,。這樣的刨子一般就是一個帶把柄的刨刀片，無需安裝刨堂,，使用起來靈活方便,。

       一字刨，呈一字型,，小巧玲瓏,。主要用于彎曲段面的刨光。

       刨的使用與選擇,，通常是由刨削的家具料件而定,，通常對木材料件表面刨光或加工方正叫刨料。對木料畫線,、鑿榫,、鋸榫后再進(jìn)行刨削叫凈料。家具料件組合后,，全面刨削平整叫凈光,。所以，工匠在開刨前,，對木材材面進(jìn)行需進(jìn)行確認(rèn),，先識別里材和外材，了解哪里是順紋,，然后看木材的平直程度,。再進(jìn)行粗刨到細(xì)刨。

       小時候,，雖不太明白那一棵單一純粹的樹木,，在魔術(shù)師般父親的精心演繹下,，很快就變成多元美麗又實用的房子和家具，尤其是那房屋的門窗梁祧,、桁頭瓦桷,，家庭的床椅桌凳，櫥箱柜奩等家裝,。但我卻特別喜歡父親那如卡車般的各式刨子,，在我的眼里刨就是一件神奇的有趣的玩具，并時常到父親的木工房里,，看父親在木板上不知疲倦的來回穿梭刨出的木屑花兒,，就像一艘正在航行在江河中的小帆船，把木頭里的木紋掀出了一朵朵奔騰跳躍的木浪花,。尤其是能讓生硬的木頭變得柔情似水,，在飄灑下滿地潔凈柔美的刨花后，還淡淡地散發(fā)出一陣陣地清香木味兒,，瞬間木工房的空間氣息好象也變得黏稠起來,，那薄薄的木屑在一束束斜光的邊緣杳然消失時，卻看到了父親在木工房弓著步,，彎著腰,，傾著身，雙手緊握刨子的雙耳木柄,，一前一后,，一進(jìn)一退，循環(huán)往復(fù),，用全身之力推卷出來柔美潔白的木刨花,，在空中悠然飄灑而落，宛如是那落英繽紛的飛花點翠,，自由地散落在各處,，又像那仙女散花，手持如花似錦的彩練,，在人間縱情地飄渺揮灑,，點綴和裝扮著父親的美麗人生……

       父親曾經(jīng)說過，刨子生來就是奔走坎坷不平路的勇士,，在刨子的腳下,，天下再崎嶇不平的路，都會變成平坦暢通的路,。是?。∨僮幽怯掠诖虮Р黄?，所向披靡,，勇往直前的戰(zhàn)斗精神,，正是我們每個人所需要的，你說不是嗎,！

       現(xiàn)在，過往的手工刨幾乎被機(jī)械刨所取代,，就是在鄉(xiāng)村也很難看到使用傳統(tǒng)木刨了,，但過去人們用手工刨推卷起的刨花，總是在我心里如是飛花點翠般散落四方,，落英繽紛的木屑和那卷起的如花朵般的木條,，似彩帶當(dāng)空，如仙女散花,，裝扮著木工的美麗人生,，至今讓我感到親切溫馨……

       刨，所走過的路總是由崎嶇到平坦的,！刨的所向披靡和勇往直前精神,，也正是我們每個人所需要的，你說不是嗎,！

鐵鑿

       唐·詩人白居易《開龍門八節(jié)石灘詩二首并序》曰：“鐵鑿金錘殷若雷,，八灘九石劍棱摧?！?/p>

       鑿,，又稱鐵鑿、鑿子等,。鑿,，是指一種鋼制工具，是工匠常用的一種傳統(tǒng)工藝工具,，主要用于鑿眼,、挖空、剔槽,、鏟削的制作工藝方面,，一般與錘子配合使用。

       鑿的構(gòu)造十分簡單：就是由一個鐵制的鑿子和一段木柄構(gòu)成,。鑿子由鋼火堅硬的鐵制成其一頭有刀口,，可以鑿入木料中，刀口的形狀根據(jù)需要而定,。有鑿方孔的平口鑿子,，也有鑿圓孔的半圓形刀口的鑿子，還有用來專事雕刻和修葺的斜口或尖頭形狀的鑿子,。

       鑿,，一頭是個圓筒管,，是用來安裝木柄的。木柄是鑲嵌在鑿子管筒內(nèi)的一根幾厘米的硬木,、一般以手可握攥為宜的圓木棒,。木柄主要起著不讓錘子直接擊打在鑿子的鋼鐵上，所以選做木柄的木料,，一般都選具有特殊硬度又兼有柔韌性的木料,，以其經(jīng)久耐用。

       鑿,，在木柄或把手的末端帶有刃口,。人們使用通常握在一只手中，與欲雕刻的物體表面成直角,，并且利用握在另一只手中的木槌加以敲打,。雕刻師用鑿子雕鑿石頭、木頭,、金屬或其他材料,，而版畫家用鑿子制作木刻印版。用在木刻制品中的鑿子通常被簡單地稱為直鑿,，從而將其與彎鑿區(qū)分開來,。

       鑿，根據(jù)不同用途有著不同的造型分類：平鑿,，刀口是平的,，刀口與鑿身呈倒等腰三角形，主要用于開四方形孔或是對一些四方形孔的修葺,。

       斜鑿,，刀口呈45°角，刀口與鑿身呈倒直角三角形,，主要用來修葺用,，多數(shù)用于雕刻和雕刻的一些死角修葺。

       圓鑿,，刀口呈半圓形,，主要用來開圓形孔位或是橢圓孔位。

       菱鑿：刀口呈V字形,，現(xiàn)很少見,，主要用在于雕刻與修葺。

       小時候就常?？吹礁赣H在做家具時,，左手握著鑿把，右手持錘,，不停地錘打著鑿子上端的木柄,，把鑿口鑿進(jìn)木料中,，并伴著握鑿子的左手兩邊晃動，使木屑從木孔中剔出,，直至鑿成需要的卯眼來,。目的是為了不夾鑿身,，對半榫眼正面開鑿,，并不時把木屑從孔中剔出來。而全榫眼則從構(gòu)件背面鑿一半左右,，反過來再鑿正面,，直至鑿?fù)浮?/p>

       現(xiàn)在的傳統(tǒng)木匠雖然還仍然還有使用鑿子這種工具榫合卯眼，不過用鑿子鑿卯眼時工效慢?，F(xiàn)代家具廠生產(chǎn)的家具,，大部分是用機(jī)械鉆孔與鉚釘釘合加膠粘。所以木鑿子這種手工工具,，除了在鄉(xiāng)村作坊傳統(tǒng)的木工還在使用外,，在家具廠已經(jīng)用的不多了。

       鑿,，開鑿出的是規(guī)矩方圓,，是一種優(yōu)雅和美觀。鑿不僅讓人敬仰其能用來開鑿眼孔,，雕刻花紋,，修葺木器等，更讓人敬佩的是鑿的不斷進(jìn)取,，勇于開拓的精神,。鑿的所向披靡與無堅不摧的鏗鏘有力，既是舊世界的破壞者,，也是鑿開一片光明的新世界創(chuàng)立者,！

木鉆

       南朝梁陶弘景《真誥·甄命授一》：“昔有傅先生者，其少好道,，入焦山石室中,，積七年而太極老君詣之，與之木鉆,，使穿一石盤,，厚五尺許，云穿此盤便當(dāng)?shù)玫??！碧普滦?biāo)《道者與金丹開合已失因為二首再有投擲》詩之一：“木鉆鉆盤石，辛勤四十年,?！?/p>

       鉆,，鉆孔的器具。制穿孔工具,?！墩f文》道：鉆，所以穿也,。從金,，贊聲。

       鉆,，又稱鉆子,。是我國傳統(tǒng)木工的常用鉆孔利器。大約在上世紀(jì)八十年代就被電動手鉆所取代,，現(xiàn)在農(nóng)村的木匠也基本不使用木鉆了,，因為它的工效遠(yuǎn)不及電動手鉆。

       鉆,，根據(jù)功能可分為手工木鉆,、電動手鉆、鋼鉆等,。我父親過去做家具,，使用的都是自制的傳統(tǒng)木鉆。

       傳統(tǒng)木鉆的構(gòu)造是由鉆身,、鉆帽,、鉆頭、鉆拉桿和鉆繩五個部分組成,。

       鉆身,，是一根約60-70厘米長、直徑在4-5厘米粗的圓木料,，一般木質(zhì)要求堅硬耐磨,。鉆身的上方削有一個長約8厘米、粗約1厘米的尖頭,，尖頭的頂端削成一個小半圓球,，做扣鉆帽時的旋轉(zhuǎn)軸。鉆身的中上方和中下方部位分別鉆有一個對通的小圓孔,，供穿鉆繩時用,。鉆身的下方挖有一個方孔，是鑲嵌鉆頭用的,；方孔的外端用鐵圈箍牢,，避免因鉆頭旋轉(zhuǎn)受力時扭壞鉆身。

       鉆帽，是套在鉆身上方的一個木套筒,，在鉆身旋轉(zhuǎn)時,，用鉆子的人手握鉆帽可以向下施加壓力和掌握平衡，以達(dá)到鉆通和鉆正眼孔的目的,。鉆帽是分兩半組合的,，包住鉆身上面的旋轉(zhuǎn)軸后，用鐵箍套牢,。

       鉆頭,，是頭尖且扁若倒等腰三角形的一個鐵釘，鐵釘?shù)牧硪活^是鑲嵌在一個臺體的木楔子上,。木楔能隨時安裝在鉆身下方的方孔內(nèi),，鉆身在旋轉(zhuǎn)時帶動鉆頭，鉆頭下方鋒利的尖頭鉆進(jìn)木料中,，鉆出一個個需要的圓孔來,。還可以根據(jù)需要的圓孔大小，制作多種型號的鉆頭,。

       鉆拉桿,，是一個與鉆身長度差不多,、約3厘米寬2厘米厚的一根木料,。貼近手拉桿的把柄處鉆有一個眼孔，拉桿的另一頭鉆一個眼孔,，供穿鉆繩所用,。一般拉桿的把柄處略粗些，另一頭稍細(xì)些,，不僅能減輕拉桿的重量,，也能使用鉆人手握拉桿時旋轉(zhuǎn)有力。

       鉆繩,，就是一般的麻線繩子,，也有用牛筋做繩子。根據(jù)木鉆的大小受力情況定粗細(xì),。鉆繩穿過鉆身上下的眼孔,，再連接鉆拉桿兩頭的眼孔，以上下左右特珠的纏繞方式,，纏繞在鉆身上,。用鉆人左手緊握鉆帽，右手推拉鉆拉桿,，使木鉆左右旋轉(zhuǎn),，鉆頭的鋒利尖頭即能鉆入木料中，撥出鉆頭就是一個眼孔。

       木鉆根據(jù)用途有多種不同型號的大小鉆子,。一般鉆孔的大小取決于鉆頭寬度,，鉆頭過大的鉆子，需要鉆身,、鉆拉桿和鉆繩長些,，這樣鉆子旋轉(zhuǎn)中才能有力鉆動木料。

       木鉆在傳統(tǒng)的木工中起到很重要的作用,。過去木工做家具時,，因木板較薄，不易鑿卯眼,，只能用木栓和木釘把木板穿在一起,。而要用竹（木）釘必須用木鉆在選定的位置鉆孔，爾后將兩頭尖的竹（木）釘釘合在兩塊板的眼孔中,，才能做出大平面的家具,。

       木鉆左右旋轉(zhuǎn)的動力原理，是我國勞動人民的實踐成果和智慧結(jié)晶,。它譜寫過木工文化的燦爛篇章,，含有深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)木工的文明程度,。

       雖然木鉆已作為歷史漸漸離我們遠(yuǎn)去,，但我們不能忘記木鉆，曾經(jīng)有過的輝煌歷史和偉大貢獻(xiàn),。更要像木鉆鉆孔那樣,，由表及里，循序漸進(jìn),，直奔目標(biāo),，永遠(yuǎn)前進(jìn)！

墨斗

       墨斗,，是中國傳統(tǒng)木工行業(yè)中極為常見工具,。是木匠用來彈打直線，將墨線從墨斗中拉出,，置于欲切割或裁直的木材上,，兩端繃緊，提起墨線藉彈力在木材上打出直線,。故古人有“設(shè)規(guī)矩,、陳繩墨”之稱。

       墨斗,，常為木工自制,，常被雕作桃形,、魚形、龍形等,，既為自娛,，也是木工手藝的一種炫耀。多用于木材下料,，從事家具制作的木工墨斗做的相對較小些,，從事建筑木結(jié)構(gòu)制作木工做的為大一些。一方面,，墨斗可用作圓木鋸材的彈線,，也可調(diào)直木板邊棱的彈線，還可以用于選材拼板的打號彈線等其它方面,。如木板打號或彈線中,，墨斗有時還用作吊垂線，衡量放線是否垂直與平整等,。

       墨斗,，由斗身、墨倉,、轉(zhuǎn)輪,、墨線、線錐,、墨簽（筆）等六部分組成,。

       斗身，是墨斗的后端的房室,，與墨倉前后聯(lián)成一體,，斗身通常與墨倉平行,，斗身內(nèi)懸空,，以存放固定轉(zhuǎn)輪。

       墨倉,，是墨斗前端的一個圓筒形小圓斗,。它前后有一小孔，墨線可以從中穿過,。墨倉內(nèi)填有蠶絲,、棉花、海綿等蓄墨的材料,，以用來短時蓄存墨汁,，為穿行的墨線染色，讓拉伸墨線彈出一條簡潔美觀的直線,。

       轉(zhuǎn)輪,，一個可手搖轉(zhuǎn)動的輪,，是用來纏繞墨線的。墨線由木輪經(jīng)墨倉細(xì)孔牽出,，固定于一端,，像琴弦一樣將木線提起彈在要劃線的地方，用后轉(zhuǎn)動線輪可將墨線纏回,，因而古代又稱墨斗為“線墨”,。“線墨”紗線由轉(zhuǎn)輪經(jīng)墨倉的細(xì)孔而牽出,，按兩點成一直線的原理,，根據(jù)需要定點、拉伸,，一頭由一線錐作為固定,，靠近墨斗的一端，則由木工手拿墨斗的同時按住墨線固定,，右手則提起拉伸墨線的中部,，像拉弓線一樣將墨線一彈，一條筆直的線條就形成了,。

       墨線,，一般用蠶絲做成的細(xì)線，也可以用棉線,，其特點是,，經(jīng)過墨倉時，線上可以汲取一定數(shù)量的墨汁,，故而稱之為墨線,。

       墨錐，在墨線的末端系有一個線錐,，也稱“替母”,。線錐一般是有硬木或鐵、銅制成,，有呈現(xiàn)梯錐形,，也有“8”字形等，就像小錐鉆一樣,。一頭有鐵錐可插入木頭的表面,，用來固定墨線的一端，也可以當(dāng)鉛錘使用,，用來做“吊線”（泥瓦工較常使用）,。

       墨簽，是用竹片或木片制成的劃筆,。其下端做成掃帚狀,，劃短直線或作記號時,，下端壓在墨倉里的棉絮中醮墨汁，可以當(dāng)作簡單的筆來使用,。拉伸墨線時,，用墨簽壓住墨線使之濡墨，讓拉出的墨線沾上墨汁,，以確保彈出的線條清析,。

       墨斗在中國傳統(tǒng)行業(yè)中是極常見的工具，其用途有三：一是做長直線（在泥,、石,、瓦等行業(yè)也是不可缺少的），方法是將濡墨后的墨線一端固定,，拉出墨線,，牽直拉緊在需要的位置，再提起中段彈下即可,。二是墨倉蓄墨,，配合墨簽和拐尺，用以畫短直線或做記號使用,。三是畫垂直線,，吊線時當(dāng)鉛錘使用。

       墨斗的造型,、裝飾各式各樣,。明·馮夢龍就有《山歌》 “墨斗兒，手段高,，能收能放,，長便長，短便短,，隨你商量,，來也正，去也正,，毫無偏向,，（本是個） 直苗苗好性子,，（休認(rèn)做）黑漆漆歹心腸,，你若有一線兒邪曲也，瞞不得他的謊,?！?/p>

       馮夢龍在其編撰的《桂枝兒》有載，宋代詩人蘇軾家中就以謎語詩爭巧斗智,。有一天,，秦少游吟出一首謎語詩讓蘇東坡射底,，詩云：我有一間房，半間租與轉(zhuǎn)輪王,。有時放出一線光,，天下邪魔不敢擋。

       蘇東坡佯裝不解,，卻回敬詩一首：我有一張琴,，琴弦藏在腹。憑君馬上彈,，彈盡天下曲,。

       蘇小妹馬上和詩一首：我有一只船，一人搖櫓一人牽,。去時拉纖去,，歸來搖櫓還。

       蘇小妹詩罷,，見秦少游一時不解,，便答道：你的便是大哥的，大哥便是我的,，我的便是你的,。原來三個謎語互為謎面，亦互為謎底,，三首詩所說的就是“墨斗”,，也正說明三位詩人的心中對“墨斗”的情有獨鐘。

       “墨斗”這個詞兒也可以將兩個字倒過來說,，“斗”字讀音不同,，墨斗的“斗”讀上聲，“斗墨”的“斗”讀去聲,，指的是木匠拿著墨斗在木頭上拉畫直線,。木匠也常把這個寫成“抖墨”，卻更準(zhǔn)確地表達(dá)出提線印墨的動作特點,。

       墨斗在我國已有近三千多年歷史,，傳說是由木匠師祖魯班發(fā)明。現(xiàn)仍被一些木工手工業(yè)者使用著,，但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，傳統(tǒng)的木工制作已大多被機(jī)械化工具而取代，就是在鄉(xiāng)村人們也已很難見到使用墨斗了,。

       墨斗,，精致乖巧，是過去兒時與小童伴們欣賞的好物件,，每當(dāng)想起兒時與小童伴們玩繞墨斗的畫面,，那只有深深埋藏在心里,，留下人們心中對墨斗的最美好記憶。至今我還記得,，小時候就常聽鄉(xiāng)村土木建筑師的父親說有關(guān)墨斗的鄉(xiāng)間俗語,，“曲尺量成方圓器，直線拉出棟梁材”,、“不以規(guī)矩,，不能成方圓”等，還常常打上些謎語讓我們猜,，其中就有“小螳螂,，頭尾長，一頭搖水車,，一頭開染房,。”開始,，我們小孩子便亂猜一通,。當(dāng)父親告訴我們謎底就打一木匠工具時，大家一下子就說出是“墨斗”,。父親的這個謎語,，雖然簡單，但卻十分明了,，非常形像地墨斗的造型和作用描繪得活靈活現(xiàn),。

       后來，當(dāng)我讀墨子的《非攻》,，知道木匠的祖師叫魯班,，墨斗是魯班發(fā)明的。當(dāng)年干木匠活,，魯班總是讓老娘給他拽線頭彈墨線,，后來老娘年歲大了，魯班不忍心勞累老娘,，于是發(fā)明了這個“線墜兒”,。這“線墜兒”，老匠人都稱它為“替母”,，又名“班母”,，據(jù)說是為了紀(jì)念木匠的祖師爺魯班而這樣稱呼?！疤婺浮眱勺?，原來還潛藏著大孝之道呢！

       一件精平凡普通的墨斗,，深藏著中華文化的精彩,。如今，墨斗的墨香雖然已漸行漸遠(yuǎn),，但“墨船兒”依然在人們心中的海里,，并變成了人生的一份別樣的財富。尤其是如今人們在做人,、做事上,，始終堅持要像“墨斗彈線，不偏不離,，明了直觀,，正直浮現(xiàn)”。要像墨斗那樣,，在白與黑,，清與濁，真與假,，好與壞,，是與非，善與惡,，美與丑的天秤上,，有自己的“底線”或“紅線”，絕不能突破做人,、做事的道德的“底線”與“紅線”,。做人做事有“底線”、“紅線”,，是道德的自律,。所以，人們說一個墨斗,，一根墨線,，也隱喻著做人、做事底線的深邃哲學(xué)道理,。

       人生在世,，做人做事，何不亦如墨斗彈線那樣“擁有自己的底線,，不偏不離,，明了直觀，正直浮現(xiàn)”,。

泥刀

       泥刀是泥瓦工砌墻的一種專用工具,。其作用主是用來斬切磚頭、修削磚瓦、填敷泥灰等,。

       父親是個土木建筑師,，其不但是個熟練的木工，又是建房造屋功夫過人的能工巧匠,。父親的一生除了做木工與斧,、刨、鋸,、鑿,、鉆、墨斗,、尺等打交道外,，還與壘墻的建筑工的泥刀相伴了一輩子。在鄉(xiāng)村農(nóng)閑時刻,，尤其是冬季農(nóng)閑時節(jié),，父親總是帶著我的兩哥哥和他手下的一幫徒弟，背著他那建筑工具（包括泥刀）,，走南闖北,，進(jìn)村入寨，為街鎮(zhèn)建樓房,，為四鄉(xiāng)八里的鄉(xiāng)親建造新屋（主要是客家圍龍屋）,，整整一個冬天，除了下大雨無法施工,，都在外面渡過,，有時甚至干到大年除夕，才能回到家里,。

       父親的那把泥刀,，呈現(xiàn)小長方型，后有一把木柄,。泥刀平面長約25厘米,，寬約15厘米，看上去就好像是“小平鏟”那樣,，平平常常,，不怎么起眼。但對于父親來說,，它卻是個“寶貝”,，既簡單、普通,，但又不平凡,，還很神奇。在我們九連山區(qū)80年代前的農(nóng)村，建的大都是土磚瓦結(jié)構(gòu)的圍龍屋,，墻磚是泥土漿,、稻草混合而成，用木框模型制成的土磚,，長約30-35公分,、寬25-30公分,，高20公分,，一個曬干的土磚至少都有20到30多斤重。建房子時,，不搭架子,，泥水匠從地基開始壘筑石頭墻（客家人叫墻腳或石腳）約1米至1.5米高不等，然后就用土磚,，當(dāng)高度超過人頭時,，泥水匠師傅就要站在這面只有三十公分寬度的墻上從事所有工作，包括接泥（灰）漿,、接磚,、砌磚，直到上樓桁,、瓦桁,、棟梁處……最高的高度達(dá)5-6米。

       ……

       作為父親兒子的我,，卻沒有繼承父親的事業(yè),，高中畢業(yè)后在大隊小學(xué)任民辦教師后，棄教從戎,，到了部隊服役,，轉(zhuǎn)業(yè)后卻一直在城市工作生活。但我深深地知道,，父親從爺爺那接過土木建筑的工具,，尤其是那把泥刀，就一直做一個普通平凡的土木建筑師,，用他的青春年華和聰明才智,，用他斧頭、刨子,、墨斗,，泥刀等工具的精神氣，讓兒孫們代代傳承和頌仰,。

       我也深深的了解父親的心事,，為了其土木建筑事業(yè)，從不認(rèn)為辛苦，而是苦一人樂萬家,；父親心胸寬闊,，為人耿直，勤儉持家,，但從不虧待家族和家人,；父親膽識過人，技藝一身,，但從不以藝壓人,，看不起人，對人對事以理服人,，總是溫,、良、恭,、讓,，寧可自己失點虧，也從不侵害和虧待別人,；父親辛苦勞累一生,，建房造屋，涉過山山水水,，走過鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村,，踏遍九連山腹地，用他那普通的土木工具把人生雕刻描繪在藍(lán)天之下,，大地之顛……