“五育”課堂教學(xué)模式重構(gòu)策略

教育行政部門及學(xué)校對“五育”并舉的價(jià)值認(rèn)識模糊,，重視不夠，“五育”育人價(jià)值發(fā)揮不足,；家庭,、學(xué)校交流合作不到位，師生評價(jià)體系不健全,。要想使學(xué)?！拔逵被顒诱嬲l(fā)揮實(shí)質(zhì)性作用，就必須以問題為導(dǎo)向,，反思不足,，深化新時(shí)代課堂教學(xué)模式的探索與重構(gòu)。

（一）深化“五育”并舉價(jià)值認(rèn)知,，使課堂教學(xué)溫度與深度并存

基于“五育”并舉推進(jìn)課堂教學(xué)改革,，首要問題是提高教師對“五育并舉”要義的認(rèn)識。首先,，使教師充分認(rèn)識到“五育”的目的是培養(yǎng)“三觀”正確,、行為規(guī)范、品德良好的少年,。教師要充分利用“三個(gè)課堂”,，使課堂成為踐行“五育”的舞臺，使課堂既有愛的溫度，又有育人的深度,。例如,，神木市第十一中學(xué)賈美霞老師根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，要求學(xué)生收集生活中的廢舊物品,，指導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象將其改造成有創(chuàng)意的藝術(shù)作品，然后將設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新點(diǎn)與其他同學(xué)分享,。賈美霞老師一邊傾聽學(xué)生的心聲,，一邊結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)開展“五育”，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中要養(yǎng)成勤儉節(jié)約,、舊物回收循環(huán)利用等環(huán)保意識,。學(xué)生分享自己的創(chuàng)作心得，這既讓學(xué)生體驗(yàn)了創(chuàng)新的成就感,，又激發(fā)了學(xué)生自我表現(xiàn)和表達(dá)的欲望,，這種實(shí)踐活動使學(xué)生間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,。成果展示有助于學(xué)生頓悟美,、欣賞美、感知美,，提升自我創(chuàng)新的能力和審美意識,。其次，“五育”的關(guān)鍵在于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,，深刻理解“五育并舉”的價(jià)值含義,，知其意，明其情,，曉其理,，只有這樣才能使學(xué)生感受到教師的濃情愛意及無微不至的關(guān)懷，明白“五育”實(shí)踐活動對自我人生軌跡的影響,。正如著名教育家張伯岑先生曾說：“作為一個(gè)教育者,，我們不僅要教會學(xué)生知識，教會學(xué)生鍛煉身體,，更重要的是教會學(xué)生如何做人,。”又如,，折瑞蓮教師為了讓教學(xué)富有濃情,、彰顯親情、流露溫情,，他在教學(xué)實(shí)踐活動開展之前,，先利用典型事例進(jìn)行情感教育，感染學(xué)生、激勵學(xué)生,，直擊學(xué)生內(nèi)心深處,，使學(xué)生精神層面受到一次洗禮，隨后基于學(xué)科特點(diǎn),，組織學(xué)生開展社區(qū)親情關(guān)愛活動,，女同學(xué)給孤寡老人打掃衛(wèi)生、整理內(nèi)務(wù)等,，男同學(xué)清理社區(qū)垃圾,、修剪綠籬、收拾草坪等,。教師將每一個(gè)學(xué)生辛勤勞動,、愛心奉獻(xiàn)的場面制作成美篇發(fā)布到微信家校群，家長,、教師紛紛點(diǎn)贊,。這樣“五育”活動既是學(xué)生愛心付出的過程，又是自我價(jià)值的體現(xiàn)過程,；既是良好美德再塑造的過程,，又是多元教育價(jià)值理論深度滲透的過程?？傊?，在實(shí)踐中認(rèn)知“五育”的價(jià)值與深意，有助于跨越文本理論局限性,，幫助師生共同成長,，由單純的育人向育人成事轉(zhuǎn)變。

（二）“五育”活動形式多樣,、豐富多彩

“五育”是一個(gè)基于實(shí)踐活動面向?qū)W生的全方位,、多層次、寬領(lǐng)域的育人體系,。教師在育人過程中應(yīng)有效整合教材資源,，尋找多學(xué)科融合節(jié)點(diǎn)，使課前課后,、線上線下,、課內(nèi)課外高效融合。如劉艷老師在社團(tuán)活動中以“賣場”為主線,，組織學(xué)生將自己剩余的圖書,、玩具、手工藝品帶到學(xué)校賣場,，進(jìn)行物物交換或買賣,。在賣場中,，學(xué)生一邊展示一邊介紹，千方百計(jì)推銷自己的商品,。借助簡單的商品交換,，一方面讓學(xué)生了解商品交易的基本常識和規(guī)則，深化對社會主義市場經(jīng)濟(jì)學(xué)的初步理解,，從小培養(yǎng)理財(cái)置物的經(jīng)濟(jì)意識,；另一方面讓學(xué)生在商品交換過程中豐智益慧、體驗(yàn)利用商品買賣獲得收入的喜悅,，體驗(yàn)與同學(xué)分享知識的成就感,。同時(shí)，這樣的實(shí)踐活動將課堂從教室轉(zhuǎn)移到室外,，組織形式別開生面,，使學(xué)生活力十足,，興致盎然,。立足“賣場”的育人實(shí)踐，體現(xiàn)勞動創(chuàng)造價(jià)值的真意,，使“五育”有了更高的立意和站位,。在豐富多彩、形式多樣的綜合實(shí)踐活動中,，將課內(nèi)課外,、校內(nèi)校外有效融合，將國家課程,、地方課程,、校本開發(fā)課程精挑細(xì)選，重新定義與建構(gòu),，統(tǒng)籌為一個(gè)符合區(qū)域特點(diǎn)的教育實(shí)踐理論,，將三個(gè)課堂、五項(xiàng)管理與“雙減”政策緊密結(jié)合,，認(rèn)真研究,、提煉要義，精心設(shè)計(jì)“五育”新思路,、新方案,，打通師生間生疏隔閡，拆除課上課下間的壁壘,，增強(qiáng)師生的活動體驗(yàn)快感,。學(xué)生只有在不同的實(shí)踐活動中才能真切體悟到生活的豐富多彩，感知人性的真,、善,、美,，從深度活動體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)及情趣愛好?？梢?，依托形式多樣的活動實(shí)踐彰顯了“五育”的融合，將體驗(yàn)愉悅,、興趣激發(fā),、智趣激勵高效聯(lián)通，使“五育”如涓涓流水,，沁人心脾,。

（三）讓“五育”回歸生活，呈現(xiàn)生活萬象

古人云：“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行,。”生活是一本育人的經(jīng)典教科書,，萬事只有在社會生活中才知其味,、曉其理、健其體,、勵其志,，基于真實(shí)生活的“五育”并舉理念，打通校外校內(nèi)人為邊界,，讓外界的良風(fēng)新俗吹進(jìn)校園,，激蕩在校園每一個(gè)角落。聚焦學(xué)生真實(shí)生活,，學(xué)生內(nèi)心真實(shí)需求的“五育”,，才能疏通學(xué)生與社會的網(wǎng)絡(luò)組梗，尋找一條幫助學(xué)生健康成長,、快樂生活,、童心張揚(yáng)的生長點(diǎn)。如張麗娜老師為了讓學(xué)生牢記歷史,、緬懷先烈,，進(jìn)行愛國主義教育，搜索有關(guān)抗美援朝,、長津湖的歷史資料,，同時(shí)將篩選的歷史資料發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生全面了解長津湖戰(zhàn)役的真實(shí)情況,，隨后利用社團(tuán)活動組織學(xué)生觀看電影《長津湖》,，通過栩栩如生的人物形象、慘烈的戰(zhàn)爭場面,、震撼人心的視聽效果,，在聽覺,、視覺層面對學(xué)生形成沖擊，心理上產(chǎn)生共鳴,。張麗娜老師組織學(xué)生參觀神木市革命舊址,，打掃烈士陵園，圍繞“傳承紅色基因,，賡續(xù)紅色血脈”主題,，開展重溫入團(tuán)誓言以及愛黨、愛國一系列實(shí)踐性主題教育活動,，通過觀看電影,、撰寫觀后感，對學(xué)生進(jìn)行了一場精神與心靈上的洗禮,，血與火的歷史深深地烙印在學(xué)生心中,，使學(xué)生更加珍惜來之不易的和平環(huán)境和豐衣足食的小康生活。學(xué)生通過參觀革命烈士陵園,、邀請革命英雄講人生經(jīng)歷等活動,，豐富了知識、增長了見識,，更助力了德,、智,、體,、美、勞的融合教育,。

【工作單位】

陜西省神木市第十一中學(xué),，陜西 神木

陜西省神木市第十二中學(xué)，陜西 神木

——《新課程》雜志（節(jié)選）