2008年，山東兗州市警方接到報(bào)案,，興隆塔地宮被盜,，罪犯正在銷贓。

1936年梁思成,、林徽因夫婦拍攝的興隆塔照片

而就在此時(shí)的北京,，一個(gè)人拿著羅漢像棱形金瓶找到收藏家售賣，收藏家仔細(xì)端詳后,，冷汗直流的說(shuō)：“這件興隆塔佛寶價(jià)值連城,，但是全國(guó)沒(méi)有人敢收?！?/p>

羅漢像蓋瓜棱形金瓶

興隆塔位于山東兗州,，相傳始建于隋代仁壽二年，當(dāng)時(shí)叫做普樂(lè)寺,，是隋代第二批全國(guó)分發(fā)舍利,，建塔供奉地之一。

興隆塔高53米,，下面七層大,，上面六層小，有塔上之塔的稱號(hào),，而且13層佛塔是佛教的最高等級(jí)建筑,，“興隆塔影”至今還是兗州八景之一。

兗州八景--興隆塔影

古塔蒙難,，地宮被盜,、佛寶流失

話說(shuō)回2007年的一天，河北大成縣一個(gè)叫崔峰的人,，在電視上看到一個(gè)新聞,，天津薊縣白塔被盜。

看完新聞報(bào)道整個(gè)過(guò)程后,，這個(gè)從沒(méi)上過(guò)學(xué),，但是從小就對(duì)歷史和喪葬非常感興趣的他，突然冒出一個(gè)離奇的想法,，也想盜一個(gè)古塔,。

于是他在網(wǎng)上開始搜集各地沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)地宮的古塔，很快鎖定了兗州興隆塔,，原因有兩個(gè)：一是興隆塔和天津白塔都是建在佛教盛行的時(shí)期,；二是興隆塔規(guī)模比較大，有13層,，屬于佛教最高級(jí)別,，里面一定有大量的金銀和珍貴的文物。

興隆塔現(xiàn)照

鎖定了目標(biāo),，但他馬上就泄氣了,，為啥,？沒(méi)錢唄。但是他不死心,，找到自己打工的飯店老板,，曾經(jīng)“三進(jìn)宮”的姜松培，把想法一說(shuō),，嫌安分賺錢慢的姜松培一口答應(yīng)了出資,，姜松培很快又糾集了三個(gè)有前科的同伙。

五個(gè)人先到興隆塔考察了一圈,，興隆塔在兗州博物館院內(nèi),，四周都有監(jiān)控，而且保安24小時(shí)值班,，從地面是無(wú)法進(jìn)入的,，這可怎么辦呢？

巧的是,，興隆塔北面20多米就是個(gè)集市,，他們決定挖地洞進(jìn)入地宮。于是幾個(gè)人租了個(gè)離塔最近的門面,，跟房東說(shuō)賣海鮮,，先要在屋子里挖幾個(gè)池子，他們?cè)陂T口寫上海鮮店裝修,，于是把大門一關(guān),，開始挖地道。

挖掘盜洞

他們用指南針簡(jiǎn)單定向后就開始動(dòng)手,，因?yàn)閯?dòng)靜大,，只能白天借著集市的喧鬧挖地洞，晚上再把挖出來(lái)的土用編織袋裝好,，用三輪車運(yùn)到周邊的大坑里,。

3個(gè)月后的一天，他們已經(jīng)挖出去30多米,，崔峰正在矮小的土洞里用鎬頭刨著土,，突然，鎬頭發(fā)出咚的一聲,，震的崔峰手發(fā)麻,，但是他顧不上疼，趕忙沖過(guò)去把土往下扒,，幾塊青磚露了出來(lái),，這讓他們欣喜若狂。

沒(méi)錯(cuò),，他們挖到地宮的地基了,，于是他們各種工具齊上陣,，把地基墻面挖開了一個(gè)半米見(jiàn)方的洞口，封閉千年的地宮終于被他們打開了,。

地宮地基盜洞

姜松培指揮一個(gè)叫徐江的同伙拿著手電筒進(jìn)去查看情況,，徐江哆哆嗦嗦的下去了，很快,，他興奮地聲音傳出來(lái)：“有寶貝，都是金的”,。

具體有什么寶貝,，這里容我先賣個(gè)關(guān)子，后面我會(huì)詳細(xì)給您介紹,，絕對(duì)是驚天國(guó)寶,。

話說(shuō)幾個(gè)人把地宮中他們認(rèn)為值錢的、能拿走的東西洗劫一空,，然后把屋里地面的洞口用磚砌上,，再用水泥把地面抹平，蓋上一些破草簾就逃之夭夭了,。

回到大成縣后,，幾個(gè)人四處聯(lián)絡(luò)買家，于是出現(xiàn)了開頭的一幕,，崔峰拿著金瓶去北京找買家,，可是人家聽說(shuō)的興隆塔地宮里的佛寶，都是不敢收,，幾個(gè)人不死心,，決定出國(guó)尋找買家。

警方聞?dòng)?、迅雷出擊,、佛寶無(wú)恙

就在這時(shí)，兗州市警方領(lǐng)導(dǎo)邵繼臻接到電話,，說(shuō)兗州興隆塔地宮被盜,，罪犯正在找買家，而且很可能出國(guó)售賣,。

于是邵繼臻馬上成立專案組,，對(duì)案件展開偵破，在調(diào)取博物館監(jiān)控錄像和詢問(wèn)集市房東后,，警方很快鎖定了這五個(gè)犯罪嫌疑人,，并趕赴煙臺(tái)、濟(jì)寧等地逮捕,。

警方研究案情

20天后,，警方成功將5名疑犯逮捕,，并且在崔峰女朋友的理療店床下找到所有失竊的文物，案件成功告破,。

案子破了,，文物沒(méi)有被損壞，這讓所有人懸著的心落了地,，警方開始審訊,，而另一邊文物部門開始介入，對(duì)古塔地宮進(jìn)行搶救性挖掘,。

搶救挖掘,、國(guó)寶現(xiàn)世、千年迷蹤

考古隊(duì)員從崔峰他們的盜洞進(jìn)入到地宮中,，里面被弄的亂七八糟,，磚石胡亂的堆放。然而,，根據(jù)考古隊(duì)員的測(cè)算,，地宮入口就在塔的正北約2米，于是決定從地面進(jìn)行挖掘,。

很快古塔地宮的入口被挖開,，十幾級(jí)臺(tái)階緩步而下，打開封磚,，地宮的全貌就展現(xiàn)在大家眼前,，地宮典型的宋代風(fēng)格，地宮正中有一口藻井,，井水清澈見(jiàn)底,，井上有一個(gè)石函，石函里有一些唐宋銅錢,，里面的重要文物已被盜走,。

地宮藻井

看到這里，各位看官可能著急了,，說(shuō)好的寶貝呢,？您別急，國(guó)寶來(lái)了,。

地宮里一共有四件國(guó)寶,，分別是羅漢像蓋瓜棱形金瓶、鎏金銀棺,、宋線刻人物花草紋石函和安葬舍利記事碑,，且聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。

首先說(shuō)地宮中的羅漢像蓋瓜棱形金瓶，為什么先說(shuō)它呢,？它的來(lái)歷可不簡(jiǎn)單,，金瓶重62克，尺寸也是考古史中最大的,，而里面裝的竟然是從西天取得的世尊金頂真身舍利,。

羅漢像蓋瓜棱形金瓶

原來(lái)，這個(gè)金瓶不是我們國(guó)家的,，和西域古國(guó)--于闐國(guó)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,。

根據(jù)地宮中碑文記載，公元970年,，于闐國(guó)被鄰國(guó)入侵,，國(guó)王李從德派自己的三弟，已經(jīng)遁入佛門的法藏前來(lái)宋朝求援,，為了表示誠(chéng)意,，特別將舍利裝入金瓶,，并攜帶300多斤和田美玉和西域?qū)汃R前來(lái)開封,。

西天取得的世尊金頂真身舍利

到開封后，宋仁宗以高規(guī)格接待了他,，并封為“光正大 師”,，賜紫色袈裟，法藏說(shuō)明來(lái)意后,，皇帝考慮國(guó)內(nèi)也是內(nèi)憂外患,，不便出兵，婉拒了法藏,。

但是法藏請(qǐng)示說(shuō)想走一走大宋的佛教圣地,，宋仁宗答應(yīng)了，并下旨：“奉寶云游,，巡禮圣境”,。

于是法藏接連拜訪了五臺(tái)山、峨眉山等佛教圣地,，每到一地,，他就請(qǐng)萬(wàn)名僧眾吃齋飯，并各送金襕袈裟一件,，還真是西域土豪?。?/p>

就在法藏云游到兗州時(shí),，接到故鄉(xiāng)傳來(lái)的戰(zhàn)報(bào),，由于闐國(guó)戰(zhàn)敗國(guó)滅，心灰意冷的法藏決定不走了,，留在民風(fēng)淳樸的兗州,，安度晚年,。

我們?cè)僬f(shuō)第二件國(guó)寶鎏金銀棺，這件文物長(zhǎng)48厘米,，這是我國(guó)考古史上體量最大的鎏金銀棺,，是裝羅漢像蓋瓜棱形金瓶所用。

鎏金銀棺

金棺的左側(cè)刻畫著”佛祖涅槃圖”,，佛祖右臂枕在頭下,，右脅而臥，四周菩薩,、金剛都面露悲傷,，有的哭倒在地上，不能自己,，各個(gè)人物表情活靈活現(xiàn),，完全表達(dá)出了對(duì)佛祖涅槃的悲傷。

這個(gè)涅槃的場(chǎng)景大家可能都看過(guò)畫像,，但是這個(gè)金棺左側(cè)的涅槃圖卻有兩處與眾不同的地方,，這幅圖里居然有一個(gè)女性和一個(gè)恐怖面孔的人。

右側(cè)有摩耶夫人和修羅王

在這幅涅槃圖里,，佛祖的腳下有個(gè)女人坐在那里撫摸著他的雙腳,，面露慈祥的看著佛祖。

根據(jù)佛經(jīng)記載,，這是佛祖的母親摩耶夫人,，摩耶夫人先佛祖很早去世，但是母 子連心,，涅槃之際,，從天宮趕來(lái)人間，與她的兒子告別,。

而那個(gè)恐怖面孔的人長(zhǎng)著三頭六臂,，而且脖子上掛著一串骷髏的項(xiàng)圈，其中左邊一只手托著太陽(yáng),，右邊一只手托著月亮,，那么這個(gè)神秘的人是誰(shuí)呢？

根據(jù)佛經(jīng)記載,，佛教有天龍八部,，這個(gè)形象是護(hù) 法神里的阿修羅王，他在佛祖將要涅槃時(shí)在護(hù)衛(wèi)這個(gè)道場(chǎng),。

摩耶夫人和阿修羅王這兩個(gè)人物在傳統(tǒng)的佛祖涅槃圖中是沒(méi)有的,。

畫面轉(zhuǎn)到金棺的右側(cè)，也是佛祖涅槃圖，但是這幅圖又大有蹊蹺,，佛祖的姿態(tài)變了,，而且這幅圖里多了兩個(gè)胡人的形象，這又是為什么呢,？

右側(cè)多了兩個(gè)胡人

右側(cè)的畫面中,，佛祖的姿態(tài)從右脅而臥變成了左脅而臥，而圖中多了一個(gè)舞蹈動(dòng)作的胡人和一個(gè)給文殊菩薩牽坐騎的獅子奴,，這就很奇怪了,。

根據(jù)法藏于闐國(guó)皇家的背景和敦煌壁畫的記載，還原出了右側(cè)畫面的來(lái)歷,，舞蹈動(dòng)作的胡人是當(dāng)時(shí)于闐國(guó)的國(guó)王李從德,，把他刻畫進(jìn)去，顯示于闐國(guó)對(duì)佛祖的虔誠(chéng)信仰,。

而根據(jù)此前的敦煌壁畫記載,，李從德的父親，老國(guó)王李圣天為文殊菩薩牽青獅的畫面早就出現(xiàn)了,，也就解釋了右側(cè)涅槃圖多出兩個(gè)胡人的原因,。

再說(shuō)到第三件國(guó)寶宋線刻人物花草紋石函，這件石函是裝鎏金銀棺用的,，石函表面線刻著眾多護(hù) 法神,、線條完整,，刻畫精美,，在宋代文物中絕無(wú)僅有。

宋線刻人物花草紋石函

最后出場(chǎng)的就是安葬舍利記事碑,，碑文總共910個(gè)字,，完整的記錄了興隆塔地宮的所有信息及放入物品的清單，整體揭開了籠罩在眾人心中的迷霧,。

安葬舍利記事碑

石碑準(zhǔn)確記載了地宮的建造時(shí)間是嘉祐八年,，即公元1063年，由中書門下省向兗州府下發(fā)公文,，奉旨建造地宮,，安放世尊金頂真身舍利。

石碑也用309字詳細(xì)的記載了法藏到宋朝后,，去往各處的行跡,，以及最后在兗州興建興隆塔地宮的完整過(guò)程。

至此,，地宮千年謎團(tuán)徹底解開,，也讓我們知道了當(dāng)年建造地宮安放舍利的盛景。

結(jié)語(yǔ)

興隆塔文物是人類文化遺產(chǎn)的珍貴物品，有著重要的價(jià)值和意義,。

興隆塔文物記錄了宋代文明的發(fā)展歷程和文化變遷,，是研究人類歷史、文化,、藝術(shù)的重要依據(jù),。通過(guò)文物，我們可以了解到宋代社會(huì)的政 治制度,、經(jīng)濟(jì)狀況,、社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰,、科技水平,、生活方式等豐富內(nèi)容，為我們深入了解歷史奠定了基礎(chǔ),。

地宮文物體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的智慧和創(chuàng)造力,，反映了時(shí)代的文化特征和藝術(shù)風(fēng)格。文物所代表的文化遺產(chǎn),，使我們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí),，同時(shí)也是文化交流的重要媒介。

地宮文物是歷史不可替代的證據(jù),，對(duì)于學(xué)者研究人類歷史以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著重要作用,。通過(guò)對(duì)文物的研究，人們可以發(fā)現(xiàn)歷史上的科學(xué)技術(shù)成果,，了解人類的智慧和技術(shù)水平,。

地宮文物是一種重要的教育資源，可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的歷史和文化素養(yǎng),。文物可以激發(fā)人們的興趣,，使人們更加深入、全面地了解和認(rèn)識(shí)文化,、歷史和藝術(shù),。

文物是一種精神財(cái)富，具有豐富的價(jià)值和意義,。我們應(yīng)該珍視和保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn),，讓它們傳承下去，成為我們文化遺產(chǎn)的珍貴寶庫(kù),。

參考資料：《明一統(tǒng)志》,、《兗州府志》、《宋史》,、《廣清涼記》,，央視探索發(fā)現(xiàn)欄目紀(jì)錄片《古塔地下的秘密》

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