每每寫推文,,原理性的東西都是很枯燥的,能靜下心來,,揣摩其中的精要,,比那些嘻嘻哈哈聽國展培訓的課程要強上百倍! 靜能生慧,,高手都是坐冷板凳熬出來的,,喜歡熱鬧,心怎么能靜得下來呢,? 今天的推文,,主講換帖技巧,很枯燥哦!我們學書法都有換字帖的經歷,,換帖是一個很重要的環(huán)節(jié),。它意味著對原帖的臨摹能力已達到一定的成熟水平,需要去臨習另一種碑帖以鞏固原書體或臨習一種新書體以豐富筆法和拓展興趣。 根據學習遷移理論,把初臨帖時掌握的經驗,概括出來,運用到新碑帖的臨習中去,能起到提高學習效率和加快突破進程的作用,。那么應該如何把這些經驗提煉出來,并轉移到新的臨帖過程中去呢?筆者根據自身的教學經驗,認為需要注意以下幾個問題: (一)正確選擇新帖,并了解其背景知識和整體風貌,。選擇新帖的原則是教師把握范圍與方向,同時結合學生的審美喜好而定。(目前學院派都是這樣干的)首先,“取法乎上”,經典古代碑帖應是最佳選擇,而太高古的,、民間的和現代的碑帖不適合他們臨習,。其次,選擇新帖最好遵循書體發(fā)展史,如學生臨習完小篆后,轉習隸書或楷書都行。(要么從上向下,,要么從下向上) 同時教師可以有意識的利用新帖增補學生的缺陷,例如學生筆性太弱,就去臨習雄強一類的碑帖,。(這一點很重要) 最后,還要尊重學生的喜好,以激勵其主動性,,畢竟“興趣是最好的老師”。了解新帖的背景知識和風格特征對整個臨帖過程起著導向作用,。(很多人容易忽略這一點) 有些學生在臨習一種碑帖數月之后,,竟仍不知所學何體?何時何人所書,?更不用談什么風格了,。我們可以安排自行通過書籍、報刊和網絡等去查閱資料,,還可以幫助他們收集一些以此帖為主基調的優(yōu)秀作品圖片,。這樣一來,才能準確的理解新帖的各個方面,,而不至于盲目的臨習了,。(提高眼界很重要) (二)注意起收筆及中間線條的變化。我們評價一幅書法作品點畫精美,,主要就是指其起收筆和轉折處準確到位,,且充滿變化。首先,,我們通過反復讀帖來分析新帖中起收筆和轉折處的變化規(guī)律,。 如《禮器碑》中的轉折有三個大的類型:方轉、圓轉和斷連,。其次是分析新舊帖之間起收筆和轉折處的異同,。 如臨習過以圓筆為主的吳讓之小篆《吳均與朱元思書》后,再轉臨鄧石如小篆《萬綠叢中帖》時,,就應該注意到該帖是以摻用隸書的方筆為主,。另外,我們不能只注重筆畫兩頭的頓挫,除調整好轉折處的變化外,,還要把握好中間線條的粗細,、弧度和方向等細微的變化,以避免線條一拖而過而使臨作顯得板滯,、平滑,。 (三)講求筆畫間的聯系。也許書法時,,花費了很長時間才把握好這一問題,。那么在換臨新帖后,我們要每時每處注意這一點,。只有筆畫間的關系處理好了,,才能使整個字乃至整篇字氣韻貫通。反之,,忽略了這一問題就會使字勢支離松散,,即我們常說的“分家”了。每種書體對筆畫間的聯系要求也不相同:行草書表現為牽絲引帶,;篆,、隸書較多的表現為筆畫兩端的一些細微動作;楷書則是結構的穿插避讓多一些,。 (四)尚態(tài),。元朝書家趙孟頫力主復古,他追溯晉韻不成,,反成了尚態(tài)的代表人物,。他的字雅俗共賞,正因為如此,,處于書法學習的初級階段,,除注重“千古不變”的用筆外,最重要的是掌握端雅,、大方的結體形態(tài),。教師應該幫助學生總結新帖的結體規(guī)律,如顏真卿《多寶塔碑》結體嚴謹規(guī)整,,《勤禮碑》姿態(tài)萬千,,《麻姑仙壇記》形態(tài)古拙平穩(wěn)。同時又要激發(fā)創(chuàng)造性思維,,不能為規(guī)律所束縛而漸漸形成程式化臨寫,。 (五)講求行氣,即上下字勢的呼應及欹側變化,。在初學階段,,我們從筆畫到單字的臨寫并未涉及到行氣問題,,而是過渡到成篇臨寫時才注意這一點。在換臨新帖后,,我們就先分析好該帖的行氣的特征,,臨寫的時候立刻表現出來,以使整篇臨作生動貫通,。例如在顏真卿“三稿”中,,上下字牽連處很多,行氣顯得連綿跌宕,。而《集王圣教序》的行氣就樸素自然,,因是集字而成。雖然懷仁和尚在集字刻寫時刻意安排了上下字勢的呼應,,但仍需要臨習者加人主觀的理解和補充,。 (六)用墨及章法。每種書體都有不同的用墨要求: 行草書用墨要有濃淡干濕等自然而分明的變化,; 篆,、隸書的墨色一般而言是蒼而潤; 楷書則要求潤實一些,,變化不大,。不同的書體對章法的要求也有區(qū)別:行草書較為自由,講究“疏可走馬,,密不透風”;小篆,、楷書的章法大體上是分布平整,;成熟期的隸書章法是行距縮小,字距拉大,??傊谂R帖過程中熟練掌握了用墨和章法,,創(chuàng)作時就能夠運用自如,。 上述的六點問題,在臨習新帖的過程中綜合,、貫穿地運用起來,,才能達到最佳的效果。忽略了任何一點,,都達不到神形兼?zhèn)涞呐R帖水平,。 我是四海易術,每天分享一點書法小知識,! |
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