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西方文化源頭是自古希臘,。

希臘半島，海岸線很長,，港口較多,，利于航海貿(mào)易，以港口為中心,，形成了大量的城市,。

海洋和貿(mào)易，便會形成開放,、自由,、包容、獨立、冒險,、理性,。

思維模式側(cè)重，天人兩分,，注重探究世界的本質(zhì),。

中華文明的發(fā)源地是，黃河長江流域的平原地帶,。

土地遼闊,，肥沃，天然適合發(fā)展農(nóng)業(yè),，人會長期在固定的區(qū)域生活,，安土重遷，較為封閉,。

農(nóng)耕對的大自然依賴,，固定的熟人圈子，便會形成宏觀整體,、保守,、感性。

思維模式側(cè)重,，天人合一,，道法自然，注重探究內(nèi)心,。

人是環(huán)境的產(chǎn)物,。

物質(zhì)決定意識。

生產(chǎn)力,，決定生產(chǎn)關(guān)系,。

經(jīng)濟基礎(chǔ)，決定上層建筑,。

不同的地理區(qū)域,，產(chǎn)生不同的文明，各類文明互相角逐,，如此精妙的布局,，養(yǎng)蠱玩法，肯定有一股力量干預,，這是后話,。

中國古典思維模型，是抽象的,，重意境,、宏觀,、內(nèi)修。

西方古典思維模式,，是具體的,，重細節(jié)、微觀,、外修,。

氣宗 和 劍宗，孰優(yōu)孰劣,？

兩者練到巔峰,，都能無敵，但過程卻有些不同,。

氣宗,，成長慢，后期更,，上限更高,。

劍宗，成長快,，想成為頂級高手很難,。

最好的方法，當然是雙修,，雌雄同體,，內(nèi)外兼修，這也是許多頂級大佬的特性,。

論內(nèi)修,，老莊登峰造極，哥哥隨便挑幾篇,。

《莊子*山木篇》乘船渡河,，有一條空船撞過來，即便是一個心胸狹隘,，脾氣很大的人,，也不會動怒,。

如果發(fā)現(xiàn)有人在船上,，立馬就會生氣，罵一頓,，甚至沖上去互毆,。

剛才不發(fā)怒，現(xiàn)在卻發(fā)怒,，無非是剛才船上沒人,，現(xiàn)在船上有個人。若能虛己以游世，其孰能害之,。

《莊子·外篇·達生》有人問,，駕船容易學習嗎？

船夫說,，善于游泳的人,，很快就能學會駕船。善于潛水的人,，即便沒見到船,，也能輕松駛船。

為什么會這樣,？

善于游泳,，經(jīng)常接觸水，處之自然,，所以很快能學會駕船,。

善于潛水，水他們眼里就像是陸地上的小丘,，看待船就如同看到車子,，心中無水，水便無法擾亂他們的內(nèi)心,。

用瓦片作為賭注的人,，內(nèi)心坦然，容易贏,。

用黃金作為賭注的人,。頭腦發(fā)昏，內(nèi)心迷亂,，容易輸,。

賭注的賭博技巧都一樣，只是內(nèi)心有所顧惜,，以身外之物為重,，凡外重者內(nèi)拙。

莊子這話,，即便過了幾千年,，依然奏效，模擬盤炒股,，各個都是股神,，實盤卻往死里虧。

《莊子·外篇·達生 莊子行于山》莊子看到有人在砍樹,，成才的樹,，都被砍了,。不成才的樹，反而活下來了,。

去朋友家留宿,，殺鵝款待。

問：一只能叫,，一只不能叫,，請問殺哪一只呢？

說：殺那只不能叫的,。

弟子問莊子：昨日山中的大樹,，因為不成材而能終享天年，今天這只鵝,，因為不成材而被殺掉,，先生你將怎樣對待呢？

莊子：棱角銳利就會受到挫折,，尊顯就會受到傾覆,，賢能就會受到謀算，無能會受到欺侮,，怎么可以一定要偏滯于某一方面呢,？

跟隨時間的推移而變化，而不偏滯于某一方面,；時而進取時而退縮,，役使外物，卻不被外物所役使,。

哥哥經(jīng)常寫的三個詞：無所謂,，不在乎，不重要,。

時代呼吁殺人,，那么便殺人，時代呼吁道德,，那便道德,，六親不認，百無禁忌,。

道即規(guī)律,，人只要遵守規(guī)律，任何事都能做,。

IP雷達,，可以查詢電腦運行細節(jié)，查詢電腦哪些進程占了電腦資源,。

股市里有句話：橫有多長,，豎有多高。

橫就是橫盤震蕩,，豎代表交易量和價格,。

橫盤期間不要賭方向，最好的做法是網(wǎng)格交易,，低多高空,，設(shè)置止損，見好就收,。