不論在夢(mèng)中,，還是清醒著,，總覺(jué)察到念頭紛擾，一會(huì)左,，一會(huì)右,，一會(huì)別人，一會(huì)自己,，漂浮不定,，遷流不居。

這種奔波不止的念頭如呼吸,、心跳一樣是自動(dòng)模式,，即使當(dāng)下沒(méi)有外在誘惑或刺激，念頭依然無(wú)風(fēng)自動(dòng),，動(dòng)之不息,。

不管你承認(rèn)與否，我們總是被形形色色的念頭牽引著,，做出種種行為與情緒反應(yīng),，迷茫著,，追逐著,，我們往往不知所終，隨波而流,。

但凡修行,，修心為要,。修心,，修什么？就是念頭,，不要讓念頭控制了你，進(jìn)而左右著你的行為與情緒,。念頭本無(wú)常,，行云流水一樣,，怎么能執(zhí)著自己創(chuàng)造的念頭呢,？

《六祖壇經(jīng)》中有“無(wú)念為宗，無(wú)相為體,，無(wú)住為本”的核心要義。

“念”,，就是能認(rèn)知,、有欲望與情緒的心?！盁o(wú)念”,，就是我們的心在一切境遇中不起分別智，不生攀緣心,，不困于各種情緒之中,。

“無(wú)念”，當(dāng)然也不是心若死灰,，像石頭一樣沒(méi)有任何反應(yīng),，而是像鏡子一樣映照,，但不藏不迎，不戀不住,，無(wú)分別,，無(wú)貪戀,，無(wú)執(zhí)著,。

如《金剛經(jīng)》所言,，“不應(yīng)住色生心,，不應(yīng)住聲香味觸法生心,，應(yīng)無(wú)所住而生其心”,。正因?yàn)槲覀兊男挠兴?，所以無(wú)法生起清凈心，我們?yōu)橐磺邢嗨`,，被念頭控制,，就無(wú)法轉(zhuǎn)識(shí)成智,，破迷開(kāi)悟,，也無(wú)法解脫生死苦海,。

古賢智慧如燈塔,，可以為帶來(lái)光明與希望，但路要靠自己走,。佛經(jīng)誦讀再多,，不在心地上種因，怎能在世俗中盛開(kāi)圣潔的心蓮,。

說(shuō)一千,，道一萬(wàn)，我們應(yīng)該如何管控自己的念頭,，而不是被念頭牽著走,。念頭像水泡一樣，起了又滅，滅了又起,。

其實(shí),，念頭本是幻相，只是你的大腦思維的結(jié)果,，而執(zhí)念即是住于幻相,，以妄為真，以虛為實(shí),。

我們應(yīng)該明白,，大腦只是一個(gè)器官，并不是我們的全部,。我們總是為認(rèn)知,、欲望與情緒等左右，自我肯定等于思維認(rèn)同,，說(shuō)明我們被自己的大腦控制了,，把大腦當(dāng)做了自己。

大腦只是一個(gè)服務(wù)工具,，用對(duì)了,，是好幫手，實(shí)現(xiàn)自我與價(jià)值,。若用不對(duì),，就會(huì)對(duì)你造成精神內(nèi)耗，甚至精神疾病,。

與其說(shuō)我們生活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界,，不如說(shuō)我們被困在大腦創(chuàng)造的虛幻世界里。

每一天,，我們的生活總是被種種念頭,、想法、看法等占據(jù)著,，我們所言所行總是被思維控制著,，而思維所創(chuàng)造的虛幻世界與真實(shí)的自然世界總是保持相當(dāng)長(zhǎng)的距離。

執(zhí)于一念,，困于一念,；一念放下，萬(wàn)般自在,。放下心中的執(zhí)念,，讓大腦思維暫停下來(lái)，我們才能回到當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界,。

我們常常認(rèn)為痛苦和問(wèn)題都是源于生活事實(shí),，比如貧窮,、失敗、傷亡等,。而很少深刻反省,，所有問(wèn)題只是大腦思維的幻象，是你的念頭在作妖,，是你在自討苦吃而自知,。

現(xiàn)實(shí)本身或許并沒(méi)有什么問(wèn)題，只是我們的評(píng)判,、看法出了問(wèn)題,，進(jìn)而產(chǎn)生了種種情緒反應(yīng)。

我們無(wú)法改變世界時(shí),，就要積極改變自己,。改變自己，從內(nèi)觀自己做起,，仔細(xì)洞察念頭的生生滅滅,，敏銳覺(jué)察欲望的起起落落，不去干涉,，不去理睬,，道在心中，自然天成,！

做一名寧?kù)o的觀察者,，而不是聒噪的評(píng)論員。冷靜地覺(jué)察,，不去思考評(píng)斷觀察的內(nèi)容,，覺(jué)察起心動(dòng)念，感受情緒來(lái)去,，關(guān)注自身反應(yīng)。

觀自己即觀世界,，內(nèi)觀自己即可證悟世界實(shí)相,，內(nèi)觀自己，既能凈化身心,，又能洞察實(shí)相,。

當(dāng)你學(xué)會(huì)觀察自己的思維與情緒時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的思維與情緒只是內(nèi)在的投射,，現(xiàn)實(shí)的本然狀態(tài)并不必然導(dǎo)致你的思維與情緒的產(chǎn)生,。

人間三月花正濃。賞一朵花,，不去分別其品種的高下貴賤,，不去思考能帶來(lái)多大價(jià)值。

專注地深深感受花的一切，它的花色,、花型,、花香，盡力讓身體的每一個(gè)細(xì)胞與花朵發(fā)生碰撞交互,。此時(shí),，不要讓任何的思想、認(rèn)知參雜其中,，只是用感官與心靈去細(xì)細(xì)地慢慢地感受而已,。

花開(kāi)見(jiàn)佛。一切有為法,，如夢(mèng)幻泡影,。如是反復(fù)觀照，念頭不除而自息,，不再被念頭控制,，你的煩惱也會(huì)隨風(fēng)而逝了無(wú)蹤跡。

玉蘭花落,，丁香正濃,。一切自有安排，我們真的沒(méi)有必要多做什么,，很多煩惱都是庸人自擾而已,。