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讓學(xué)生創(chuàng)造著長(zhǎng)大——2022年版新課標(biāo)核心理念解析

 云語(yǔ)禪心 2023-01-30 發(fā)布于河南

義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)指向“素養(yǎng)為綱、綜合育人,、實(shí)踐育人”,,從“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”到“發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的核心素養(yǎng)”,讓學(xué)生創(chuàng)造著長(zhǎng)大,。

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《讓學(xué)生創(chuàng)造著長(zhǎng)大——2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)核心理念解析》清晰闡明了基于未來(lái)教育觀的課程理念,、基于核心素養(yǎng)觀的課程目標(biāo)、基于理解性教學(xué)觀的課程內(nèi)容,、基于跨學(xué)科學(xué)習(xí)觀的課程組織,、基于表現(xiàn)性評(píng)價(jià)觀的課程評(píng)價(jià)等核心觀念,為教師理解和落實(shí)新課標(biāo)提供理論視角與實(shí)踐指南,。

本書導(dǎo)讀

本書聚焦教育部于2022年4月頒布的義務(wù)教育課程方案以及語(yǔ)文等16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的核心理念,。由于本次義務(wù)教育課程改革是2017年普通高中課程改革的延續(xù)與發(fā)展,因此本書所闡述的核心觀點(diǎn)同樣適用于普通高中階段,。

一,、2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的核心觀念

我國(guó)現(xiàn)行的義務(wù)教育課程體系源自2001年基礎(chǔ)教育課程改革。各學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版的頒布時(shí)間是2011年,。過(guò)去20年尤其近10年是我國(guó)社會(huì)快速發(fā)展,、急劇變革的時(shí)期,其中最顯著的變化是我國(guó)已闊步邁入信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì),。截至2021年12月,,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)10.32億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73%,,網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.7%(參閱第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》),。信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的主要特點(diǎn)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與全球交往。以“專家思維”和“復(fù)雜交往”為代表的高階思維能力日益成為每一個(gè)公民的基本素養(yǎng),。這對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育提出了巨大挑戰(zhàn):以“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí),、基本技能)為主要目標(biāo)的課程與教學(xué)體系已正式成為歷史博物館里的陳列展品。為體現(xiàn)立德樹人的總要求,,迎接信息時(shí)代的新挑戰(zhàn),,教育部繼頒布2017年版普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)之后,適時(shí)推出了2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),。這次課程改革的根本任務(wù)是建構(gòu)我國(guó)信息時(shí)代基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)新體系,。

在我看來(lái),2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的核心觀念是:

(1)基于未來(lái)教育觀的課程理念,;

(2)基于核心素養(yǎng)觀的課程目標(biāo),;

(3)基于理解性教學(xué)觀的課程內(nèi)容,;

(4)基于跨學(xué)科學(xué)習(xí)觀的課程組織;

(5)基于表現(xiàn)性評(píng)價(jià)觀的課程評(píng)價(jià),。

這些觀念有機(jī)聯(lián)系,、相互促進(jìn),共同繪就我國(guó)信息時(shí)代義務(wù)教育課程與教學(xué)體系的美好圖景,。

如果說(shuō)2001年課程改革的根本理念是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”,,目的在于把學(xué)生從應(yīng)試教育的淵藪中解放出來(lái),捍衛(wèi)每一個(gè)學(xué)生的人格,、尊嚴(yán)和學(xué)習(xí)權(quán)利,,那么,在我看來(lái),,2017年普通高中課程改革和2022年義務(wù)教育課程改革的根本理念則是“讓學(xué)生創(chuàng)造著長(zhǎng)大,,發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的核心素養(yǎng)”。這是在教育價(jià)值觀變革的基礎(chǔ)上進(jìn)一步走向教育知識(shí)觀變革:讓一切學(xué)科知識(shí)都變成學(xué)生探究和使用的對(duì)象,,讓一切知識(shí),、技能都成為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的手段,讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷知識(shí)的誕生和使用過(guò)程,,讓探究與創(chuàng)造成為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式,,讓每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造著長(zhǎng)大。

二,、本書結(jié)構(gòu)

本書試圖為教師理解,、落實(shí)2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)提供理論視角與實(shí)踐指南,試圖在回答“是什么”和“為什么”的基礎(chǔ)上引出“如何做”,。全書由十章構(gòu)成,,現(xiàn)將各章核心內(nèi)容概述如下。

第一章和第二章詳細(xì)介紹了義務(wù)教育課程改革的歷史背景和國(guó)際視野,。任何有價(jià)值的課程改革必然植根于傳統(tǒng)并創(chuàng)造歷史,。2022年義務(wù)教育課程改革是2001年課程改革的繼承與發(fā)展,也是2017年普通高中課程改革的延續(xù)與下移,。它一方面植根綿延了2500年的中國(guó)教育智慧傳統(tǒng),,另一方面繼承自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)教育現(xiàn)代化和民主化的寶貴遺產(chǎn)。我國(guó)1922年新學(xué)制和新課程改革既是五四運(yùn)動(dòng)的有機(jī)構(gòu)成,,又極大地促進(jìn)了我國(guó)教育和社會(huì)啟蒙,。自19世紀(jì)中葉以后,中國(guó)已成為“世界之中國(guó)”,,因此義務(wù)教育新課程改革需要充分借鑒世界先進(jìn)課程改革經(jīng)驗(yàn),并積極做出中國(guó)貢獻(xiàn),。國(guó)際上波瀾壯闊的未來(lái)教育運(yùn)動(dòng),、核心素養(yǎng)運(yùn)動(dòng),、理解性教學(xué)運(yùn)動(dòng)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)運(yùn)動(dòng),,為我國(guó)構(gòu)建具有“中國(guó)特色、國(guó)際水準(zhǔn)”的基礎(chǔ)教育課程體系搭建了舞臺(tái),。我國(guó)義務(wù)教育課程改革需要積極融入世界課程改革,,并貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

第三章和第四章系統(tǒng)闡述核心素養(yǎng)理念和義務(wù)教育課程目標(biāo),。核心素養(yǎng)理念是為迎接信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)而構(gòu)建的教育改革理念,。我國(guó)課程改革既需要形成真正體現(xiàn)我國(guó)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)與需求的自己的核心素養(yǎng)體系,又需要借鑒世界共同核心素養(yǎng)框架,。唯有如此,,才能站得高、看得遠(yuǎn),。確立核心素養(yǎng)理念需要摒棄早已陳舊過(guò)時(shí)的“雙基觀”,,因?yàn)椤半p基觀”只會(huì)帶來(lái)惰性知識(shí)和僵化技能,它們對(duì)學(xué)生發(fā)展非但無(wú)用,,反而有害,。核心素養(yǎng)理念需要我們重新理解兒童并建立學(xué)習(xí)進(jìn)階觀念。繼普通高中課程改革提出學(xué)科核心素養(yǎng)以后,,義務(wù)教育課程改革又一次原創(chuàng)性地確立課程核心素養(yǎng)①概念,,由此誕生的“新三維目標(biāo)”將引領(lǐng)兩億多中小學(xué)生由“做題人”轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔r(shí)代的“做事人”與“創(chuàng)造者”。

第五章和第六章探討核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程,。從知識(shí)點(diǎn)教學(xué)走向大觀念課程與教學(xué),,是義務(wù)教育課程改革以及普通高中課程改革的最大難點(diǎn)。個(gè)中原因,,一方面因?yàn)槲覈?guó)教育長(zhǎng)期忽視學(xué)生概念性思維的發(fā)展與培養(yǎng),,廣大教師習(xí)慣了知識(shí)點(diǎn)(即學(xué)科事實(shí))教學(xué);另一方面,,漠視邏輯思維和邏輯心性是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)的文化心理缺陷,。在今天的信息時(shí)代,發(fā)展每一個(gè)學(xué)生和整個(gè)民族的邏輯思維和邏輯心性,,是迫在眉睫的任務(wù),。概念性思維是批判性思維的前提,批判性思維是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),。走向大觀念課程與教學(xué),,意味著教師要學(xué)會(huì)針對(duì)所探究的單元主題,在課程標(biāo)準(zhǔn)所提供的核心概念的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出核心概念并凝練成可遷移的大觀念,。因?yàn)楦拍畈荒軓娜粘=?jīng)驗(yàn)中歸納得出,,所以教師需要在教學(xué)開始之前就提出概念。大觀念即概念性理解或本質(zhì)理解,,大觀念的重要特性是實(shí)踐性和不可傳遞性,,因此傳統(tǒng)教學(xué)需要走向?qū)嵺`性教學(xué)和表現(xiàn)性教學(xué),讓學(xué)生身處真實(shí)情境并親歷真實(shí)實(shí)踐,,并以學(xué)習(xí)共同體和實(shí)踐共同體的組織方式,,通過(guò)“合法性邊緣參與”發(fā)展概念性理解。

第七章和第八章探討義務(wù)教育新課程改革所強(qiáng)調(diào)的兩種重要學(xué)習(xí)方式——跨學(xué)科學(xué)習(xí)與項(xiàng)目學(xué)習(xí),。它們均指向素養(yǎng)本位的深度學(xué)習(xí)觀,。跨學(xué)科學(xué)習(xí)既是發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求,,又是培養(yǎng)學(xué)生批判意識(shí)和自由人格的必要條件,,它以發(fā)展學(xué)生的跨學(xué)科理解為直接目的??鐚W(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)既要關(guān)注學(xué)生的年齡心理發(fā)展特征,,又要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要,還要關(guān)注當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活特點(diǎn),。在確定跨學(xué)科主題之后,,要圍繞跨學(xué)科概念進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),并與各門學(xué)科學(xué)習(xí)形成有機(jī)聯(lián)系,,使二者相得益彰,。信息時(shí)代的項(xiàng)目學(xué)習(xí)需要基于概念性理解及核心素養(yǎng)而設(shè)計(jì),使之真正走向深度學(xué)習(xí),。存在主義哲學(xué)所提出的“個(gè)人即項(xiàng)目”的理念,,讓學(xué)生做項(xiàng)目的過(guò)程同時(shí)成為自我建構(gòu)和設(shè)計(jì)的過(guò)程。構(gòu)成主義心理學(xué)所確立的“項(xiàng)目即公共產(chǎn)品”的理念,,讓項(xiàng)目學(xué)習(xí)成為學(xué)生創(chuàng)意物化和協(xié)作的問(wèn)題解決過(guò)程,。這兩種項(xiàng)目理論是信息時(shí)代設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的重要理論基礎(chǔ)。

第九章探討素養(yǎng)本位課程與教學(xué)中占主導(dǎo)地位的評(píng)價(jià)方式“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”,。由于概念性理解及核心素養(yǎng)不能通過(guò)選擇題和簡(jiǎn)答題來(lái)評(píng)價(jià),,只能通過(guò)貫串概念性理解的真實(shí)表現(xiàn)性任務(wù)來(lái)評(píng)價(jià),故表現(xiàn)性評(píng)價(jià)將日益成為廣大教師日常教學(xué)工作中占主導(dǎo)地位的評(píng)價(jià)方式,。這種評(píng)價(jià)讓學(xué)生在表現(xiàn)素養(yǎng)中發(fā)展素養(yǎng),,故體現(xiàn)表現(xiàn)素養(yǎng)觀。它將評(píng)價(jià)過(guò)程與課程,、教學(xué)融為一體,,故是教育性評(píng)價(jià),、持續(xù)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)。走向表現(xiàn)性評(píng)價(jià),,是實(shí)施新課程的關(guān)鍵,。

第十章探討與素養(yǎng)本位課程改革相適應(yīng)的教師發(fā)展觀。我們需要基于未來(lái)教師的理念發(fā)展教師核心素養(yǎng),,讓教師擺脫講授主義,做學(xué)生的傾聽者,、對(duì)話者與協(xié)作探究者,。教師的角色要從知識(shí)傳遞者和講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷<摇⒔叹?、學(xué)科研究者與學(xué)生研究者,。教師成為研究者的過(guò)程,也即成為課程領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)生者的過(guò)程,。

廣大教師才是義務(wù)教育新課程方案,、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教科書的真正解讀者。真誠(chéng)期待每一位教師在課堂上創(chuàng)造課程改革的精彩篇章,!

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