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文/王民官  《史記·太史公自序》：“夫春生夏長(zhǎng),，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也,。弗順則無以為天下綱紀(jì),。”其意思是：春生,、夏長(zhǎng),、秋收、冬藏,，這是自然界的重要規(guī)律,，不順應(yīng)它就無法制定天下綱紀(jì)。 可見,，“春生,、夏長(zhǎng)、秋收,、冬藏”,，是大多數(shù)人都知道的自然規(guī)律，而“藏”,，則是冬天最好的狀態(tài),。 我們常講的一句話就是“養(yǎng)精蓄銳”。在中醫(yī)的養(yǎng)生觀里,，“藏”是萬物的根基,，是人體能量的源泉,。人要順天時(shí)而活，只有冬“藏”好了,，才能根基牢固,，厚積薄發(fā)，為來年的身體積蓄能量,。由此可見,，古人的智慧博大精深，在今時(shí)今日也不過時(shí),，一個(gè)“藏”字,，便蘊(yùn)涵著深刻的養(yǎng)生哲理。作為冬藏,，其最終目的就是養(yǎng)生,，而養(yǎng)生又分為三個(gè)層次：養(yǎng)身、養(yǎng)氣,、養(yǎng)心,。  首先，養(yǎng)身,。養(yǎng)身,，就是把重點(diǎn)放在自己的身體機(jī)能上，使身體的各個(gè)器官養(yǎng)精蓄銳,，潤(rùn)滑通暢,，保持健康地運(yùn)轉(zhuǎn)。我們身體在冬天到來時(shí),，要按季節(jié)時(shí)令添加衣服,，保持溫度。那種“春捂秋凍”也是因人而異,，天氣已降溫到了零下十幾度,，還是單衣薄褲，“美麗凍人”,，真的是會(huì)害慘了自己,。 記得小時(shí)候，鄰居有一位小伙子,，大冷的天,，還穿著單薄的衣服，凍得直流鼻涕,，還說沒事,。按當(dāng)時(shí)的生活條件來講，還不至于到了窮得穿不上棉衣的地步，而他就是那么個(gè)生活習(xí)性,。到了第二年春天,，雖然三月份已是春暖花開的時(shí)候，天氣暖和,，但河水卻是冰冷的,。我經(jīng)歷過冬泳鍛煉，春天的水比冬天還要寒冷刺骨,。他就敢一脫衣服,，直接跳到河里游泳，并招呼我們也一起跳下去,。到了五十多歲的時(shí)候,，他己渾身是病，又是關(guān)節(jié)炎,，又是畏寒怕冷的,。有一年見到他時(shí)，只見他全身倦縮成一團(tuán),，蹲在墻根底下曬太陽,，那象當(dāng)年那位站在渠壩上,，一躍而下,，鉆入水中的青年小伙子？ 小的時(shí)候,，常聽老人說：“寒從腳底生,。”一旦腳冷,，就會(huì)感覺全身發(fā)冷,。有一年去黑龍江參加哈爾濱市政府舉辦的冰雕藝術(shù)節(jié)。在參觀太陽島上的冰雕展時(shí),，盡管冰雕造型變化多樣,，豐富多彩，尤其是在晚上,，冰雕中的霓虹燈閃爍,，如同進(jìn)入了童話般的世界，各種冰雕讓人看得目不暇接,。但腳底踩得全是冰,，即使是穿了厚底的翻毛皮鞋，但還是凍得腳生疼,，看了不到一個(gè)小時(shí)就回賓館了,，很長(zhǎng)一段時(shí)間才緩過腳的溫度來。想想在冬天里，外出時(shí),，穿一雙棉鞋保暖,，還是非常必要的。 當(dāng)然,，冬天的日子里,，還是要藏好自己的胃。冬天的活動(dòng)量小,，要多吃一些營養(yǎng)豐富的食物,，少吃些寒涼的東西。冬天微胖點(diǎn)兒也沒什么關(guān)系,，畢竟脂肪厚對(duì)御寒也是有一定的保護(hù)作用,。但切忌暴飲暴食，以免傷及身體,。  其次,，養(yǎng)氣。什么是氣,？這是一個(gè)比較復(fù)雜的問題,，我們是否就可以理解為這是一種能量，是在滋養(yǎng)自身的元陽之氣,。簡(jiǎn)單地說,，就是人的一種精氣神，表現(xiàn)出一種由內(nèi)而外的精神狀態(tài),。 有的人打眼前一站,，就給人感覺精神抖擻，面色紅潤(rùn),，目光炯炯有神,，勁頭十足，站如松,，坐如鐘,，那就是一種氣質(zhì)，一種氣場(chǎng),。而有的人,，看上去萎靡不振，兩眼無神,，印堂發(fā)暗,，一走三晃，那肯定是身體出了毛病,。 有次見到一位多年不見的朋友,，只見他面色發(fā)灰，說話消沉,，人也顯得頹喪，打不起精神來,。原來可是個(gè)五官端正，白白凈凈,、愛說愛笑的帥哥呀,！后來問起別的朋友，才知他一日三餐,，飲酒無度,，在家里老婆不讓喝，他就出來找朋友要酒喝,，不醉不歸,，身體早已是肝硬化了。一個(gè)人如果在飲食上不能自律,，沒有規(guī)律,，暴飲暴食，只能是害了自己,。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說冬天宜“早臥晚起,，必待日光……此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也,?！笨雌饋恚炖镆归L(zhǎng)晝短,，適當(dāng)睡個(gè)懶覺也是可以的,。尤其是這新冠疫情鬧得人們不能出門,，不便聚餐,，睡個(gè)懶覺養(yǎng)養(yǎng)神，補(bǔ)充一下身體的元?dú)夂湍芰?，也是一件很愜意的事情?/p>  還有一個(gè)最簡(jiǎn)單補(bǔ)陽氣的方法,，那就是多曬曬太陽，即所謂“負(fù)日之暄”,，曬太陽的時(shí)候要背著日光,，多曬曬后背。這是列子提倡的方法,。在清代醫(yī)家曹庭棟《養(yǎng)生隨筆》中也提到：“脊梁得有微暖,，能使遍體和暢。日為太陽之精,，其光壯人陽氣,，極為補(bǔ)益,。”看來,，后背曬足了,，通體經(jīng)絡(luò)也順暢了，怪不得冬天曬太陽那么舒服,，尤其是年紀(jì)大了的老人們,，大都愿意蹲在向陽的墻跟底下曬曬太陽，即使是動(dòng)物們也大都會(huì)自然地在太陽底下酣睡,，伸伸懶腰呢,。 更多的時(shí)候，還是堅(jiān)持必要的運(yùn)動(dòng)為好,。走出戶外,，親近大自然。既可以去公園樹林,、江河湖泊,、沙灘海岸，也可以輕裝簡(jiǎn)行,，走出戶外,，去你喜歡去的地方，貼近大自然,，呼吸新鮮的空氣,，增強(qiáng)自己的體質(zhì)，提升自己身體的機(jī)能和元?dú)狻?/p> 因此,，冬天的時(shí)候,，也不要老宅在家里。人必須走出門去,，去體驗(yàn)不同的事物,，不管你出門干啥，哪怕是在街道上散步,，漫無目的地走走,，都比老是坐在家里不動(dòng)，要強(qiáng)得多,。因?yàn)殚L(zhǎng)期宅家的后果,，就是人失去了靈性，變得越發(fā)呆板,、無語,、孤獨(dú)。  第三,，養(yǎng)心,。這也是養(yǎng)生中的最高境界,。養(yǎng)心，從身體上來講,，即保護(hù)心臟,。常保持心理平衡的人五臟淳厚，氣血?jiǎng)蚝?，陰平陽秘,，所以能健康長(zhǎng)壽。 何謂“養(yǎng)心”,？《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是“恬虛無”,，即平淡寧靜、樂觀豁達(dá),、凝神自娛的心境,。孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲,，雖有不存焉者,，寡矣。其為人也多欲,，雖有存焉者,，寡矣?！薄侗M心下》,。莊子說，有修養(yǎng)的人“平易恬,，則憂患不能入,，邪氣不能襲”；管子言：“人能正靜,，皮膚裕寬,，耳目聰明，筋信而骨強(qiáng)”,；荀子也說“有德則樂,，樂則能久”；孔子精辟指出：“大德必得其壽”,。唐代大醫(yī)孫思邈則認(rèn)為“德行不克，縱服玉液金丹,，未能延年”,，“道德日全，不祈善而有福,，不求壽而自延,，此養(yǎng)生之大旨也”,。由此可見，“仁者壽”是很有道理的,。善良者能獲得內(nèi)心的溫暖,，緩解內(nèi)心的焦慮，故而少疾,。惡意者,，終日在算計(jì)與被算計(jì)之中，氣機(jī)逆亂,，陰陽失衡,，故而德劣者往往病多壽短。 “積善成德”,，德的內(nèi)涵就是做善事,。德者養(yǎng)心，而養(yǎng)心的核心,，就是平靜心神,，清心寡欲，減少各種欲望,，調(diào)整好自己的情緒,。想想我們之所以經(jīng)常感到焦慮，多半是有太多的心思放不下,，平日里總是會(huì)惦記著那些自己得不到的,、曾經(jīng)失去的、別人已經(jīng)有過的事,。倘若雜念重生,，心神動(dòng)蕩，必將消耗自身大量的能量,。而冬藏就是讓我們收收心,，靜下心來，忘掉煩惱,，減少各種欲望,，遇有急事緩辦，遇有難事慢辦,，遇有多事巧辦,，凡事皆要看淡，大不了放一段時(shí)間后再看,。讓氣血按正常的規(guī)律運(yùn)行,，達(dá)到平心靜氣，內(nèi)養(yǎng)精神,，外斂氣息,，補(bǔ)足人體能量,。  冬藏，是一個(gè)真誠面對(duì)自我的時(shí)刻,，我們應(yīng)像草木一樣,，靜然潛居，蟄伏等待,，度過艱難,，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”,。所有的潛藏與沉淀,，都是為了來日的明亮與生長(zhǎng)。正所謂,，“歲冬萬物善伏藏,，只待驚蜇春雷響?！?/p> 學(xué)會(huì)并懂得了冬藏,，將神志內(nèi)藏，養(yǎng)己心,，明初志,，以達(dá)到人生最理想的狀態(tài)。即使心有猛虎,，亦能細(xì)嗅薔薇,，靜待瑞雪飄飄，潛心靜默,，無欲無求,，恭候來年春暖花開。 2022年11月21日 |
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