有人做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

把兩只羊,，放在兩種環(huán)境當(dāng)中,。

一只散養(yǎng)在草原上，每天可以自由行動(dòng),。

另一只拴在木樁旁,，又在它旁邊拴了一只狼，但是狼咬不到這只羊,。

一段時(shí)間后,，散養(yǎng)的那只羊很健壯，拴養(yǎng)的那只羊卻死了,。

它不是被狼吃掉的,，而是每天面對(duì)狼，擔(dān)驚受怕而死,。

生活中,，許多人就像那只被拴住的羊,，時(shí)時(shí)恐慌，處處焦慮,。

本來稀松平常的事,，猜疑多了，便惶惶不安,。

老子說：“歸根曰靜,。”

人生在世,，守住一個(gè)“靜”字,，方能回歸生命的本然。

有個(gè)間諜被捕,，在牢房中裝聾作啞,，跟逮捕他的人周旋。

最后,，審訊的人說：“好了,，你可以走了?！?/p>

這個(gè)間諜仍然平靜如水,，好像完全沒有聽懂這句話，最終救了自己的命,。

在生命的長(zhǎng)河里,，難免會(huì)有激流險(xiǎn)灘。

不慌張,，不畏縮,，方能柳暗花明。

諸葛亮以空城計(jì)勝司馬懿,，這是“靜”下來的智慧,。

蘇軾屢次被貶，而看淡風(fēng)雨人生,，這是“靜”下來的從容,。

一靜，可以制百動(dòng),。靜下來,，一切都在掌控之中。

人能平心靜氣,，便會(huì)有一種力量，幫助我們走好腳下每一步,。

靜,，是一個(gè)人安身立命之根本,。

《大學(xué)》有云：“靜而后能安，安而后能慮,?！?/strong>

人生無常，能靜下來,，沉著應(yīng)對(duì),，才能踏平坎坷，擺脫艱難,。

翁同龢曾寫過這樣一副對(duì)聯(lián)：“每臨大事有靜氣,，不信今時(shí)無古賢?！?/section>

 

能干成事的人,，并不是沒有挫折，而是他們遇事不慌張,。

 

活得通透的人,，不是沒有低谷，而是跌倒了又悄悄的爬起來,。

 

曾國(guó)藩每當(dāng)焦慮時(shí),，便會(huì)靜坐。即使在生死攸關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)上,，他也先讓自己靜下來,，再做決策。  

 

他說：“凡遇事須安祥和緩以處之,，若一慌忙,，便恐有錯(cuò)，蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了,？故從容安祥,，為處事第一法?！?nbsp;

 

曾國(guó)藩年輕時(shí)輕浮張狂,，惹惱了很多朝廷官員，弄得自己寸步難行,。

 

之后,，他回家反省，以寫日記的方式打磨自己,。

 

當(dāng)他再度出山,，十年之間，連升十級(jí),。

 

不管官職高低,，他始終堅(jiān)持“先靜之,，再思之，五六分把握即做之”,。  

 

升至二品大員后,，按照清朝制度，要從藍(lán)色轎子換成綠色的八抬大轎,。

 

曾國(guó)藩卻仍然乘坐之前的藍(lán)色轎子,，轎子前既沒有引路官，也沒有扶轎子的人,。  

 

反觀曾國(guó)藩的一生,，正是不斷祛除浮躁，穩(wěn)中求進(jìn),，從而成就了他一代大儒的傳頌,。

 

古人云：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層,?！?/section>

 

層次越高的人，越能安于樸素,，不為浮華所囚,，踏踏實(shí)實(shí)走得遠(yuǎn)。

 

03

心靜則勝

 

看過這樣一個(gè)故事：

 

有個(gè)國(guó)王召集全國(guó)優(yōu)秀的畫家,，看誰能畫出一幅最寧靜的畫,。   

 

最后，從入圍畫作中挑出兩幅,，進(jìn)行評(píng)比,，懸以重賞。 

 ?

第一幅,，畫的是平靜的湖,，湖面如鏡，倒映群山,，點(diǎn)綴著如絮白云,。

 

第二幅，畫的是崎嶇的山,，天空下著大雨,，山腳下翻騰著瀑布。

 

靠近些看,，瀑布后面有個(gè)細(xì)小的樹叢,，上有一個(gè)鳥巢，雌鳥安坐巢中。  

 

國(guó)王看罷,，選擇了后者,。  

 

曾國(guó)藩說：“人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事,。靜在心，不在境,?！?/strong>

 

這個(gè)世界紛紛擾擾，泥沙俱下,，但是,，只要自己內(nèi)心平靜，外界便鴉雀無聲,。?

 

點(diǎn)個(gè)在看,，修身先靜心，心有多靜,，路就有多寬,。