有人做過這樣一個實(shí)驗(yàn)：

把兩只羊,，放在兩種環(huán)境當(dāng)中,。

一只散養(yǎng)在草原上，每天可以自由行動,。

另一只拴在木樁旁,，又在它旁邊拴了一只狼，但是狼咬不到這只羊,。

一段時間后,，散養(yǎng)的那只羊很健壯，拴養(yǎng)的那只羊卻死了,。

它不是被狼吃掉的,，而是每天面對狼，擔(dān)驚受怕而死,。

生活中,，許多人就像那只被拴住的羊，時時恐慌,，處處焦慮,。

本來稀松平常的事，猜疑多了,，便惶惶不安,。

老子說：“歸根曰靜?！?/span>

人生在世,，守住一個“靜”字，方能回歸生命的本然,。

1

人靜為安

在生命的長河里,，難免會有激流險(xiǎn)灘,。

不慌張，不畏縮,，方能柳暗花明,。

諸葛亮以空城計(jì)勝司馬懿，這是“靜”下來的智慧,。

蘇軾屢次被貶,，而看淡風(fēng)雨人生，這是“靜”下來的從容,。

一靜,，可以制百動。靜下來,，一切都在掌控之中,。

人能平心靜氣，便會有一種力量,，幫助我們走好腳下每一步,。

靜，是一個人安身立命之根本,。

《大學(xué)》有云：“靜而后能安,，安而后能慮?！?/span>

人生無常,，能靜下來，沉著應(yīng)對,，才能踏平坎坷,，擺脫艱難。

2

事靜為順

翁同龢曾寫過這樣一副對聯(lián)：“每臨大事有靜氣,，不信今時無古賢?！?/span>

能干成事的人,，并不是沒有挫折，而是他們遇事不慌張,。

活得通透的人,，不是沒有低谷，而是跌倒了又悄悄的爬起來,。

曾國藩每當(dāng)焦慮時,，便會靜坐。即使在生死攸關(guān)的戰(zhàn)場上,，他也先讓自己靜下來,，再做決策,。

他說：“凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙,，便恐有錯,，蓋天下何事不從忙中錯了？故從容安祥,，為處事第一法,。”

曾國藩年輕時惹惱了很多朝廷官員,，弄得自己寸步難行,。

之后，他回家反省,，以寫日記的方式打磨自己,。

當(dāng)他再度出山，十年之間,，連升十級,。

不管官職高低，他始終堅(jiān)持“先靜之,，再思之,，五六分把握即做之”。

升至二品大員后,，按照清朝制度,，要從藍(lán)色轎子換成綠色的八抬大轎。

曾國藩卻仍然乘坐之前的藍(lán)色轎子,，轎子前既沒有引路官,，也沒有扶轎子的人。

反觀曾國藩的一生,，正是不斷祛除浮躁,，穩(wěn)中求進(jìn)，從而成就了他一代大儒的傳頌,。

古人云：“不畏浮云遮望眼,，自緣身在最高層?！?/span>

層次越高的人,，越能安于樸素，不為浮華所囚,，踏踏實(shí)實(shí)走得遠(yuǎn),。

3

心靜為勝

看過這樣一個故事：

有個國王召集全國優(yōu)秀的畫家，看誰能畫出一幅最寧靜的畫,。

最后,，從入圍畫作中挑出兩幅,，進(jìn)行評比，懸以重賞,。

第一幅,，畫的是平靜的湖，湖面如鏡,，倒映群山,，點(diǎn)綴著如絮白云。

第二幅,，畫的是崎嶇的山,，天空下著大雨，山腳下翻騰著瀑布,。

靠近些看,，瀑布后面有個細(xì)小的樹叢，上有一個鳥巢,，雌鳥安坐巢中,。

國王看罷，選擇了后者,。

曾國藩說：“人心能靜,，雖萬變紛紜亦澄然無事。靜在心,，不在境,。”

修身先靜心,，心有多靜,，路就有多寬。