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論語(yǔ)啟示錄125:博學(xué)篤行成君子

 新用戶17779036 2022-01-27

導(dǎo)讀:

孔子他說(shuō)君子要多讀歷史文獻(xiàn),,還要用禮來(lái)約束自己的行為,。這到底是為什么呢?孔子說(shuō)的禮和軍隊(duì)中的紀(jì)律,、寺廟中的戒律本質(zhì)上相同嗎,?

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《論語(yǔ)》的雍也篇里有這樣一則,,講博學(xué)和約禮的關(guān)系,,我們來(lái)讀一下。

子曰:君子博學(xué)于文,,約之以禮,,亦可以弗畔矣夫。

君子能夠廣博地去學(xué)習(xí)古籍,,古代的文獻(xiàn),,同時(shí)在行為上用禮的要求來(lái)約束自己,這樣的話就不至于背離大道,,不會(huì)離經(jīng)叛道了,。

01

讀了這一則,我們要問一問,,為什么一個(gè)君子必須要去多讀歷史的文獻(xiàn)呢,?

君子是人格修行的比較高的境界,是與天理和大道相應(yīng)的,。

我們普通人生活在這世界當(dāng)中,,都有本能,都有欲求,,而且這本能和欲求會(huì)阻礙我們對(duì)天理和大道的領(lǐng)悟,。

雖然時(shí)代時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生著變化,但是在變化的過(guò)程當(dāng)中,,它有一些道理和法則是永恒不變的,,有一些規(guī)律是不變的。我們處在今天自己這個(gè)時(shí)代,,很有可能是當(dāng)局者迷,。

如果我們能夠把古代的文獻(xiàn)拿過(guò)來(lái)讀一讀,看看古代,,看看過(guò)去的人,,他們都有什么樣的經(jīng)歷,都有什么樣的得失,都有什么樣的教訓(xùn),,更容易幫助我們領(lǐng)會(huì)那個(gè)最本質(zhì)的法則,。

就跟我們今天讀《論語(yǔ)》一樣,雖然時(shí)代完全不一樣了,,2000多年前說(shuō)的話,,2000多年前講的道理,在今天仍然成立,。

也就是說(shuō),我們應(yīng)該站在巨人的肩膀上,,應(yīng)該去用最少的代價(jià),,去吸取古圣先賢給我們的忠告。這樣可以減少我們自己去試錯(cuò)的代價(jià),。

02

那為什么又要約之以禮呢,?“約”很好理解,約束,,君子要學(xué)會(huì),、要能夠自我管理自己?!岸Y”,,就是當(dāng)時(shí)的行為法則。禮者,、理也,,就是符合天理的待人接物的方式。

想想在這個(gè)世界上,,誰(shuí)是絕對(duì)自由的呢,?誰(shuí)說(shuō)話、做事可以完全不顧忌別人的感受呢,?所有的自由都是相對(duì)的,,每個(gè)人都是要受到約束的。

我們知道,,軍隊(duì)里邊有紀(jì)律,,寺廟里面都有戒律。而且佛祖當(dāng)年對(duì)于信徒的修行有三個(gè)關(guān)鍵的字:戒,、定,、慧。而把戒放在定和慧的前邊,。

我們做了十件應(yīng)該去做的事情,,但是做了一件不該做的事情,會(huì)有副作用的事情,會(huì)有惡果的事情,,可能會(huì)把我們前邊做的十件事的功德全部抹殺掉,。

03

再說(shuō),我們反觀一下自己,,再看看別人,,就會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)人,都是思想的巨人和行動(dòng)的矮子,。

我們知道了那么多道理,,能給別人講那么多道理,但是輪到自己去做的時(shí)候,,我們就很差勁了,,很多事說(shuō)到做不到。

約之以禮,,有了這個(gè)行動(dòng)法則,,按照行動(dòng)法則去做就不會(huì)離經(jīng)叛道。

我們生活在人群當(dāng)中,,一定會(huì)有兩種事情,。第一種是我想去做的事情,第二種是我應(yīng)該去做的事情,,有的時(shí)候我應(yīng)該去做的事未必是我想去做的事,。

作為一個(gè)君子來(lái)說(shuō),他就是相對(duì)理性的,,每做一件事都要先問問自己該不該做,,而不是簡(jiǎn)單的想還是不想。

還有另外一種分類方式,,就是我能做的事和我堅(jiān)決的不能去做的事,,道德和法律所不能容忍的事情。

如果有了“禮”的約束,,我們很多人就會(huì)盡量多地去做那些應(yīng)該做的事情,,盡可能地不去做那些違背法律和道德的事情,那些絕對(duì)不該做的事情,,那些會(huì)有惡果的事情,。

這樣不僅每個(gè)人做到了知行合一,盡管有的時(shí)候,,或者一開始的時(shí)候是被動(dòng)的,,但最后的結(jié)果是人言行的和諧,和整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系的和諧,。

04

其實(shí)孔子講的這段話和子思在《中庸》里面提到的:博學(xué)之,,審問之,,慎思之,明辨之,,篤行之,。是一會(huì)事。

《論語(yǔ)》讀了這么多遍,,孔子他老人家最讓我羨慕的不是他的學(xué)問和他的造詣,,而是他有那么多很好的弟子、優(yōu)秀的弟子,,尤其是那么卓越的孫子,。

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