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70后作家長篇佳作不斷 評論家: 將迎來他們的時代

 置身于寧靜 2021-12-03

    一批50歲到60歲之間的“文壇老將”最近像集體交作業(yè)似地捧出長篇新作,。正當(dāng)這些“文壇老將”的作品的光環(huán)被市場不失時機(jī)放大之際,,國內(nèi)70后作家們在悄悄地“鏤刻”出各自文學(xué)生涯中的長篇里程碑——例如,徐則臣《耶路撒冷》,、喬葉《認(rèn)罪書》,、田耳《天體懸浮》、李浩《鏡子里的父親》,,等等,。這些為同代人寫心立傳的長篇佳作也已經(jīng)獲得主流文學(xué)圈的公正認(rèn)可。評論家們認(rèn)為:經(jīng)過漫長的準(zhǔn)備期,,70后作家們已具備成熟的創(chuàng)作技巧和厚重的文學(xué)內(nèi)涵,,很快將迎來屬于他們自己的時代。

  呈現(xiàn)一代人“心靈史”

  文學(xué)評論家,、《收獲》雜志執(zhí)行主編程永新說,,徐則臣的《耶路撒冷》和田耳的《天體懸浮》證明了他的一個觀點(diǎn):“該到70后們拿出好作品的時候了。他們的文學(xué)積累,、生活積累,,到這個份上了。”

  出生于1978年的作家徐則臣40多萬字的長篇小說《耶路撒冷》被視為“70后的心靈自傳”,。小說中,,在北京名牌大學(xué)讀博士的主人公為了籌集求學(xué)耶路撒冷的費(fèi)用,回江蘇老家賣掉祖宅,,而后接連與幾位兒時伙伴相遇,。他們各自的人生境遇、理想追求和對往昔生活的回顧,,映照出一代人的成長,,也提供了當(dāng)代中國從鄉(xiāng)村走向城市、又從城市走向世界的轉(zhuǎn)型時代的多個側(cè)面,。徐則臣用6年時間創(chuàng)作這部小說,。他告訴記者:“我想通過這部小說清理70后這一代人的經(jīng)歷和心靈。這代人非常重要,,他們的人生觀和世界觀形成時恰逢中國社會發(fā)生巨大轉(zhuǎn)型,。你不可低估他們,因?yàn)楫?dāng)這代人足夠有力量之后,,他們的奮斗,、愛情、生存壓力和理想焦慮,,又反過來對社會施加影響,。”

  生于1972年的作家喬葉的長篇小說《認(rèn)罪書》面世后在各好書排行榜上不是第一就是第二,,小說將一位年輕女性的情感經(jīng)歷與廣闊復(fù)雜的社會層面糾結(jié)在一起,,呈現(xiàn)出這一代人在經(jīng)歷過物質(zhì)狂歡后歸于自省的心理狀態(tài)?!度嗣裎膶W(xué)》主編施戰(zhàn)軍認(rèn)為《認(rèn)罪書》是近年文壇非常重要的收獲,,他對記者說:“無論從思想還是藝術(shù)技巧上,它都代表了70后作家能達(dá)到的水準(zhǔn),,是喬葉本人創(chuàng)作中的里程碑,,也反映了這代人駕馭大文本的能量?!?/p>

  “渴望寫好長篇小說”

  這一批70后作家有意識地沖擊長篇小說,,筆力趨于厚重,對復(fù)雜,、開放,、宏大的題材敢于作出立體的概括,進(jìn)行藝術(shù)形式的可貴探索,,形成了一個明顯的70后文學(xué)新動向,。

  徐則臣解釋這是70后作家在文體意識上覺醒的結(jié)果,。“在此之前,,70后花了很多時間精力在中短篇創(chuàng)作上,。我們在文體上集體'晚熟',以往的'長篇'意識過于淡薄,,因此這些年來被文學(xué)評論界低估和忽略?!?/p>

  1976年出生的田耳則認(rèn)為,,70后不是不想寫長篇,而是相反,,太想寫好長篇,。“我渴望寫好長篇,,長篇對寫作者的誘惑,,是世界盡頭對旅人的誘惑。中短篇相對較容易把握,,雖然起伏不定,,但隨著經(jīng)驗(yàn)的累積,將一個東西寫到夠發(fā)表還是不成問題,。長篇小說對文字,、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏,,以及對寫作狀態(tài)的要求都大不一樣,。”他創(chuàng)作的長篇小說《天體懸浮》將南方小城一群年輕協(xié)警看似平凡的生活和生活下潛藏奔突的人性暗流,,通過“高倍望遠(yuǎn)鏡觀察天體”這個愛好聯(lián)結(jié)起來,。在充滿懸疑氣氛中浮現(xiàn)出二三線城市70后的生存狀態(tài)。對他而言,,這部小說最大的收獲在于“學(xué)會”了寫長篇,。

  70后作家魯敏對記者指出影響他們創(chuàng)作心態(tài)的一個重要因素:市場。魯敏說:“70后作家遇上了一個文學(xué)需要營銷的時代,,既想向經(jīng)典靠攏,,又要兼顧市場,只能在題材,、風(fēng)格上做些妥協(xié),。但是,最終,,長篇還是證明一個作家創(chuàng)造力的最好的標(biāo)志,?!?/p>

  記者 吳越

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