這本書是由德國著名哲學家叔本華所寫,。在以往的晨讀中,，我們曾分享過書中部分內(nèi)容，這次我們重點解決的問題是：“到底什么是理性和感性的分界線？”

①

『焦點』

生活中,，在遇到問題時,，通常會有兩種人。

比如,，遭到了領導的批評和指責,，第一種人即便嘴上不說，心里也會怨恨,。怨恨的原因很簡單,，他們覺得自己沒錯。他們覺得有些問題是很難避免的,。于是,，他們會把自己的“不公平待遇”告訴周圍的同事和家人，以求證明自己的正確,。之后,，他們的態(tài)度會越來越消極，抵抗情緒寫在了臉上,，表現(xiàn)在了工作里,。

而另一種人則不是這樣的。他們不太注意領導嘴里的難聽話,，而是會把注意力放在自己沒做好的地方,，以求下次不再應對同樣的問題。他們會客觀分析問題,，找到自己做事流程里的漏洞,，然后不斷優(yōu)化。

我們說,，第一種人是感性的,，第二種人是理性的。

大多數(shù)人的表現(xiàn)其實介于這兩種人之間,，有的偏感性,，有的偏理性。

那么對個體來說,，理性和感性的界線就是,，問題一出來，你第一時間的反應是什么,。

你關(guān)注的是“對錯”,，還是“改善”？

如果你的第一反應是“這不是我的問題”,。

那么,，甭管你怎么判定自己,，你都是一個偏感性的人。

因為,，“對錯”就是感性的信號,，關(guān)注客觀世界的變化，才是理性的信號,。

②

『做事』

如果說反應不好捕捉,，那么你還有一個了解自己的方式,，就是關(guān)注自己的行為,。

比如，你有制定計劃的習慣,，或者你有保持學習的習慣,，但是你要知道很少有人可以長時間堅持做一件事，那么你的這種學習和堅持,，什么時候會被打斷？

比如，你是一個銷售,，日常拜訪客戶是你長期堅持的習慣,。可是,，有一天,，你突然跟同事發(fā)生了不愉快，或者跟伴侶吵架了,，這時候你突然被情緒支配了,，什么工作不工作的，什么學習不學習的,，都被你統(tǒng)統(tǒng)甩在了身后,。

所以，在行為上,，理性和感性的分界線是,，你把精力用在了創(chuàng)造價值上，還是用在了浪費時間上,。

可能你會說,，這很難做到啊。

但是,，網(wǎng)絡作家唐家三少,，只在愛人去世后停更了，其它時間都在持續(xù)輸出,。他的輸出習慣保持了15年,。

所以,，你也不能一邊把時間用在了虛度上，一邊抱怨世界的不公,。

沒事的時候,，人人都在成長，拉開差距的時候,，就是我們應對感性的時候,。

③

『界限』

說到底，理性和感性的界限是什么,？

答案不復雜,，就是：你在關(guān)注自己，還是在關(guān)注外界,。

總是關(guān)注自己的人,，就容易感性；總是關(guān)注客觀事物,，關(guān)注客觀規(guī)律的人,，就容易理性。

關(guān)注自己的人,，容易把自己的感受放在第一位,。

比如，有個火鍋店,，你覺得味道很辣,，不好吃。但事實上,，它的客流量和營業(yè)額卻是附近最高的,；有件衣服，你覺得顏色別扭,，不好看,。但實際上，它創(chuàng)造了單品最高銷量,。

這還只是在消費和娛樂上,。

如果在工作上，你只是看不慣合作方的一些做法,，就否定了對方的方案,。結(jié)果競爭對手靠著這個方案賺得盆滿缽滿，把你們甩在了身后,。

或者,，在家庭中，你總是以自己的意志為轉(zhuǎn)移,，總是想改變對方,，糾正對方,，結(jié)果你不知道的是，對方的做法和想法其實更有效,，更有用,。你的糾正和改變，是在讓對方變得越來越差,。比如在做家務這件小事上,，你覺得你的方法速度快，大可以給你倆的方法計時比較,，而不是不停地說服對方,。

生活和工作中的很多事情，都是可以計算并迭代的,，唯有情緒不能,。

尤其是負面情緒,，它只能讓人與人之間的關(guān)系變本加厲地變壞,，對改善關(guān)系沒有一丁點好處。

總結(jié)一下,，我們的眼睛就是理性和感性的分界線,。你總是看自己，你會不自覺地產(chǎn)生自憐,、自愛,、自嘆、自卑等情緒,；你總是看外界,，你才能變得理性客觀，用經(jīng)驗和智慧跟客觀世界博弈,。