“我們是空心人/我們是填塞起來的人/靠在一起/腦袋瓜裝一包草?!?br>——艾略特
一,、人生傳略 托馬斯·斯特恩斯·艾略特(1888-1965)是英美現(xiàn)代詩歌發(fā)展中具有劃時(shí)代意義的詩 人、戲劇家和文藝批評(píng)家,。他是后期象征主義的代表,。 艾略特出生于美國密蘇里州圣路易斯市一個(gè)信仰惟一神教徒傾向的大家庭,。他的祖父是華盛頓大學(xué)的創(chuàng)建者和校長,母親是新英格蘭名門閨秀,,整個(gè)家庭頗富文化修養(yǎng),。他早年在哈佛大學(xué)、法國索爾本大學(xué)攻讀哲學(xué)和文學(xué)史,,被前期象征主義詩歌所吸引,,走上了象征詩歌創(chuàng)作之 路。1913年,,他在哈佛大學(xué)任助教,,翌年去牛津大學(xué)學(xué)習(xí)希臘哲學(xué)。其后曾任先鋒派刊物《自我中心者》副主編,,高級(jí)文藝雜志《標(biāo)準(zhǔn)》的主筆,。成名后,,在劍橋大學(xué)任客座教授,。1927年艾略特加入英國國籍和英國國教會(huì)。1948年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),,英國“功勛勛章”,。1955年獲歌德獎(jiǎng)。 1965年1月5日,,艾略特在倫敦逝世,。 二、名人事典 艾略特是象征主義文學(xué)的代表人物,,他對(duì)“象征”,,特別是那些被神經(jīng)病醫(yī)生和人類學(xué)家稱作“原型”的精神象征,幾乎到了著迷的程度,。在詩歌創(chuàng)作上,,他主張?jiān)姼璨粦?yīng)直接抒發(fā)和表現(xiàn)作家個(gè)人的情緒及個(gè)性,而應(yīng)經(jīng)過非個(gè)性化的過程,,藝術(shù)地將這種個(gè)性,、情緒轉(zhuǎn)化為宇宙性的東西。他認(rèn)為用藝術(shù)的形式表現(xiàn)情感的惟一方法就是要通過特定的媒介,,在其象征寓意中表達(dá)詩的情緒,、思想。在批評(píng)理論方面,,艾略特認(rèn)為批評(píng)就是解析作品,,目的是提高讀者的鑒賞能力。他還強(qiáng)調(diào)世界文學(xué)的有機(jī)整體性,,認(rèn)為只有與這個(gè)整體聯(lián)系起來,,作家及其作品才有意義,。 長詩《荒原》是艾略特的成名作,它以歐洲文明的現(xiàn)代荒原為主題,,反映了20年代西方知識(shí)分子普遍存在的幻滅和失望感,,同時(shí)也表現(xiàn)了詩人的宗教救世思想。全詩434行,,分五章,。第一章《死者的葬儀》主要寫戰(zhàn)后,人們失去宗教信仰,,造成了精神上的干涸和行為上的可怕墮落,。第二章《對(duì)弈》展現(xiàn)西方世界存在的人與人之間的隔膜和敵對(duì)現(xiàn)象,揭示了愛情,、友誼,、家庭的傳統(tǒng)觀念在戰(zhàn)后的衰落?!皩?duì)弈”是兩性間淫蕩關(guān)系的象征,。第三章《火誡》中,展現(xiàn)了一幅人欲橫流的動(dòng)火畫面,,暗示荒原人只有奉行火誡,,克制欲望,才能解脫靈魂苦難,。第四章《死于水》寫傳說中的一個(gè)腓尼基人,,因迷戀金錢,沉溺于物欲而在水中淹死,。水象征欲海,,告誡人們要端正人生的航向,縱欲必自取滅亡,。第五章《雷霆的話》回復(fù)到“荒原”的主題和形象,,指出要想擺脫苦難、拯救荒原,,必須堅(jiān)定地奉行三大德行:奉獻(xiàn),、同情、克制,。 《荒原》集中體現(xiàn)了象征派詩歌的特點(diǎn),,純熟地使用了意象、象征,、暗示,、通感等技巧,并創(chuàng)造性地運(yùn)用了“引喻”和“同時(shí)并存”手法,,是多種詩體混合的自由體詩,,獲得了極大聲譽(yù),。 艾略特在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)結(jié)識(shí)了龐德,同龐德的友誼使他的詩藝有很大提高,。那段時(shí)期,,艾略特每星期一晚上同龐德等人在餐館聚會(huì),討論詩歌,。交談中,,龐德對(duì)艾略特的詩歌批評(píng)方面及理想領(lǐng)域進(jìn)行了探索性的指教。這種幫助從1915年一直延續(xù)到1922年,。1921年艾略特的夫人病情加劇,,艾略特心力交瘁。龐德熱情地給他經(jīng)濟(jì)資助,,并鼓勵(lì)他專心創(chuàng)作,。1922年艾略特把《荒原》的初稿交給龐德,龐德用藍(lán)鉛筆幾乎涂去了原作長度的一半,,并解釋說:“總想去別人已經(jīng)做得十全十美的事情,,是徒勞無益的。應(yīng)該采取不同的做法,?!眲h削后的《荒原》并沒有結(jié)構(gòu)上的缺憾,,而是更完整,、凝煉了。 1922年,,龐德離開英國,,此后兩人見面機(jī)會(huì)少了。雖然后來艾略特不承認(rèn)年輕時(shí)曾被什么詩人牽著鼻子走過,,但是龐德在詩歌方面對(duì)他極深刻的影響是不可抹殺的,。 三、歷史評(píng)說 艾略特作為詩人,、戲劇家,、文藝批評(píng)家作出了杰出貢獻(xiàn)。他在一個(gè)缺乏責(zé)任感的時(shí)代,, 復(fù)活并發(fā)展了“詩劇”藝術(shù),,成為20世紀(jì)現(xiàn)代詩劇最重要的作家之一。他的長詩《荒原》的問世,,是西方現(xiàn)代主義文學(xué)進(jìn)入成熟的發(fā)展時(shí)期的標(biāo)志之一,,此后以他的理論和詩風(fēng)為模式的寫作,在歐美形成了一代詩風(fēng),,對(duì)現(xiàn)代主義的文學(xué)運(yùn)動(dòng),,以致對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。 無論艾略特的思想傾向多么悲觀和保守,他的代表作《荒原》卻反映了一個(gè)客觀真理:現(xiàn)代文明是一片荒原,。這種對(duì)真理的努力探求也是他在文壇上雖任人贊揚(yáng)或斥責(zé),,卻無法否定其存在的原因之一。 今天,,艾略特已經(jīng)走出了英美國家,,奔向全世界。世界上凡是喜歡美麗的語言,、尖銳的眼光,、敏感的心靈和熱心、探討個(gè)人發(fā)展,、人類進(jìn)步及西方文化傳統(tǒng)的讀者,,無不喜愛他的著作。人們將他的生活時(shí)代稱為“艾略特時(shí)代”,。
文章標(biāo)題:英美象征主義代表詩人——艾略特 文章地址:https://www./mingrengushi/1643.html
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