不知你有沒(méi)過(guò)這樣的情形：明明上一秒還在開懷大笑，轉(zhuǎn)身卻感到無(wú)故的悲傷,；一到晚上,，就會(huì)焦慮、失眠,、心力交瘁,，覺(jué)得世界都失去了色彩……

在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中，開心果蛤蟆先生如今也如此,。他一反常態(tài)變得郁郁寡歡,，對(duì)什么事情都失去了興趣，經(jīng)常一個(gè)人躲在屋子里,。

在朋友們的建議下,，他做了心理咨詢。在10次心理咨詢中,，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下,，勇敢探索自己的內(nèi)心世界，逐漸找回信心與希望,。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》不是寫給孩子們看的童話書，而是一本有深度的心理療愈書籍,。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的作者是英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特·戴博德,。

本書凝聚了羅伯特·戴博德多年的心理咨詢工作心得，一經(jīng)出版就暢銷英國(guó)20多年,，是一本經(jīng)典的國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書,。

從蛤蟆先生心理咨詢過(guò)程中，我們可以看到童年經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人人格的深刻影響,，以及如何在心理上真正長(zhǎng)大成人,，獨(dú)立而又充滿希望地活著。

01

童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈情緒,，

不可避免成為成年后經(jīng)常有的感覺(jué)

作家劉程亮曾說(shuō)：“落在一個(gè)人一生中的雪,，我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中,，孤獨(dú)地過(guò)冬,?！?/p>

如果蛤蟆先生不是主動(dòng)向咨詢師蒼鷺敞開心懷，誰(shuí)都不會(huì)知道,，開心果蛤蟆先生在富足的物質(zhì)生活的光環(huán)籠罩下,，竟藏著如此孤獨(dú)和悲傷的精神世界。

蛤蟆先生的祖父是個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人,。他在村子里擁有蛤蟆大莊園,，還創(chuàng)立了老艾比釀酒廠。但祖父喜歡用家長(zhǎng)作風(fēng)對(duì)待下屬,，用道德說(shuō)教對(duì)待家人,。

活成像祖父那樣的人是蛤蟆先生父親的人生奮斗目標(biāo)，但實(shí)際上他并沒(méi)有做到,。于是父親把希望寄托在蛤蟆先生的身上,，對(duì)蛤蟆先生加倍地嚴(yán)厲和專制。他不認(rèn)可蛤蟆先生的任何事情,，總是對(duì)蛤蟆先生不停地挑剔和指責(zé),。

而母親雖然愛(ài)蛤蟆先生，但她對(duì)丈夫唯命是從,，遵循著丈夫嚴(yán)格的育兒觀,，不敢對(duì)蛤蟆先生過(guò)于親近。她總喜歡把蛤蟆先生當(dāng)小寶寶一樣看待,，還喜歡讓蛤蟆先生當(dāng)眾難堪,。

蛤蟆先生父母的所作所為不就是躲在屏幕后千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)望子成龍父母慣用的嗎？

他們喜歡把子女看成自己的私有財(cái)產(chǎn),，舉著“我是為你好”的牌子進(jìn)行情感勒索,，對(duì)子女的人生進(jìn)行掌控。

而掌控意味著雙方權(quán)力的不平等,。掌控者,，他需要的是被掌控者對(duì)命令的絕對(duì)服從，而不會(huì)考慮被掌控者的真實(shí)需求,。

蛤蟆先生的童年是孤獨(dú)的,，沒(méi)有愛(ài)，也沒(méi)有快樂(lè)的回憶,。

有兩種情形讓蛤蟆先生印象深刻：

“第一種就是,，每學(xué)期開始，因?yàn)殡x開家,，我感到孤獨(dú)悲傷,。第二種則是，學(xué)期結(jié)束我興沖沖回到家，卻受到冷遇,，無(wú)比失望,。”

在英國(guó)精神分析師約翰·鮑爾比看來(lái)：

如果孩子認(rèn)為自己不受關(guān)注,，那他就會(huì)感到焦慮,、失望和抑郁，進(jìn)而表現(xiàn)出各種依賴行為,。

的確如此,。

長(zhǎng)大后的蛤蟆先生變得愛(ài)炫耀，放任自己用浮夸和愚蠢的行為來(lái)博取父母的關(guān)注,。他知道父親不喜歡他戴領(lǐng)結(jié),，就故意天天戴著領(lǐng)結(jié)，因?yàn)樗X(jué)得能讓父親不滿也是一種本事,。

02

過(guò)度的妥協(xié)會(huì)失去自我的完整性

羅伯特.戴博德認(rèn)為：我們童年殘留的遺跡會(huì)搭建成【兒童自我狀態(tài)】,。它包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。幼年時(shí),，這些行為成為自我的核心,，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為,。

【兒童自我狀態(tài)】和實(shí)際年齡并沒(méi)有關(guān)系,，而是指一個(gè)人的行為和感受像孩子，但不同于【幼稚】,。

兒童自我狀態(tài)又分為：自然型兒童和適應(yīng)型兒童,。

比如：我們拿著毛絨玩具逗BB玩，他開心得手舞足蹈,。

又或者：BB 餓了,，他會(huì)通過(guò)哭來(lái)提醒大人喂養(yǎng)……

羅伯特·戴博德認(rèn)為：【快樂(lè)和深情、憤怒,、悲傷,、恐懼】組成兒童的基本情感。而這些情感加在一起就是自然型兒童,，自然型兒童是兒童自我狀態(tài)的重要組成部分。

兒童自我狀態(tài)還有一種是【適應(yīng)型兒童】,。

關(guān)于這個(gè)概念,，羅伯特·戴博德舉了個(gè)很生動(dòng)的例子：

“想象在一個(gè)很小的星球上只住著三個(gè)人：你和其他兩個(gè)人。那兩個(gè)人的身高比你高一倍還多,，所有的事情你都得完完全全依賴他們,，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來(lái)滿足。

他們通常都對(duì)你很好,，你也用愛(ài)來(lái)回應(yīng)他們,。但有些時(shí)候，他們會(huì)對(duì)你生氣,，這讓你感到害怕和不快,。他們是那么高大有力，所以你感到無(wú)助,。

不幸的是,，你沒(méi)法逃離。所以你只能忍受這個(gè)狀況,，同時(shí)學(xué)習(xí)如何盡你所能去應(yīng)付,。”

【順從,、取悅,、道歉、依賴】是適應(yīng)型兒童的表現(xiàn),。這是從童年發(fā)展來(lái)的防御機(jī)制,，用來(lái)保護(hù)自己免受傷害。

蛤蟆先生的父親總能找到各種理由來(lái)指責(zé)他,。

慢慢地,，蛤蟆先生也會(huì)認(rèn)為，父親永遠(yuǎn)是對(duì)的,，而自己永遠(yuǎn)是錯(cuò)的,。

所以他幾乎在做任何事情前，都會(huì)習(xí)慣性地為了安撫父親而先道歉,。

童年的經(jīng)歷深深刻印在蛤蟆先生的腦海里,，在成年后經(jīng)歷相似的情景，大腦就自動(dòng)做出相同的反應(yīng),。

蛤蟆先生的朋友當(dāng)中,，河鼠能干，但喜歡發(fā)火,，喜歡給別人貼標(biāo)簽,。這像極了蛤蟆先生的父親。每次河鼠一發(fā)火,，都會(huì)勾起蛤蟆先生悲傷的情緒,。

有一次，蛤蟆先生和霸占他莊園的黃鼠狼決斗,。戰(zhàn)斗極其激烈,，蛤蟆先生腦袋差點(diǎn)中彈了,，而河鼠借給他使用的船也被黃鼠狼擊沉了。

當(dāng)他精疲力盡回去河鼠那里的時(shí)候,，得到的不是安慰而是河鼠的辱罵,。

蛤蟆先生內(nèi)心很難受，于是他故伎重演,，不停地向河鼠道歉,，苦苦哀求河鼠的原諒，并保證以后會(huì)謙虛恭順,。

盡管事后,，他回想起來(lái)也覺(jué)得很難堪，但只要對(duì)方不生他的氣,，他愿意順從和道歉,。

這是他從小到大慣用的伎倆。但他的道歉和保證,，并不是真正發(fā)自內(nèi)心的,，所以沒(méi)多久天生有股韌勁的蛤蟆先生又恢復(fù)了本性。

人生在世,，有時(shí)面臨壓力難免會(huì)退讓,，大多時(shí)候都無(wú)關(guān)緊要。但如果習(xí)慣于妥協(xié),，無(wú)底線地退讓,，甚至答應(yīng)對(duì)自己有害的要求，就會(huì)損害自我的認(rèn)知,，喪失自我的完整性,。

當(dāng)一個(gè)人喪失自我的完整性，就無(wú)法主宰自己的生活,。

就如蛤蟆先生說(shuō)的：“我一輩子都是別人在為我做決定,。”

03

告別過(guò)去,，規(guī)劃未來(lái)

（1）真誠(chéng)回應(yīng)當(dāng)下的需求,，不逃避或壓抑它。

我們不能改變過(guò)去和過(guò)去留在我們身上的痕跡,，但我們可以改變自己,。

當(dāng)生活中出現(xiàn)與過(guò)去類似的場(chǎng)景時(shí)，我們要不要改掉以往習(xí)以為常的回應(yīng)方式,，要不要再走消極抵抗,、接受壓力并立刻投降的老路，這完全取決于你當(dāng)下的需要,。

書中說(shuō)：“如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒,。如果你否認(rèn)它們,，不論是用無(wú)視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢,，就如同身體的重要部位被切掉一樣,，你在某種程度上成了一個(gè)殘缺的人?！?/p>

一個(gè)人能直面自己的需求,，才不會(huì)錯(cuò)失更重要的東西。

（2）只能靠自己下定決心去改,，誰(shuí)都無(wú)法代替,。

馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有自己才能讓自己舒服下來(lái)?！?/p>

只有當(dāng)你是為自己,，而不是為了取悅周圍的人才作出的決定，才會(huì)擁有改變的自主權(quán)和改變的力量,。

在與蒼鷺咨詢師10次接觸中,，蒼鷺只是作為一個(gè)提問(wèn)者，引導(dǎo)蛤蟆先生自己去尋找答案,。而蛤蟆先生則是主動(dòng)參與者,，最終靠著發(fā)自內(nèi)心信念的行為，走出童年的陰影,，重新規(guī)劃自己的未來(lái),。

04

結(jié)語(yǔ)

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》作為國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書，它通過(guò)童話故事來(lái)講述專業(yè)問(wèn)題,，使閱讀體驗(yàn)輕松許多,。

書中還有很多關(guān)于【自我狀態(tài)】的精彩解答，對(duì)心理學(xué)有興趣的你可以去書中慢慢尋找答案,。

《只要滾燙的人生》中有一句話讓我印象深刻：

“重新開始,，并不代表完全否定過(guò)去，而是愿意正視內(nèi)心,，以及保持對(duì)未來(lái)的信心,，最重要的是 ，你不會(huì)放棄自己,?！?/p>

選擇承受和前行，是我們與命運(yùn)相處最好的方式,。

文：媛言

責(zé)任編輯：殷水